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2023-12-11 04:00:00| 人氣617| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【文白論戰】文言文莫淪統獨戰場!

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【文言文比例不該淪為統獨攻防戰場!】
  
從政治效應來看,108課綱會DPP掉一些選票,但不至於掉很多。
 
主因並非降低文言文比例那樣簡單,最根本的主因是和歷屆教改類似,「欠缺廣泛性的公民參與及討論」,只由少數政府挑選的專家和相關領域代表,就決定了一項可以影響往後一二十年,數百萬未來高中生人口的政策。
 
無論執政黨或在野黨,將爭論點聚焦在「文言文比例該增加或減少」,都顯示出過於魯莽與膚淺的思維。
 
幾項重點評論:
 
1.課綱既然標榜編課本的書商可以自由多元選文,那就不該「只」推薦15篇文言文選文,造成如[岳陽樓記]之類許多過往必讀名篇遭遺漏的現象。也減少某些被認為「不夠格」列入推薦選文卻淪為「變相必選」的問題。
 
假如推薦個150篇,任由書商挑選其中10-20篇,這樣正方與反方都有所滿足,雖未皆大歡喜,至少可以減少爭議。
  
2.將國文科與道德教育完全畫上等號,或是視為完全無關,都是明顯犯了觀點偏狹的錯誤。
 
3.將國文科的人文教育功能,看成是在宣揚儒家道統,或是認定流於封建與威權遺毒,都同樣觀點偏狹而不夠圓滿。
 
古代的學究當然不能適應現代社會;但搞破四舊或一味提倡白話文,則未免太過愚蠢且粗暴,明顯欠缺文明歷史視野縱深。
 
4.文言文的正反雙方,在思維觀點上最根本的錯誤,卻是共通的。那就是,將文言文視為「中國的語文」。
 
在東亞大地上,幾千年來曾出現的政權不知凡幾。這麽多政權,大部分使用「秦字」(漢字)及文言文,作為書寫溝通的符號(文法會因地域、時代,而有所差異)。
  
然而,所有使用秦字的政權當中,自稱「中國」的政權,卻只是少數(包含今日的台灣與中共國)。
  
究其實質,「中國」這詞如果指涉政權,只是指中原地區的政權,且多數時間並非指主權或政治疆界,而是僅一種文化地理學上的概念。
 
歷史上那些並非自稱中國的眾多政權,照樣使用秦字以及文言文(包含今日所稱的日、韓、越),因此彼此間可以溝通無礙,跨國交流很方便。
  
「文言文」因此成為理解古代東亞地區歷史文明的工具。
 
今日許多台灣人將文言文看成是專屬於中國(中共國)的文化資產或文化遺毒,明顯是犯了「欠缺歷史意識」的錯誤。
 
5.近日的文言文爭議,正反雙方主流意見都沒有真正從「教育」的核心精神出發,以至於誤以為文言文必然加重學生負擔,(實際上白話文的考試題目更困難、更刁鑽),或者誤以為多讀文言文就會增加對中華文化的認同,或降低對於台灣主體性的認同(其實文言文能力與政治認同的關聯性很低)。
 
最重要的是,在升學主義文化不可能顛覆的現況下,無論增加或減少文言文比例,都不會增加或減少來自升學競爭的壓力。今天國文科時數減少了、採計的學校減少了,只不過是讓升學壓力跑到其他科目去而已。
 
認定國文科實用性低,或其他科目的實用性較高的人,顯然只是從簡單膚淺的功利觀點出發,認定各類專業技能因與求職的關聯性較直接,所以就誤以為這些學科的應用範圍或應用程度更高;卻沒想過,其實「語言文字」的運用能力,一輩子都用得到,日常生活工作娛樂,處處離不開它。假如這方面的能力不足,事實上會給人生增添許多不便,也減少對許多事物的知識理解程度。
 
結論:總之,這個議題目前只是藍營用來打擊綠營的政治口水。而藍綠都太過陷入統獨意識型態對立,卻沒真正洞見到「文言文」真正的作用、價值、以及侷限性何在。
 
圖片來源:中央社

台長: 天光
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