解說：
元亨利貞是事情的一個完整循環，有如春夏秋冬的流轉變換。
元︰生命的萌芽期。
亨︰生命的成長期。
利︰生命成熟期。
貞︰生命的穩固期。
上卦乾是代表陽性的運動能量，下卦乾是陽性的思考能量，也就是精神力。一個卦分成上卦與下卦，下卦屬陰上卦屬陽，一個現象的出現，必定先有內在的蘊釀動機，而後顯現出外在的行為現象。
大哉乾元：大哉的大不是相對的大，是表示遍及一切的意思，因為生命能量是遍及十方三世無所不在。
萬物資始：無所不在的生命能量是促進一切生命的來源。
乃統天：引導並管理一切生命現象的運行。
雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天：
生命的起源來自於水，有了水之後萬物就會欣欣向榮蓬勃發展，所以說雲行雨施，品物流形。大明始終；生命之光周而復始，源源不絕的循環活動。六位時成，時乘六龍以御天，是指乾卦的六爻的六個位子，比如說初爻是想法剛開始發生的位子，二爻是思考成熟的位子，三爻是理論是否經得起實際檢驗的尷尬位子，四爻是實驗已得到成果但還未取得主導的位子，五爻已取得實際主導權的位子，上爻是對於事情的掌控過頭了，反而導致失控的位子。
乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞：
乾卦代表生生不息的生命力，而有變化有活力才有生命力，所以說乾道變化。每一個生命體都有其特質，也都有其主體性，但個別的主體性卻不是互相衝突互相矛盾，而是整體和諧統一的互需互助；比如有男有女，有士農工商育樂不同屬性，彼此間存在著互取所需的互動關係，因而形成一個圓滿的社會與國家，所以說各正性命，保合大和。而這種和諧的生命互動，必須建立在穩固的基礎上，所以說乃利貞。
首出庶物，萬國咸寧：
乾卦是生命能量的普遍運行，有生命能量才有品類不同的萬物，有不同種類就有種不同區域的特性，因而有互取所需的交流活動。比如說雨是一，但雨水潤澤生長的生物品類是無量的。比如說陽光是一，溫暖生長的生物也是無量無邊的。乾卦的生命能量運轉平等無分別的給予生命力，如雨水潤澤不分富貴貧賤，也不分別人或動物，都平等無分別的雨露均沾。
天行健，君子以自強不息：
天是指乾卦的生命能量，而這種生命能量是不畏艱難，排除一切障礙阻力的生命力。生命能量亙古長存，不生不滅不增不減，佛教稱之為自性，哲學名詞叫做絕對的存在，其實都是在講同一件事，那就是永恆存在的生命力。天行健的健是活活潑潑的生命力，生命力永不止息的永恆運行，雖然表面的生命會結束，但生命的結束只不過是要引發另新的生命。故達道者知生何足歡，死亦何足悲，蓋生命永世長存，乃依其善惡業報而顯現不同的生命形態。
月光曲 貝多芬 http://www.youmaker.com/video/svb5-5fefe8fca30a43a99d184ad42319325a085.html.%E8%B2%9D%E5%A4%9A%E8%8A%AC-%E6%9C%88%E5%85%89%E6%9B%B2-Beethoven-45-Moonlight-Sonata.html
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