民間信仰習俗
一年四季節慶活動
過年春節 元宵節 清明節 端午節 中元節
媽祖文化 重陽節 冬至節 頭尾牙 中秋節
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中元節 儒釋道三教的節日一：地官大帝生日
傳說七月十五是地官大帝的生日，也是地官赦罪日。
二：地藏菩薩生日
地藏菩薩是釋迦摩尼的十大弟子之一，據說七月十五是他的生日。民眾到地藏菩薩廟用鮮花、水果祭拜。
三：盂蘭盆
相傳目蓮尊者為拯救陷在地獄的母親，親自進入地獄，羅列百味供養眾餓鬼，以解救母親。
目蓮尊者有一天，他透過他的神通眼，突然看到了自己死去的母親混在惡鬼群裡，餓的不成人形，備受痛苦，於是目蓮尊者用缽盛飯，端給母親，誰知，飯一入口，頓時化成炭火，目蓮尊者看到自己的母親被受煎熬，內心真是痛苦不堪，立既去見佛祖，請求佛祖指點，如何營救母親脫離苦海。
佛祖說：「你母親生前自私刻薄，不做善事，所以才會有這種報應，要救她不是你一個人能辦得到的，你必須在七月十五當天，為各地出家準備羅列百味五果供養眾餓鬼，結合所有僧侶及眾神的威力，不但可以拯救陷在地獄的母親，脫離苦海，早日投胎，也可以解救別人的父母，讓他們也脫離苦海」。
於是目蓮尊者照著佛祖的指示去做，終於解救自己的母親，並普渡了別人的父母親；在佛教稱為「盂蘭盆」法會。
四：中元普渡
每年農曆的七月十五日是「中元節」，也是民間俗稱的「中元普渡」。中元本是中國道家祭祖的日子，再加上「目蓮救母」等感人的民間傳說，就形成普渡的習俗了。
所謂「普渡」，原是普遍超度孤魂野鬼的意思，與拜三界公原不相涉，但因為時間的巧合，所以出現把二者合而為一的現象。農曆七月民間俗稱「鬼月」。一般我們都相信人具有三魂七魄，而人死後，七魄分離，只剩下三魂就叫做鬼了。有人祭祀的鬼，不會危害人類，但那些沒人祭拜的孤魂野鬼，就不一樣了。據說因為地藏王菩薩曾經發願要普渡眾生，所以在每年的七月一日開鬼門，讓身在陰間的眾鬼返回陽世探視自己的親友及子孫，直到七月底，才召眾鬼回地獄。因而從初一「鬼門開」到三十「鬼門關」這段日子裡，人們為保有生活的平安，不僅婚喪喜慶皆不敢輕舉妄動，每戶人家都要供奉菜飯，這種祭祀，俗稱拜「好兄弟」，祭祀「好兄弟」的活動在七月十五日達到最高潮，這天也就是我們俗稱的「中元節」；道士們以誦經作法事和準備三牲五果普渡孤魂野鬼，舉行「普渡」的祭儀，用牲禮酒食祭祀孤魂野鬼以防止祂們作祟。
民間習俗：農曆閏七月
農曆閏七月鬼月過去幾次分別出現在西元 1881、1919、1938、1949、1968、2006 農曆閏七月必須過兩次，民眾一定很好奇，是不是閏七月的鬼月五十九天特別長，必須要過兩個鬼月的時間，甚至包括開鬼門、中元普渡、七夕的七娘媽、王母娘娘、還有鬼門關都要拜拜兩次，遇到閏七月，民間習俗都只會過第一次七月，至於第二個閏七月，一般來說、道教的宮壇廟宇，還有民眾，都不會再舉辦普渡的祭拜活動。 (只有少數人還會重複一次)
民間習俗：七月七娘媽生日
一：七娘媽
七娘媽就是七星娘娘，也是孩子的保護神，早年農業社會醫學不發達，孩子常因一些疾病而夭折，所以請求七娘媽保佑未滿十六歲的孩子，能平安長大，因此都要配帶七娘媽的香火，等到十六歲的七月七日當天還願，舉行盛大的際祀，酬謝七娘媽。
二：拜床母 七娘媽
敬神崇拜的社會，土有土神，樹有樹神，床也有床神是女性神，所以叫 床母。民間信仰的床神是七娘媽，叫做 床母，她是兒童的保護神，通常有小孩的家庭，在孩子十六歲以前都要拜床母 七娘媽。
三：七夕情人節---牛郎會織女
相傳天上和人間只隔著一條淺淺的銀河，織女是天上仙女有著一雙靈巧的手，可以織出千變萬化 美麗的衣裳，在天上過著無憂無慮的生活。而牛郎則是人間窮苦的孩子，在兄弟分家的時候，只分到一條老牛，可是牛郎非常勤勞，又細心照顧老牛，所以老牛感謝她，讓他見到織女，最後天帝將織女嫁給牛郎，並留在天上住。過沒多久，牛郎想回家探望，但因為以前已在天帝面前發過誓，將永遠陪伴織女住在天上，違誓就會受到處罰。結果因為牛郎違背誓言，所以和織女分隔在河銀河的兩邊。天帝說只要天河的水乾了，就讓他們見面。結果牛郎帶著他的孩子，日夜不停的舀水，終於感動天帝，讓他們每七日見一次面，結果喜鵲傳錯話，變成每 年七月七夕見一次面，後來喜鵲王為贖罪，發動所有的喜鵲搭一座鵲橋，讓牛郎、織女從天河兩邊可以快一碰面相會。(民間故事流傳，還有很多不同的說法)
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