民間信仰習俗一年
四季節慶活動
過年春節 元宵節 清明節 端午節 中元節
媽祖文化 中秋節 重陽節 冬至節 頭尾牙
頭尾牙
網頁轉載
民間習俗頭牙、尾牙打牙祭
※：早期農家住戶，黃曆的二月初一是頭牙，十二月十五日是尾牙。每月初一，十五農家多數有祭拜土地公，犒軍「俗話說叩軍 ，叩謝神兵神將，有不同的做法，各說各話，各彈各調」
※：現在生意店家，黃曆二月初二擺放貢品在門口祭拜，十二月十六日是尾牙。每月初二，十六大部份也有祭拜土地公「俗話說，拜門口請老大公，有不同的做法，各說各話，各彈各調」
１：頭牙、尾牙，是民間祭拜土地公儀式。中國傳統習俗中，作生意的在黃曆每月初二與十六日，大多數人都會準備一些三牲酒禮、水果、香枝、紙錢等、祭拜、土地公與地基主，在牲禮當中不可少的是一隻雄雞拔毛煮熟的白斬雞，這是用來象徵生意興隆的。而祭拜後的菜肴可以給家人或員工打打牙祭，因此也稱為「作牙」
２：作牙，的起源出於善良的社會風俗習慣，代代相傳。所謂「牙」字，為「牙旗」之簡稱，因古時荒地滿目，未經開墾之地，時有相爭開拓，致有格鬥、毆打等事發生。為識別起見，各地區(或軍旗)之西邊，均畫有獸牙之形狀，如牛角、羊角….等，以代表各地區之人員，或族人，或者軍隊的標誌；至於古代商場的買賣介紹人，往往被稱為「牙郎」或「牙儈」、「牽鉤仔」，故商人向「牙郎」們請客致謝等方式，拜祭土地公的節目，稱為「做牙」。
３：頭牙，二月二日是土地公的生日，土地公又稱福德正神，一般農家在黃曆二月初二日這天會舉行「春祭」，祈求一年五穀豐收並祝福土地公萬壽無疆；八月十五日還要祭拜一次，稱為「秋祭」，在五穀有了收成時感謝土地公賜給人們的豐收。土地公是老百姓的守護神，崇拜土地公是根源於人類對土地的信仰，主要為求生命繁衍或農作物豐收。在神明裡，土地公並不是一個高高在上的神，反而更親近人間，人們遇見任何問題，都會找上深入民間的土地公，祈求豐收、生意繁榮，就連治病、升官、轉職也找他幫忙；臺灣的土地公特別多，所以有「田頭田尾土地公」的說法。
４：尾牙，就是一年中最後一個「作牙」的意思。過了這個「牙」後，馬上就要過年了，許多公司、行號也都利用這個機會，準備豐盛的菜肴請所有的員工聚餐。從前，如果老闆想要解雇不適用的員工，就趁著請吃尾牙的時候，在筵席上把雞頭對準那個人，暗示他過完年後不用再來上班了。俗語說：「吃頭牙燃嘴鬚，吃尾牙而憂憂」，就是這個意思。不過，這種解雇員工的方法，現在已經不流行了。由於近年來工商業發達，請吃尾牙的風氣愈來愈盛，因此，在尾牙前後的一個星期裡，從鄉村到都市，處處都有人忙著請尾牙或者請吃尾牙。
５：至於一般的住戶人家，也在這天吃團圓飯，稱為「吃尾牙」，當天晚上並且吃一種特製的「潤餅」和「割包」。「潤餅」類似春捲，但比春捲大一倍，不用油炸，其形狀跟用紙張把銅錢包成圓筒形一樣，表示發財富潤家庭之意。「潤餅」是以潤餅皮(麵粉製的)捲包煮熟的豆芽、紅蘿蔔、絲筍絲、豆乾絲、蒜末、肉絲、蛋皮等食料製成。「割包」是以麵粉發酵製成，與饅頭相同，惟形狀稍有不同。將其撥開放入滷肉片、鹹酸菜、花生粉、糖、香菜等為餡，形狀如錢包，也是象徵發財的意思。
犒軍，一般住戶尾牙 叩謝神兵神將祭品，各人各式各樣有不同供品
文章定位：
