河光‧流音 如果時間是一條河，我們希望它唱出什麼樣的歌聲？　　歡迎分享本人部落格內容於非營利與非商業用途！尤其是公益與教科文事務上。依照以下聲明辦理：　　 1.在所有情況下，凡使用於商業、營利、或媒體報導用途前，皆需經本人的同意。　2.凡涉及本人或任何網友之個人隱私、個人聲譽、可能影響人身安全與自由之資訊等，如欲報導或告知他人，皆須事先徵詢本人意見，由本人決定是否接受。 　3.本人保留所有法律權利。

787愛的鼓勵 28訂閱站台

 

請思考：

 

1.問：慈濟不譴責黑心廠商，是違背其作為公益團體的社會責任？

 

答：

 

全社會都在對頂新砸石頭時，少了慈濟這一顆石頭，有任何影響？

譴責終究只是語言，除對一個入獄者造成更多心理壓力外，對社會人心又有何幫助？宗教團體本就極少「譴責」世俗人，頂新事件有重要到值得宗教家為此破例？

 

 

2.問：頂新是慈濟捐款大戶，所以慈濟不譴責。因此慈濟是為了貪圖利益在護航財團？

答：反過來想，慈濟既然收了頂新大筆捐款，就是頂新有恩於慈濟，則在魏家落難時，又怎好對恩人落井下石？

(換做是你，你的恩人被抓去關，你會跟著眾人譴責？)

 

 

3.問：慈濟不譴責頂新，所以不慈悲？

答：你的意思是說：你譴責頂新，表示你很慈悲？

 

真論罪惡，頂新在地球上也排不上名；隨便舉個例，中共至今仍在進行的大規模人體屠殺，(詳見下列連結)。

 

 

《屠殺》加國首發 震撼主流 部長親臨

http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2014/10/22/a1147873.html

http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2014/10/21/a1147771.html

 

台灣媒體對此報導篇幅連頂新的百分之一都不到！

 

面對此事，連馬藍綠紅諸多政客譴不譴責？你自己譴不譴責？

 

慈濟為了能順利在中國發展慈善事業，對中共違反人權的行為，選擇默不吭聲。這很難理解嗎？

 

設想，假如你今天到中國內地經商，你敢在中國媒體前譴責中共嗎？

 

 

4.問：慈濟不應前往中國發展？

答：因為中國政府邪惡，所以中國災民就沒有受慈善團體拯救的權利了，是嗎？

 

 

5.問：慈濟連台灣人都救不完了，還救到國外？

答：美國政府連自家窮人都救不完了，還有必要替你保衛台灣？

 

 

6.問：慈濟對康師傅代工的香積麵不下架，是在姑息縱容黑心商品毒害信徒？

 

答：頂新的豬油有問題，代表其他商品一定有問題？

 

素食商品方面，魏應充有黑心到刻意用劣等品質欺騙慈濟？

錢都捐這麼多了，若還去偷工減料省這一點成本，有任何意義？

 

至於慈濟基於何種考量，為何違背輿論潮流，作出香積麵不下架的決策？

 

其實近年來自從食用油事件爆發，而頂新被抓包後，許多有能力檢測的單位，公開或私下都必然拿味全與康師傅的商品進行各種檢測，但至今並無人發現香積麵有問題。慈濟醫院也有一定的檢測能力，也沒發現香積麵有問題。

 

因此，慈濟研判香積麵仍是安全可食的。

 

若信徒有此疑慮，建議不要消費。至於挺頂新的慈濟人，不怕食品風險的，就儘管去消費吧，萬一有事就自行承擔，也怪不了慈濟。要怪就怪你把自己的命運寄託在「上人的智慧」，卻沒有建立「自己的智慧」。

 

如果加入慈濟的後果，是讓你失去智慧判斷能力，則不小心吃到一次黑心食品，正好可以讓你清醒過來。身體毒害一點點，心靈智慧卻賺很大！你可以從此學會「依法不依人」，不能盲目崇拜大師的真理！

 

反之，如果香積麵最終仍被證明安全無虞，則你此刻擔憂的抵制，也正好說明你的智慧確實不如證嚴上人！那你還是乖乖繼續信仰上人，跟著慈濟行善吧！

 

 

7.問：這篇文章在合理化慈濟拒不譴責頂新的行為？

答：德國哲學家黑格爾言：「凡存在必有合理性」，你必須先理解慈濟的邏輯，你對慈濟的評論才有可能更精確到位。