詩詞音樂再回首
解說︰
泰卦是小往大來，是廣泛的內外交流，但發展交流之後就有受益者與受害者。受益者有利益當然不肯放手，受害者利益受損也無能為力去做改變。既得利益者把持利益，形成控制利益的共利集團，以維護其既得利益。上層階級為使其利益能夠永保不失，就訂立對其有利的遊戲規則，也就是所謂的法律規定等，以保護其利益與地位，並嚴苛限制下層往上升級的可能。在階級沒交流的情況下，富有的繼續富有，貧窮的繼續貧窮。富有的因為受到保護，形成只有權力而沒有能力的庸才，貧窮的因受到艱難困苦的挑戰磨練，成為有能力而無權力的人才。國家社會若階級不流動，就會流失生命活力與創造力，形成一潭死水，死氣沉沉，虛華不實，有的也只是虛幻繁榮的假象。
乾天在上坤地在下。天在上地在下是我們的生活常態，為何是否？否就是阻塞不通，無互動無往來無交流，是處在蒙昧無知故步自封的情況。 內卦的坤地原來在下方又處在下面，而坤是一切有形的物質，也就是內在的生命只有利益與物質的欲望，沒靈魂沒生命力。外卦乾天是能量、動能、生命力，表示生命能量的功能不在裏面，已經流失在外面了，也就是生命能量已經流失了。
天原本在上就在上面，地原本在下就在下面，互不往來，彼此不交流，思想封閉，心靈阻塞。各自在原本的位置，也是習氣不改，我行我素，守舊保守不創新，思想與生活方式不求進步不求改善，有著習氣難改的腐化情況。在上位的自私自利只想到自己，在下位的又蒙昧無知，社會階層不流通，富的更富，窮的更窮，階級穩固而僵化，一幅暮氣沉沉的頹廢光景。
依本卦的卦象特質看來，外表風光好看，內在的生命活力卻是貧窮空洞，有金玉其外敗絮其中的現象。
否之匪人︰匪人，簡單講就是不像人不像樣。人之異於禽獸幾希，就是說人比禽獸好不了多少。內卦坤地，生命只有形體與物質，外卦乾天是表示生命力向外流失。
不利君子貞︰在這種只有物質欲望，思想停滯，心靈枯竭，社會階級間沒交流沒互動，人們沒有靈魂沒有生命力的環境下，是小人得志之時，不利於正人君子有所作為。
大往小來︰
坤地是有形物質，不具生命力，所以是小。乾天是生命動能，具有能量與生命功能，所以是大。在外是往，乾天為大，所以乾天在外是大往。在內是來，坤土為小，所以坤土在內是小來。
君子以儉德辟難，不可榮以祿：
否卦是乾天在外，外在表現得很豐盛，坤地在內，內在是空盪虛無，所以是一個虛有其表的現象。以現象來說，有人職位很高卻沒能力；或外在表現的正義凜然，內在卻是雞鳴狗盜偷雞摸狗；外在仁義道德，內在男盜女娼；總之就是虛偽造作毫無真誠。社會現象是一片浮華之風，心靈虛無，物質金錢至上的功利主義，長袖善舞虛偽狡詐，逢迎巴結的人可以升官發財，有品德沒錢財的人會被嘲笑鄙視，所以說：君子以儉德辟難，不可榮以祿
若不作道德性的批判，就個別屬性來說，當所屬的環境不利於吾人的屬性時，就不要勉強自己去做，既使再如何的努力也是徒勞無功，所以只能選擇離開當下這個不利的環境。比如說鳥的屬性是天上飛的，如果來到水裏，要適應水裏的環境，只會越來越難過，越來越辛苦而已，解決之道就是趕快脫離這個水的環境。乾天的陽氣，也就是生命能量都往外流失，內在坤地無法吸納乾天的生命能量，有生命力越來越衰弱的現象。
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