人為萬物之靈，造成萬物而使用，人之德在於成，所以能成者器也，器之大小卽靈機之清濁利鈍之別，步步在言行，舉止...
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發表時間：2010-01-14 12:37:12 | 回應：0
孟子曰：「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。」所以動心、忍心歷經千磨百煉，所以明心見性...
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發表時間：2010-01-11 12:32:11 | 回應：0
末後得道，三生有幸，為了宏愿，求證菩提，雖遇千魔萬考，仍求一生，自愧功淺德薄，深恐難承師命，雖蒙上天慈憫，...
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發表時間：2010-01-07 12:37:02 | 回應：0
當「仁」不讓， 當「義」不懼， 當「禮」不畏， 當「智」不愚， 當「信」不藏， 有此五者，乃為君...
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發表時間：2009-12-28 08:19:14 | 回應：0
古云：「大話難言」唯得精通大道，參明大學，窮盡大理，而後卜古論今，遠近相連（道），前後相隨（德），心身相齊...
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發表時間：2009-12-24 07:11:36 | 回應：0
人不可以貌相，是為真相； 海水不可斗量，是為大量； 天地虛空，包藏萬物為之無量。 天地之外，乃無量清...
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發表時間：2009-12-21 20:33:26 | 回應：0
老君曰：「名可名」者，卽世人所慕之美名焉。「人皆知美之為美，斯惡矣。」大名者，非可名之名，孔子曰：「君子依...
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發表時間：2009-12-16 22:19:13 | 回應：0
去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也。尊其位，重其祿，同其好惡。親其德，愛其賢，敬之以禮。聞其名，測其實，舉之以義...
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發表時間：2009-12-12 11:49:23 | 回應：0
心要定，意要決，志要堅，氣要知。 能忍，能勞，能容，能守。 低心下氣，和而不流，埋頭苦幹。 得日月精...
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發表時間：2009-12-02 04:58:13 | 回應：0
由小學而大學，君子下學而上達， 順逆流而上進，夙夜匪懈，乾乾不息， 小德川流，大德敦化， 日新又新，...
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發表時間：2009-10-21 07:53:34 | 回應：0
「性體大明」，人在後天蔽於物慾，以致失明；「有斐君子，如切如磋，如琢如磨。」乃明其明德也。存忠信，行篤敬，...
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發表時間：2009-10-12 12:34:25 | 回應：0
窮大理 理之微，其妙難言，諺云：「至理無窮。」然天地事物，各有其理，如物之本末，事之始終，天地之道，先後而已...
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發表時間：2009-10-08 07:56:19 | 回應：0
聖人之道，由近而遠，由卑而高，步步上進。 佛曰：「一本萬殊，萬殊一本，金剛般若妙法，渡一切善信，到達彼岸...
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發表時間：2009-10-05 07:41:36 | 回應：0
「天地萬物一理所生。」明乎天地始終。欲知萬物變遷，悉乎眾生善惡；知其前後因果，究其來根去由，禍福自然而定。...
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發表時間：2009-10-02 08:13:28 | 回應：0
酒色妄想去盡，驕態淫志掃除，貪嗔痴愛絕滅，自然抵心下氣，其事也敬上，其行己也恭，逆來皆能忍受，自虛其心，恭...
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發表時間：2009-09-29 07:35:33 | 回應：0
