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轉貼：草根文化 台灣生命力源頭

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2004.10.05　 中國時報
草根文化 台灣生命力源頭
魏杏林/自由業（雲林北港）

爭議之後，「鼻屎、卵葩」風波，似乎應告一段落了。然在野立委日昨又在國會追擊，質詢「ＬＰ（卵葩）是否當作鄉土教材」，又激起不少漣漪。陳部長一番即興式的談話無限上綱到此地步，怎不令筆者浩歎！
「卵葩」是極私密的性器官，卻也無需視如猛獸火蟻，處處「迴避」。上醫院看病，不論你說的是較「文雅」的「陰囊」，或是「卵葩」，直截了當，心態自然、健康，就算面對的是女醫師，赤裸裸的兩個字，又有什麼好大驚小怪。準此觀之，台語鄉土教材，若要教導認識人體，所謂膀胱、卵葩（陰囊）、卵核（睪丸）、卵鳥等私密性器官名詞，難道就可閉起眼睛、略而不教嗎？

台灣是典型的移民社會，文化的生命力與草根性特別強韌。細數鄉土「奇」珍，以「卵葩」當俚語俗語的俯拾皆是。早年先民渡海來台，「一雙腳夾兩個卵葩」，篳路藍縷、白手起家，才有寶島今天富足的局面。另外，人要爭氣，不幸失敗應先自我檢討，一味找理由推卸是懦弱不負責的表現，只會讓人嘲諷「未曉泅（不會游泳），牽拖卵葩大球」，這一句俚語以「卵葩」當主軸，情境栩栩，寓意深長。值得一提的是，台灣傳統婚禮仍保有「呷新娘茶」的民俗，家族長輩會以「四句聯」來對新人表達祝福之意，經常被用上的是「甜茶呷乾乾，明年生卵葩」（或「甜茶呷了了，明年生卵鳥」），喜氣滿盈，既押韻也生動，往往逗得大家笑呵呵。卵葩、卵鳥指的是添丁、添福氣，沒有人去在意是否不雅、粗俗。悲哀的是，三代粒積，一代虧空，穿了皮鞋棄了草鞋，如今的後輩「孝子孝孫」竟視「卵葩」為見不得人的文化了。
不諱言，文化隔閡（「語言符號」的誤解與衝突，每隔一段時間陣痛一次！）是當今台灣族群溝通的一大障礙，影響所及，樸拙的俚諺語自然不易被「非我族類」認同並接受，甚至還因有心人過度曲解而產生鄙夷、排斥。唉啊！真是「卵葩」本無事，庸人自擾之！

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台長： 長老

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