《熟男慾望城市》的「語言魅力、文字藝術」，因過多與描述出「人內在的拘謹戲謔和內心的細膩情感」無關之男性擅長的理性分析文字，而遜於前評《慾望城市單身日記》，但仍優於《B.J.的單身日記》和《慾望城市》。（詳參【圖博館】：《小說改編與影視編劇》 《語言與影像的魅力》）
順著「熟男」議題，聯想網搜到一堆，東京/紐約/臺北/北京等慾城的，草食男/花美男/校草/熟女/慾女/淘男/腐女/敗犬/剩女/單女/宅女/干物女/恐龍妹/丑女/山女/壁女等劇作（另參本館： 啥是「剩女」？)。
先貼日韓劇《熟男不結婚》《愛上草食男》《粉紅系男孩》《醜男大翻身》《帥哥西裝》《復胖男女》《醜女大翻身》(半調子的反諷整形韓流，終仍流俗！)
後評日劇《熟女真命苦》《熟女拉警報》《熟女在身邊》《三十拉警報》《魚干女又如何》《山女壁女》《肉食女》《愛上恐龍妹》
韓劇《我的野蠻女友》《我的野蠻ｘｘ》《愛上醜八怪》
陸劇《醜女無敵》《美女記者向前衝》《杜拉拉》(3部陸佳劇尤其喜劇之編劇優於台鬧劇！)
JOHN DEARIE《熟男慾望城市》（華谷, 2004）
自從HBO幾年前開始製播「慾望城市」，並且在世界各地掀起風潮之後，這一類的都會愛情性喜劇，一時蔚為流行，先後有《BJ的單身日記》、＜艾莉的異想世界＞等小說及電影，在臺灣掀起一陣風潮。但在《慾望城市》接近尾聲之後，下一波會流行什麼？答案是：各種各樣、男性版的《慾望城市》。
我們聽夠了女人的說法，現在，也該來聽聽男人怎麼說。
男人有話要說，這股風潮，當然非獨以本書為然。HBO繼＜慾望城市＞之後，下一個引起廣大迴響的自製單元影集，名字就叫＜The Mind of Married Men（中譯：老公不出牆）＞，敘述四個三十五到四十五歲之間的已婚男人，他們不同的性格、對女人的看法、與妻子的相處及衝突、在家庭的責任與性的本能、浪漫愛的需求之間擺盪走鋼索的生活。
這本書也有異曲同工之妙，故事從一場婚禮開始，本書的主角傑克在婚宴上遇到聰明、性感的莎拉，但是傑克因為未婚妻背叛的刺激，堅持不為所動；把莎拉對他的欣賞，當成另一個「想釣老公的女人」，甚至避之如蛇蠍。
傑克最常在一起混的男性朋友是艾力克，一個把生命當成「巨大的驚奇糖果屋」的人，交往過的女友包括「舌環女」、「SM檢查官」、「嘔吐瘀青女士」等，可說罄竹難書。對比傑克這位憂鬱、受刺激的業餘作家，兩個人的對話，當然精采可期：
「艾力克，你會帶女伴出席嗎？」
「女伴？」他笑。「嘟嘟，你不會特地帶沙子去海灘吧？」
最近和艾力克講話像在解摩斯密碼—－簡短，深入，話中大有奇特而詩意的天啟，昭示著更高的真理──也許這就是他從事廣告業的原因了。一般的情況下，我還能夠了解這些密語，但那天早上我才剛睡醒，並且前晚又喝得太多的情況下，我的理解力完全不能發揮功用──婚禮附近根本沒有海灘啊！
「你在說什麼？」我說，有點惱怒，頭還痛著，對於這種修辭學的高級謎語感到很不耐煩。
「這是一場婚禮，傑克。」他說得好像我連這麼明顯的事都搞不清楚似的。「一個擠滿了獵物的環境，幸福的新人身邊那些單身朋友們，那些女人，婚禮讓她們失去理性，耳中只聽到時鐘滴答滴答的聲音……懂了吧？」然後他又發出淫蕩的咯咯笑聲：「就像是網中捕魚一樣簡單哪。」
「我說，真是狗屎，我們這些男人因為被我們的女人控制而吃足苦頭，」我繼續：「可是至少我們表裡一致！至少我們願意承認！但女人完全瘋了！她們說的是一套：她們尖叫、跺腳，她們進入國會大廈要求尊敬、兩性同酬以及政府保護她們免於被性騷擾。但事實呢，她們對一個把女性當插座的男人熱情如火發花癡！她們說她們要一個忠誠的居家男人，好幫忙洗盤子、換尿布、陪小孩子玩；可是她們心裡真正要的是風流的甘迺迪！她們說她們要高爾，實際上她們要的是比爾．柯林頓！」
這本書在美國甫上市，就被「今日美國」評論為「這本幽默、風趣的書，讓所謂的＜約會守則＞再度成為流行。」從男人的口中討論女性與他們為什麼不再打電話給約會對象，當然有值得參考的地方：
「男人不會和他們認為容易得手的女人結婚，你知道的。價值與可及性恰成反比。」我說。心中浮起一個經濟學著名的結論：「通貨膨脹通常導致價值遞減。」我擡起我的眉毛－－懂了嗎？
凱倫點頭，一邊轉著眼珠，彷彿我是她的牙醫，正在向她解釋牙線潔牙的好處。
「男人都有領域性，我們都是自私的。我們要屬於自己的東西，自己的地盤－－這包括了自己的女人。容易得手的女人不適合我們畫分私人勢力範圍的天性。這些你懂吧？這還算不上科學新知。」
「可是他為什麼會認為我曾經和許多男人在一起？」
「因為如果妳在第二次約會就和他一道鑽進床單裡，這可就是很值得憂慮的指標了。」
凱倫的背靠牆，她開始反擊：「但是即使事實並不是他真正征服了我，但他還是滿心期待啊。」
「他當然是的。如果妳願意發生關係，男人也會欣然接受。事實上，男人會嘗試各種方法，就為了把妳弄上床。」
「但這沒有意義嘛！」「有意義得很。瞧，一個男人遇見、約會的女人，有多少機率剛好會是他想結婚的對象？很少，對吧？所以他當然也會把握機會好好樂一樂。」單刀直入的解釋。
「再者，讓他相信妳不是容易到手的女人的唯一方式，相信妳不是花蝴蝶到處飛的唯一辦法，相信妳值得成為他的妻子、他可愛的孩子的母親的唯一途徑，就是他親自試你一試，稍微給你施點壓力。如果你就此投降而通不過試煉，這就證明了妳不是『那個人』。對他而言這也不要緊，他剛好可以樂一下。」
本書對於男性情誼也有精彩的著墨，那是一種自嘲的語氣，奠基於男人對自身弱點深切的自知之明，而產生一種同病相憐的同袍情誼：
當時間越來越晚，而大家的精力也不復一開始那般旺盛的時候，人群自動分散成兩個團體：男人圍成一桌，女人則在另一桌。很快地，男士桌的話題就轉到「性」上頭去。突然，一位朋友的話，吸引了所有人全部的注意力。他談的是關於他如何在六個月前，實踐了所有男性最崇高的性幻想──同時和兩個女人上床。「她們是室友。」他說。
在座其他人慢慢地搖頭，對他致以最崇高的敬意。每個人的眼睛睜得老大，露齒而笑，心中都充滿了淫亂的性幻想。所有人的身體往前傾，唯恐漏聽了任何下流的精彩細節。每個男人都做過這種春秋大夢，不過沒人真的認為這種事會發生在自己身上。在這十分鐘之內，大家專注到連桌上的啤酒都沒碰過一口。
他也真的讓我們樂極了：「所以我們在那裡，」他說：「我和這兩位雙性戀美女兼室友在一起，在床上爬來爬去互相追逐，是吧？」
大家都目瞪口呆地點頭。「然後，你們猜發生了什麼事，」他突然陰森森地補了一句：「或者，沒發生什麼事。」
瞬間的靜寂，然後成打男人的臉一齊垮下來，原本大張的嘴巴張得更大，下巴都要掉下來了。
「不！」艾力克不可置信地呻吟著，「不！」
我們的朋友點點頭，可憐巴巴地蹙著眉頭：「垂頭喪氣、軟趴趴的史努比。」「啊~~~~~~~」我們集體悲痛地狂號。
就在得到最偉大戰利品的邊緣，在那夢寐以求的、雙頭的、雙倍的刺激、能給予雙倍興奮的獵物前，在她們金髮閃耀，氣喘籲籲的情況下，我們那位通常值得信賴、野心勃勃的夥伴—－那個造物—－竟然在他巨大的寶物面前傻眼、不知所措，就這麼突發而悲劇性地決定退出了。我們集體哀悼默禱，好像他剛剛說他癌症末期，即將不久人世。
就在不斷抗拒，卻又不斷與莎拉不期而遇的過程中，傑克藉著和他形形色色的男性朋友的「MEN’S TALK」（許多AMAZON的讀者評鑑紛紛表示，她們對於男人聚在一起竟然討論這些話題而大感驚訝），以及犯了一個致命的錯誤－－與他的前未婚妻上床－－後，他看清楚自己心態的偏差、了解關係的真諦，並且發現自己對莎拉的愛。問題是，到底怎麼把莎拉贏回來？
這是一個簡單而緊湊的故事，作者以他獨特的幽默及「偏見」，讓這本書處處妙筆生花。本書使用大量對話，新婚男人、已婚男人、未婚男人、花花公子、被背叛的男人、從一而終的男人，形形色色的男人在本書輪流登場，大談他們對女人、愛情、兩性關係及婚姻的想法，隨處可見的諷刺與機鋒，讓男性讀者看了會心一笑，女性讀者有時也可能會冷汗直冒。不論是會心微笑或冷汗直冒，這是一部讓人愛不釋手，甘願挑燈夜戰，看完還想推薦給朋友的小說。
http://findbook.tw/book/9789572965801/basic
熟男不結婚
熟男不結婚（日語：結婚できない男）是日本關西電視臺自2006年7月4日至2006年9月19日每周二晚間播放的電視劇。此劇由阿部寬和夏川結衣主演。在2005年，阿部寬和夏川結衣已經在NHK大河劇《義經》中合作過，這次是他們第二次合作。
劇情簡介
伴隨著現代社會的越加成熟，日本的晚婚現象越來越嚴重，獨身主義者也越來越多。以前過了40歲還沒有結婚的日本人會遭人側目，現在則已經再平常不過。而隨著這一現象的逐漸普遍，日本人少生孩子或者不生孩子，女性不再只能在家相夫教子，而是可以和男人們一起在工作上打拚江山。現今日本社會已經面臨這一翻天覆地的變化，這也成爲了新時代日本人的課題。 本劇就是講述不擅與人交際、生活呆板的獨身主義建築師的主人公，一位口口聲聲說「我可不是結不了婚,是不想結婚」的,因與三位個性迥異的女性結識,而漸漸對其生活態度産生影響,〔最終慢慢步上婚姻的道路,一個充滿幽默與詼諧的愛情故事。使他最終走向結婚的道路〕（有待查證）。
主要演員
阿部寬：桑野信介（39歲）
建築設計師，獨立經營自己的建築事務所。設計的住宅獲得很高的評價，尤其非常擅長營造居家氛圍，強調以廚房為中心的建築設計方針，設計出的東西總給人溫暖的感覺。工作體面、穩定，收入豐厚，年近40歲，仍然單身，衆人眼中的黃金單身漢。然而，有著許多令人生厭的惡習，固執、偏執甚至刻薄，還有潔僻。一心渴望塵埃落定，但至今沒有成功告別單身。固執地認為自己不需要戀愛、更不需要婚姻。
夏川結衣：早阪夏美（36歲）
信介的妹夫家族經營的中川醫院內科醫師。工作出色，性格獨立，曾經有過一次訂婚的經歷，對戀愛心存戒備。喜歡打彈球（柏青哥PACHINKO），看漫畫，喝茶，砂浴，對時尚流行不感冒，講求健康（？）所以去拉麵店都點蔬菜拉麵。對信介的不慍不火反而讓好勝心強的信介燃起熊熊愛火（或者該說是不同凡響？）。
每集信介所聽的音樂
第一話蕭士塔高維契 第五交響曲第四樂章
第二話：馬勒 第五交響曲第五樂章
第三話：華格納 歌劇「紐倫堡的名歌手」
第四話：舒伯特「魔王」
第五話：舒伯特 「Ave Maria」布魯克納 第八交響曲
第六話：艾爾加 進行曲「威風凜凜」第一章
第七話：史麥塔納 連作交響詩「我的祖國」之「Vltava」篇
第八話：馬勒 第五交響曲第三章莫劄特 第41交響曲「Jupiter」
第九話：穆索斯基（拉威爾改編成管弦樂組曲）「展覽會之畫」
第十話：羅西尼歌劇「塞維利亞的理髮師」
第十一話：德弗劄克 E小調第九交響曲「新世界」
最終話：普契尼歌劇「Gianni Schicchi」中詠歎調「我親愛的爸爸」
小約翰?史特勞斯 「皇帝圓舞曲」
貝多芬 第七交響曲第一樂章
榮獲獎項
「第五十回日劇學院大賞」 2006年10月25日公佈的『第50回日劇學院賞名單』當中。『熟男不結婚』獲得了眾多獎項，成為最大贏家。
腳本賞：尾崎將也
監督賞：三宅喜重、小松隆志、植田尚
特別賞：ken
作品賞：熟男不結婚
讀者投票第2名：不能結婚男人
記者投票第1名：不能結婚男人
審查投票第1名：不能結婚男人
主演男優賞：阿部寬
讀者投票第2名：阿部寬
記者投票第1名：阿部寬
審查投票第1名：阿部寬
助演男優賞
讀者投票第8名：塚本高史
助演女優賞：夏川結衣
讀者投票第2名：夏川結衣
記者投票第1名：夏川結衣
審查投票第2名： 夏川結衣
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E8%83%BD%E7%B5%90%E5%A9%9A%E7%9A%84%E7%94%B7%E4%BA%BA
我行我素的生活不可以嗎？“--日劇「熟男不結婚」
花了幾個假日，看完日劇“熟男不結婚 （結婚できない男）“
之前其實只看過阿部寬擔任配角的幾部日劇如“HERO“、“西洋古董洋果子店“，反而由他擔綱主演的“東大特訓班“就沒看過。而這次會想看這部日劇，純粹是因為他的主題—不結婚的男人，以及同事說的“你除了講話不像主角桑野這麼不中聽之外，其實個性跟主角還蠻像的！“，就好奇的找來看看。
一看之下，發現…好像還真的有點像…，主要像的地方，是某種對生活裡某些小節無視於他人眼光的近乎偏執的堅持，以及在談話中對於自己所喜歡的東西開始會不自覺的碎碎唸各種相關的知識與典故（這個blog裡，不就有一大半的文章都是這樣行為的文字化展現嗎？）。
整齣戲描寫一個40歲還沒結婚的獨居建築師桑野信介的故事，阿部寬在詮釋這個個性孤僻不擅表達感情的中年男子時演得蠻用心的，試著透過一些刻意為角色所營造的小動作或是表情傳達角色的性格，雖然也許有人會批評他還是演的還是稍有斧鑿痕跡，不過我覺得就一齣生活化的連續劇來說已經是蠻不錯了。
我個人的感覺是，編劇應該有受到電影「愛你在心眼難開 Something's Gotta Give」的影響，因為阿部寬的角色性格可以看得到“愛你在心眼難開“裡傑克尼柯遜所飾演的獨居小說家的影子，而一些人物與情節的安排也都有似曾相識之處。
不過“愛你在心眼難開“裡的主角是因為患有「強迫症」所以孤僻難相處，但是“熟男不結婚“裡的主角我覺得是想表達出另一層含意—「為什麼一定要跟“大家“一樣？照我自己喜歡的方式生活不行嗎？」。從每一集的日文標題就可以看出這樣的意思，例如“喜歡自己獨處不行嗎？“ 、“任意花錢不行嗎？“ 、“不讓別人進我家不行嗎？“ 、“不和親戚來往不行嗎？“ 、“不知變通不行嗎？“ …。比較可惜的是，編劇比較沒有著墨於桑野為何會發展出這樣的性格，只單純表現他行為上的“怪異“以及其溫厚內心與孤僻外表的落差。如果可以多刻劃當一個人經常在想法上與所謂的“大眾“有差異時所面臨的掙紮與疑惑，以及在為了堅持作自己而選擇離群索居的那種孤獨感，也許會讓這個角色更有深度。
編劇安排了另一個角色金田來表達桑野在選擇自我堅持的生活方式下心裡仍然存在的動搖。金田是一個在各方面都與桑野形成對比的建築師—喜歡與不同的女人交往、注重外表與他人的看法、享受被別人矚目的感覺，而桑野在劇中經常會去金田的個人網站看看金田最近的動態，也會在巧遇時留意金田的一舉一動，這樣的“在意“一個與自己完全不同但看起來比較受人歡迎的人的行為顯現出桑野也會有“能被身旁的人們認同與接受還是比較好吧？“的期待。而在最後一集裡桑野發現金田其實也會有只能一個人自己獨處吃飯的片刻時釋懷的笑，表現出他最終還是肯定了自己這樣的生活方式。
雖然桑野為了堅持我行我素的生活方式選擇一個人，長久以來也習慣把其他人封閉在自己的世界之外。但是在最後他還是發現當遇到了對的人的時候，得記得把心打開讓對方進來。我個人覺得在感情的描寫上雖然“熟男不結婚“採取的是比較“淡“的描寫方式，沒有太戲劇化的情節起伏，不過在描寫劇中幾個不同女子對桑野的感情上的幾個段落，都還蠻能刻畫出存在我們真實生活裡那些若有似無、還沒開始也許就已經結束的情愫。
“熟男不結婚“算是部蠻生活化的清新小品，在拍攝上還蠻用心的，主要演員的表現也都不錯。假如在新年假期中想要消磨時間，算是值得一看的一部日劇。
http://tw.myblog.yahoo.com/bestguy-express/article?mid=10875&prev=11908&next=104&l=f&fid=116
關於日劇「熟男不結婚」的一點想法
最近在緯來日本臺因為廣告逗趣，人物描寫鮮明而受到關注的日劇「熟男不結婚」（原名：不結婚的男人）劇中男主角桑野信介在阿部寬精湛的演技詮釋下，無疑是劇中最令人注目的焦點，但個人認為「熟」劇編劇的細心到了超乎一般日劇的程度，因為男主角桑野信介的賤嘴、情感表達不佳以及孤僻和亞斯伯格症（Asperger's syndrome）個案的相似度相當地高，恰好和筆者近日研讀的主軸相符合，姑且為文發表想法。
先來講個古吧！
1944年，維也納醫師Hans Asperger發現一群以男孩為主的個案呈現顯著而特定的能力與行為模式：缺乏同理心、缺乏建立友誼的能力、單向溝通、強烈而狹隘的嗜好以及動作不靈活等。但因為Asperger氏發表的研究個案少，描述精確性與概念性不及同一年代建立自閉症診斷準則的Leo Kanner氏，因此其研究在當代並未獲得重視。
1981年Lorna Wing整理、發表臨床個案，並引用Asperger’s syndrome才引起西方醫學界的關注，但研究報告的大量出現是在1990年代以後的事。
在精神科診斷常用的DSM-IV-TR診斷準則(2000):
社交互動「質」的障礙，至少符合下列其中兩項：
(1)多種用以調節社交互動的非口語行為明顯運用缺失，如注視、臉部表情、身體動作與手勢。
(2)無法發展出符合其發展水準的適當同儕關係。
(3)缺少主動尋求和其他人分享快樂、興趣或成就（如缺少炫耀、提出或向其他人指出自己感興趣的事物）的行為。
(4)缺少社交或情緒的回應。
侷限、重複與刻板形式的行為、興趣與活動，至少符合下列其中一項：
(1)沈迷或專注一種或以上的刻板或侷限形式的嗜好其強度或重點異於常人。
(2)明顯地對特定、非功能性的常規或儀式不變地固著。
(3)刻板而重複的動作舉止（如揮動或扭手和手指，或複雜的全身動作）。
(4)持續沈迷於物體的某部分。
當然，不但要符合上述的診斷準則，而且還要影響到社交、工作或家庭等等功能。目前的觀念認為這是自閉症的亞型，但和傳統定義的自閉症不同，為獨立的診斷。
編劇在桑野信介的行為表現之描述簡直像是對著診斷準則安排出來的，例如無法適切地表達自己的喜悅、感激與期望；講話不會考慮當時的人事地物情境，想說什麼就說什麼；喜歡獨處勝過於和許多人在一起，對特別的嗜好著迷（如看完四十八部寅次郎電影，對內容如數家珍；講起典故、煙火等嗜好滔滔不絕；注重細節勝於整體，如看和果子師傅切糖看得津津有味，還不由自主地發出感嘆等等）。單就看熱鬧的心態來看這齣日劇已經十分有趣，倘若對亞斯伯格症有更多的瞭解，想必更是妙趣橫生。
之前正煩惱找不到亞斯伯格症的教學影片，這部十二集的短日劇或許是給個案進行情境演練的不錯選
http://www.wretch.cc/blog/KIKEY/6906112
花美男
花美男是漂亮的男人的意思，特別是指那些長得年輕的，像花一樣美麗的男子，泛指長得很帥的人。妙有姿容，好神情。他們的皮膚很白，就像絕大部分的文人一樣；但因爲皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像塗了胭脂般紅潤。他們都有高大的身材，個個185cm以上(個別有170cm以上），鶴立雞群/嬌小可愛。頭腦也十分聰慧。除了身高是185cm以外，人體的比例也是特別好， 人體的比例頭是身高的1/9 ，肩寬是身高的1/4，平伸兩臂的寬度等于身長，兩腋的寬度與臀部寬度相等，胸肌與肩胛下角在同一水平上，大腿正面厚度等于臉的厚度，跪下的高度減少1/4。
但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；相反很有男性的那種獨特魅力，尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。花美男最早出現在韓國，自從韓流吹遍世界，花美男一詞也被它帶到了世界各地。
花美男的特質
1.愛講八卦 2.時尚達人 3.身材高大 4.陽光健康 5.注重保養 6.絲毫沒有女氣 7.皮膚白嫩 8.有點肌肉 9.聰明善良 10.熱愛和平 11.有著漂亮的娃娃臉
以上特質由臺灣節目《模範棒棒堂》提供，如需了解請收看第090331期誰是花美男心目中的優男
【我們結婚了】韓國最受歡迎的明星綜藝節目中明確提出，花美男一定是絲毫沒有女氣，身材高大而且180cm以上才算美男，花美男要更加標准(最好黃金分割點185cm)，心態要陽光健康的才算。韓國娛樂節目《情書》上說，除了身材高大外，有著漂亮娃娃臉的才算女士心中的花美男。
日本綜藝節目《新堂本兄弟》《utaban》《hey hey hey》《花丸咖啡》《cartoon KAT-TUN》《ジャニ勉》《SUKA J》《fashionable主義》中都有提到花美男一定是皮膚白嫩，絲毫沒有女氣，有點肌肉，聰明善良，熱愛和平，身材高大，而且比例很標准。編輯本段花美男的由來
F4原本是1989年日本漫畫家神尾葉子在她的長篇漫畫《花樣男子》中所創造出來的四個虛構角色。但是2001年臺灣可米瑞智傳播公司將這部漫畫翻拍成電視劇《流星花園》之後的成功，飾演劇中四位男主角的言承旭、吳建豪、朱孝天、周渝民也跟著受到熱烈歡迎。因爲這個結果出乎意外，起初可米瑞智傳播公司堅持F4並不是一個團體，只是戲劇中的一個橋段而已。但是隨著《流星花園》在東南亞漸漸引起注意，可米瑞智傳播公司最後宣布正式成立男子團體，定名F4。F4是臺灣新生代男子團體的一個代表和外型帥氣的男性的代名詞。在他們之後臺灣掀起了一陣成立男子團體的風潮，直至今日。之後，日本與韓國也重拍此劇。
後來花美男這個詞在東南亞各國流行起來。
韓國F4花樣男子：李民浩 金賢重 金範 金俊
日本F4花樣男子：松本潤 小栗旬 松田翔太 阿部力
花美男代表
中國代表：陳翔、賀軍翔、韓庚、胡兵 、明道、陳奕、王子(邱勝翊)、 唐禹哲、 付辛博、井柏然、楊帆（HIT-5成員）、段黃巍（HIT-5成員）、董玉峰（HIT-5成員）、高宇（HIT-5成員）、郭子渝（HIT-5成員）、）8090成員姜潮、8090成員陳驍、炎亞綸、成明珺
韓國代表：金賢重、鄭容和、李弘基、金希澈、玄彬、Nichkhun、元彬、金在中、鄭允浩、樸政玟、金亨俊、金圭鍾、許永生、樸有天、李准基、金起範、溫流、金鍾鉉、shinee-key、崔瑉豪、李泰民、張根碩( 張根錫 ）、李東海、李晟敏、金範、曺奎賢、姜東元、金厲旭 諾瑉宇、李特、宋鍾基、劉亞仁、金範、鄭日宇、朱智勳、李民浩、李勝基、安七炫、東方神起、ss501、ftisland、super junior,樸知浩，樸泰俊，李治熏 Boy friend……
日本代表：赤西仁、龜梨和也、小栗旬、山下智久、小池澈平、本鄉奏多、山田涼介、相葉弘樹、手越佑也、知念侑李、松本潤、阿部力、松田詳太、大東俊介、千葉雄大
http://baike.baidu.com/view/1766400.htm
從電影看草食男的蛻變 文：蕭舒婷
與其說草食男是不追求愛情、不善社交，應該更像是男性在面對人生、面對愛情時各自有不同的態度。男生不再需要逞強，當社會認識了「草食男」，男生也不用再為自己不善社交就是幸福絕緣體而擔心……
「草食男」這個名詞不算新，從約莫兩年前就開始被討論，只是現在關於草食男的話題依然一路延燒，到底草食男是軟弱、是斯文還是惦惦吃三碗公？《草食男的幸福》和《史蒂芬的奇幻旅程》兩部近期電影，帶你一窺草食男的內心世界。
在《草食男的幸福》中，民男和爸爸同住在一個屋簷下，對自己的婚姻大事不太在意、進入第N年的空窗期也無所謂；倒是爸爸不僅為兒子的婚事煩惱，也為自己的情路操心。在爸爸的要求下民男相親許多次，原以為每次都會以失敗收場，沒想到一名叫小瞳的女孩很快的答應了婚事，這個盼望以久的婚事，真的能夠帶領草食男─民男踏上幸福的旅途嗎？
片中民男在知道小瞳答應結婚的那一刻欣喜若狂，回到家之後父子倆立刻乾杯慶祝，看起來像是民男也為自己終於找到幸福而開心，而故事越發展的尾聲，才隱隱浮現其實民男是因為自己達成了父親的期待、社會的傳統而開心，這並不是他真正想要的。
而喪妻多年的父親也試圖交往過幾名女子，卻因為在意民男的感受，而在這段關係中退縮。
由此看來，與其說草食男是不追求愛情、不善社交，應該更像是男性在面對人生、面對愛情時各自有不同的態度；男生不再需要逞強，當社會認識了「草食男」，男生也不用再為自己不善社交就是幸福絕緣體而擔心，畢竟現在已非蠻荒時代，男性並不需要表現出絕對的男子氣概：果決、充滿侵略性才能贏得女性芳心，當某些女性認為草食男是一種怯於追求愛情的軟弱表現，其實只是自己因為偶像劇而有的浪漫想像無法滿足罷了；草食男，絕對可以是一個通往幸福的迷人選項。
至於《史蒂芬的奇幻旅程》，片中草食男史蒂芬過著幾近穴居的生活，某日叫了外賣竟然可以是生活的重大變化之一：他想起了過去和好友邦尼的瘋狂旅程……。
本片虛實交錯、色彩運用大膽、充滿超現實的趣味，一反草食男在電影中一貫的單調大地色系；草食男其實只是比較敏感脆弱，只要陷入感情的迷幻當中，草食男還是有熱情、大膽的一面。《史蒂芬的奇幻旅程》用各種瘋狂的想像，讓你看見草食男的無限可能！
http://app.atmovies.com.tw/eweekly/eweekly.cfm?action=edata&vol=289&eid=v289102
愛上草食男 Greenberg (2010)
導演 諾亞·鮑姆巴赫（Noah Baumbach）
編劇 Noah Baumbach 珍妮佛·傑森·李
主演 班·史提勒 葛蕾塔·吉薇格 萊斯·伊凡斯 珍妮佛·傑森·李
《愛上草食男》（英語：Greenberg）是一部2010年的美國喜劇劇情片，入圍第60屆柏林影展競賽單元。由諾亞·鮑姆巴赫執導，班·史提勒等主演。此外班·史提勒為此戲特別瘦身15磅。
劇情內容
羅傑·格林伯（班·史提勒飾演）住在紐約，年屆四十仍是單身漢。他無所事事且對於生活毫無目標，對他而言生活的動力便是寫抱怨信。某天，他弟弟因度假而聘請羅傑到洛杉磯看顧豪宅及蓋一間狗屋。到了洛杉磯之後，羅傑積極的與昔日共組樂團的好友艾凡（萊斯·伊凡斯飾）與舊情人貝絲（珍妮佛·傑森·李飾）聯絡，但是發現他們都已經擁有各自的家庭生活，只有他自己仍然活在以前的日子。在這段寂寞的時光中，羅傑積極的與弟弟的女助理佛蘿倫絲（葛蕾塔·吉薇格飾）相處，但是羅傑脆弱敏感以及歇斯底里的性格不但沒有怕嚇跑佛蘿倫絲，反而讓佛蘿倫絲對他產生了好感，在幾次相處衝突之下，羅傑格林伯終於發現佛蘿倫絲才是他深愛的人。
《愛上草食男》把一個生活無聊的主題拍得很無聊，算成功吧
《愛上草食男》才剛上映不久，已經差不多要下檔了，不難看出台灣觀眾一點都不買帳，但它的爛蕃茄評價很高，讓火行者還是抵不住好奇心來看看。
其實每個人看電影的目的不同，做最簡單的二分法：有人就愛看娛樂，這種人看影展片肯定會覺得無聊；也有人比較嚴肅要看電影中反應的社會現象，這種人看商業電影肯定會覺得過火。火行者自己是覺得，觀眾需求不同，電影自然也有不同口味的，沒有必要去批評另一種人或另一種電影，比較重要的是，要弄清楚哪部電影是哪一種類型的。
像先前的《完美狙擊》〔The American〕就是一個宣傳完全誤導，把前面那一類觀眾騙去看後面那一類電影，造成看完很多人在大罵的示範。《愛上草食男》也有這個問題，它的賣相實在是太第一類了（看似班史堤勒〔Ben Stiller〕的人生喜劇），中文片名又是火上加油，其實它一點也不是一般的商業愛情娛樂片，反之，它是非常貼近人生真實面，慢慢拍出一個人轉變（通常這就會需要觀眾自己體會）的電影，說穿了就是…影評人比觀眾愛。
火行者自己是看商業娛樂片長大的，後來慢慢試著接觸一些影展型的片子，有的確實也會因為它的樸實，在最後被深深感動。但，對火行者這一型的人來說，《愛上草食男》還是太難消化了一點，它真的完全要靠觀眾的投入和感受，根沒不明確的把任何內心的想法和轉折表現出來，你只能從班史堤勒的眼神去猜想此刻他在想什麼。而他演的又是一個無所事事的人，刻意在他的人生當中不努力去追求什麼，和火行者自己的個性差很多很多，要把自己放到這個角色當中就很不容易了，還要去設身處地就很難了…
不是說電影不好，《愛上草食男》有很好的演技，和很實在的劇本，真正去描寫一個人，就這方面來說，《愛上草食男》很成央C
然而，大部份看商業片的觀眾，喜歡片中的角色是英雄、是特殊的人物…就算都不是，至少也要遇到奇特的事情或是發生點什麼狀況，但《愛上草食男》的主題卻是一個所謂「沒出息」的男人過的「沒出息」的生活，會很轟轟烈烈嗎？用腳皮想也知道不會。這個就是關鍵所在了，《愛上草食男》的題材是一個無趣的人、平凡的日子，幾乎沒有風波可言，班史堤勒每天就是做做狗屋，上酒吧，打電話給朋友，聊個天，整部電影盡是這些，《愛上草食男》需要你先去體會他什麼目標都沒有的人生，生活中也就只有這幾個人，慢慢的，他從這些人的身上感受到一些什麼（電影並不會明明白白告訴你，因為《愛上草食男》並不像商業片那樣把人生簡化，幾個事件當作轉折，人也會從消極變積極，在真正的人生中，轉變沒有這麼有跡可循，它是一點一點發生的，在不知不覺中。《愛上草食男》確實蠻不知不覺的…不知不覺電影就結束了（當然也有可能是因為你睡著了）。
吃葷的觀眾請止步（要大爆破、煽情音樂、明確感動點、好的對白、螢幕魅力、幽默感等等電影元素），而《愛上草食男》就是完全素食（平凡人在平凡日做平凡事）。草食觀眾可以考慮。
P.S. 倒是有一點值得一提，火行者一直很喜歡萊斯伊凡斯〔Rhys Ifans〕，他在《新娘百分百》〔Notting Hill〕演過休葛蘭〔Hugh Grant〕的怪房客，當時真是另類搞笑又帶著一種蠢蠢的可愛，在《愛上草食男》的他，充滿英國紳仕味，還有點迷人呢！
http://blog.nownews.com/article.php?bid=156&tid=1245291#ixzz1SoEyb1Fk
溫柔草食男 今年最流行【聯合報╱特派員陳世昌 2009.11.28
閣下是「草食男」嗎？
到了年底，照例又是清算「流行語」總帳的時候。看周遭的日本社會，處處充斥著缺乏攻擊力又沒有企圖心的男子，「草食男」可能獲得今年的流行語大賞。
最早創造出「草食男」這個名詞的是作家森岡正博，他在去年7月時出了一本「草食系男子的戀愛學」後，沒有想到不斷的被媒體引用，草食男的名詞因而不脛而走。
草食系男子據說是新世代的溫柔男性，與對異性虎視眈眈的肉食性男子有很大的不同。他們與異性相處時，經常喜怒不形於色，像溫柔的牛羊低頭吃草模樣。
基本上他們沒有太大的慾望，雖然也有性慾與戀愛的需求，但是又怕傷害他人更怕傷害自己，所以凡事都不積極，只是順其自然。這樣的男子，在日本的社會上愈來愈多。
日本人慣常在下班後喝一杯，老日本男人的口頭禪都是「先來一杯啤酒」乾杯，草食男可不如此，20歲、30歲年代的草食男有人要燒酒配果汁，日本稱「沙哇」；也有人要烏梅酒，最多人喝雞尾酒，最後發現喝啤酒的只有老課長一人，「連喝酒都覺得寂寞」老日本人說。
不景氣也反映到草食男這個階層。最近，帶便當的男子與帶水壺的男子有明顯增加的跡象，公司中午休息時間裡，草食男們不再外出覓食，習慣從皮包裡拿出便當盒來吃。並不是家裡有人幫忙做便當，即使是單身貴族，草食男們也很習慣自己做便當。
百貨公司裡最近就開闢了一個專賣放便當與水壺的的大容量便當袋，售價在1萬5000到4萬日圓（約台幣5600到1萬5000元）之間，賣得還不錯。一些長得滿斯文的草食男們怯生生地問女店員：「有沒有適合裝便當的袋子？」
皮膚的保養也是草食男的重點項目。新宿伊勢丹百貨店的洋傘部，最近因為前來買傘的男生很多，所以多闢了男性用洋傘的販賣櫃。大丸百貨東京店也新設了男性化妝品部，專門販賣男性用美容液與護膚霜等，也都是吸引草食男出沒的地方。
曾幾何時，大男人主義的日本人不見了，代之而起的卻是不吃葷的草食男。日本的社會，草食男當道呢！
顛覆傳統男子定義 大陸出現草食男【中央社 2009.11.27
喜歡平凡，愛好購物，穿著時尚，中國大陸出現越來越多像食草動物一樣的「草食男」，他們逐漸顛覆了傳統社會對男人的定義，不但注意個人外表形象，並在美容與購物上「鬚眉不讓巾幗」。
香港中通社引述專家說，這些和食草動物一樣的草食男，不會把女性單純當成異性，也會成為要好朋友；其次，對時尚比較敏感，會注重食量以保持身材苗條；第三，草食男喜歡與母親交流，時常會與母親一起外出購物；同時，草食男比較重視自己的愛好，甚至會拋下男性應有的光輝理想，喜歡下廚、愛好甜食。
草食男的氣質與女性相似，當然也會和女人一樣愛美。很多愛美的草食男都會選擇去男士專屬美容店做身體、面部的護理。
在一家麵包店工作的小崔，是一個能言善道、穿著時尚的年輕小伙子。自去年大學畢業後，就放棄所學的法律專業，選擇當甜品師傅。工作之餘，小崔喜歡與師傅研究新口味的點心，然後大家共同品嚐、交換意見，一切都看似傳統女性的生活方式。
據瞭解，大陸一些網站還推出關於草食男的電影。包括早年日劇「東京愛情故事」、「電車男」及先前熱映的台灣電影「海角七號」，草食男在大陸已成風靡一族，各大城市類似男子SPA、男子美容、男子精品店的商機火紅，消費額直追女性。
草食男、肉食女 捨得花錢愛自己【經濟日報╱林婉翎 2009.11.04
「草食男」與「肉食女」型的消費群，已從日本的消費草原，奔騰到了台灣。
「草食男」與「肉食女」的新名詞，源自日本。用以形容目前在20多至30歲出頭的年輕男女中，崛起的新族群。從小生活優渥的草食男，崇尚輕鬆愜意無壓力的生活，特別在全球經濟蕭條後，讓他們對未來更感消極，不論是對事業與愛情都缺乏追求的動力。但他們很注重生活品質，愛自己勝於愛情，寧可把時間及金錢花在打理、追求自己更帥氣的外貌。
相較而言，肉食女顯得主動積極。她們具高企圖心，在工作上展現百分百行動力，努力追求工作上的成就；辛勞之餘，也不忘犒賞自己，購物、打扮自己。她們渴望在戀情中獲得精神糧食，會主動追求心儀的男生。
這個有趣社會的現象已延燒到台灣。根據先勢公關集團委託波仕特網路調查資料顯示，台灣有39.58%的草食男，20%的「女兒當自強」肉食女。
新消費者型態崛起，可從實際消費數字看出端倪。根據無印良品觀察，以往男性消費者頂多只買化妝水保養肌膚，但他們現在購買保養品的品類更廣，且很重視商品的機能性、天然性，追求樂活。從無印良品日前提出「慢保養」的概念，因應推出的商品系列銷售數字，可見「愛面子」的男性顧客日益增多，男性顧客銷費占比超過三成。
粉紅系男孩 维基百科
《粉紅系男孩》為菅野文的日本漫畫作品。在《別冊花與夢》（白泉社）上，從2006年5月開始連載中。到2010年7月現在、單行本已經發行到第10本。
作品中加入許多男性化、女性化的要素為其特色。
另外被改編成由岡田將生、夏帆主演的連續劇、以「粉紅系男孩〜夏〜」的標題在富士電視台8月的富士電視台週六連續劇上映。然後從第9話以下以「粉紅系男孩〜秋〜」的標題放映。
大綱
擁有柔道・空手道實力，還達成稱霸全國劍道比賽的劍道部主將・正宗飛鳥。他被周圍的人稱為「男人中的男人」、但實際上他是一位喜歡看少女漫畫和可愛的小東西、喜歡甜食、料理、裁縫・掃除也相當擅長、有著少女興趣・思考・特技的粉紅系男孩，這也成為他極力隱瞞的秘密。但在有一天、他卻愛上了轉學來的美少女・都塚涼並且因此與她展開許多搞笑的生活…。
醜男大翻身 (南韓 2004)
簡介 申石基(李成宰飾)是個樣子超帥人見人愛的花心律師，漢城大學法律系畢業讓他備受女生青睞。然而禍從天降，一次電梯事故他受重傷，儘管勉強活了下來卻變得其貌不揚，醜陋不堪，隨之改變的還有他原本極高的智商和審美。申石基變得笨頭笨腦，講話結巴，穿衣土氣且患有嚴重的哮喘病，對於一個律師而言失去了表達能力就意味著失去了自身價值，毫無疑問的，他遭到了公司的惡意解雇，就在這時他遇到了貞英(金賢珠 飾)，貞英曾經是曾經被他解雇的下屬，而這次她決定用法律來幫助他找到公正。在日益頻繁的接觸中，兩個人的心靈越發的靠近，而醜陋的申石基也在和這個女孩子的交往中審視自己曾經飛揚跋扈自私自利的生活方式，他開始漸漸懂得愛情懂得生活……
美國版「醜男大翻身」 2年狂減200公斤變型男 2009年9月29日
美國有一名男子長期因為受到欺壓而暴飲暴食，他13歲時體重為114公斤，母親去世後體重就已高達292公斤，之後他下定決心減肥，結果短短2年間他狂減將近200公斤，變成一個受到許多美女們青睞的型男。
來自阿利桑那州鳳凰城的32歲男子史密斯表示，他求學期間常被欺負，當時為了紓解壓力就不停的吃。因為身體過於肥胖，導致他幾乎無法步出家門，還有人會謔稱他為「292公斤的處男」。
自從他母親去世後，史密斯的體重更逐漸增加，而且讓他有自殺的念頭，但最後他覺悟到要做些事情才開始積極減肥。現在只有95公斤的他說明，「以前我整天都在家中，望向窗外。我看到人們活著，而我只管吃、睡和看電視。即使成功外出了，人們都會取笑我，使我感到孤獨又憂鬱。」
史密斯之後在健身教練的嚴格的指導下，開始每天吃5次小餐，並做大量運動，短短2年期間他就瘦掉197公斤。如今剩下來鬆弛肌肉要動手術移除，他的牙齒也裝上牙套進行治療，現在充滿自信的他說，「我不要再當垃圾，我要做情聖！」
[電影] 帥哥西裝～用唬爛摧毀外貌至上的迷思
心地善良的笨拙男大木琢郎（塚地武雄）33歲單身，曾留學義大利的一流廚師，母親過世後，接下平民定食店「心屋」。一天，店裡來了美麗的打工族寬子（北川景子），塚郎決心向寬子告白卻遭到拒絕，寬子也離開了店裡。 塚郎為了參加朋友婚禮而購買西裝，意外發現穿上能變英俊的「帥哥西裝」（Handsome Souits），於是變身為魅力模特兒光山杏仁（谷原章介），心想這樣應該就能獲得寬子芳心，塚郎於是對寬子展開了追求……
韓版有一個「醜女大翻身」，日版現在也拍了一個「帥哥西裝」，差別是「醜女大翻身」中的金亞中可是冒著會死的危險，全身整容再加上辛勤的運動，才有後來漂亮的容貌；「帥哥西裝」裡的塚郎不用動一刀、一針，只需要穿上像米其林娃娃的裝束就可以霎時變為大帥哥，真的是省時、省力，非常的便捷與唬爛！（笑）
穿上 「帥哥西裝」改變了外貌，成為塚郎一輩子不敢妄想的大帥哥，以前視他為蟑螂、臭蟲的女性動物，現在紛紛自動投懷送抱！不僅喝咖啡可以免費續杯、連走在街上拿贈品都可以拿到一堆，甚至被星探挖掘，將他捧成國內最紅的模特兒，於是塚郎開始迷失在外貌所帶來的歡愉之中……
這種過份強調外貌至上的電影，通常只有一個中心思想：打破外貌迷思，歌頌內心善良才是美麗。帥哥西裝並沒有走出這類型電影的一貫論調，劇情除了誇張之外還很「單純」。一看到簡介大概就可以預估走向；看了電影，對於後續的劇情也可以準確猜出來，只能說這部電影很適合沒有大腦或是不想要運轉大腦的人觀賞！（笑）
http://anstand-mrt.blogspot.com/2009/08/blog-post_02.html
醜男人的異想世界：《帥哥西裝》
日本男生女生大概是最愛漂亮了，至少是最注重風格和外表的人，有時候很難想像一個醜八怪該如何在日本社會生存。然而《帥哥西裝》的主角卻是個醜男（後來變帥了）。一個其貌不揚的人變帥、變瘦，或者變年輕之後，總是會得到更多的權力，當然主要是「性」的權力。這類主題的電影一大堆，不過大都是以女性為主，讓一個醜女變美；例如比較精彩的有反戲劇高潮結局的《史瑞克》，以及把肥女當成天仙的《情人眼裡出西施》。而這類故事，大都是在重複《格雷的畫像》的主題，也就是：外表和內在，哪個比較重要。
或許因為日本男性對於自己身體的合法性越來越焦慮，《帥哥西裝》難得以醜男為主角。這個演員其實也並不是特別醜，不過絕對不能當偶像劇主角。他的臉蓬蓬的，鼻子塌陷，沒有健身 ，喜歡挖鼻孔，講話有口音。不過我覺得最嚴重的是，他竟然沒有去健身，竟然沒有去買漂亮衣服。除此之外，其實他長得蠻可愛的。他繼承了母親的餐廳，有很多固定的顧客天天來吃他做的美食，生活過得平淡而悠閒，除了……自己長得太醜。這部電影拍得很卡通化，有時候感覺很像一格一格的漫畫；例如他因為長得醜，坐公車或逛馬路的時候，被女性路人嫌。她們臉上誇張嫌惡的表情，嚇得落荒而逃的動作，真的很像在畫漫畫。在現實中，很多衣冠楚楚的人，看到外表很抱歉的人，也會馬上露出不屑，斜眼看人；或者和網友見面的時候，發現對方是恐龍（妹），馬上藉故走人。只有當這種以貌取人的普遍心理在電影中被放大誇張之後，我們才會發覺其中的荒謬和可笑。
故事的轉折是他去買西裝的時候，穿上了一套「帥哥西裝」，簡單說：穿上就變帥；詳細說就是：你會變高，鼻子變挺，眉毛變得修過，臉變窄，身材變結實，好像老二也會變大；一句話結論就是：變成一個主流的男性身體。醜男主角變成帥哥之後，馬上被隨之而來的權力包圍：女性跟在他屁股後面追，然後馬上有人找他當麻豆，付給他開十年餐廳才賺得到的錢……一切一切都是因為：他變帥了。
所以這部片的男主角，其實是有兩個演員來扮演，比較難得的是，這兩個演員雖然外型相差很大，但是飾演帥哥的演員谷原章介，也努力地像漫畫人物一般搞笑，感覺起來真的像是同一個人兩個外表。而男主角雖然穿上了帥哥西裝變帥哥，但是只要被潑到熱水，就會變回原狀，這個梗好像《亂馬》，總之這部片一整個感覺就像是在看日本漫畫，片中的配角和臨時演員眾多，每個人的衣服都色彩鮮豔，造型各異，連男主角開的小餐廳看起來都像是個調色盤，整個視覺充滿著日本流行風。
這部片比較有問題的是結局，雖然結局是個有趣的大轉折，但是卻和《史瑞克》相反（詳情不便洩漏），似乎有一種「男人醜沒關係，女人不行醜」的心態在，不過這句話在gay的世界中是行不通的。這部片提倡一個概念：擁有好的外表，不一定就會快樂，但是我們正在被一個巨大無比的全球化美體工業包圍，我們已經不再相信一個人除了外表之外還有別的東西了（尤其是gay），心地善良尤其是無用的。不過也無所謂啦！反正有這種想法的人，永遠不會知道自己失去了什麼。
http://www.pots.tw/node/3098
大家都想要帥哥西裝
雖然我們昧著良心苦口婆心不斷地在倡導「內在比外在重要」，我們一直在鼓勵大家充實腦袋遠比整形眼袋來得實在，雖然我不太願意這麼說，但是不可否認的，我們所身處的世界，就是一個以貌取人的世界。
前幾天我在家用MOD看了日本電影《帥哥西裝》，這是一部充滿歡樂的爆笑電影，主角是留學義大利的一流廚師，心地善良誠懇實在，唯一卻最致命的缺點就是其貌不揚，又矮又胖又醜的外表是他最在意及最自卑的地方，也是他經常受到別人嘲諷訕笑的原因。某天，在因緣際會之下，他試穿能夠變身俊男的「帥哥西裝」，搖身變成萬人迷模特兒，從此開始享受到過去未曾擁有的帥哥才有的待遇。
沒錯，我們的世界充滿著帥哥及美女才能享受到的待遇。
帥哥扶女生過馬路，人家會說溫柔，醜男扶女生過馬路，人家會說性騷擾…
帥哥送宵夜給女生，人家會說體貼，醜男送宵夜給女生，人家會被說「你太閒嗎？」…
帥哥剛打球運動完，人家會說陽光男孩好有味道，醜男剛打球運動完，人家會說全身臭汗快走開…
帥哥用眼神放電，人家會說好迷人有魅力，醜男用眼神放電，人家會說死變態好噁心…
是的，現實是殘酷的，這個社會上充斥著各種以貌取人的事情，除了愛情方面，長相好看的容易得到青睞，連工作方面也可能是如此，就拿工作面試來說，如果在能力經驗差不多的情況下，長相好的人通常錄取的機會比較高，另外長相好賣相佳的人也容易讓他的工作得到更多的注目，例如長得美的醫生被叫「正妹醫生」、長得帥的廚師被稱為「型男主廚」，連賣豆花的工讀生只要長得可愛也能大受歡迎，變成人見人愛的「豆花妹」，因為外表好看他們得到更多機會、更容易成功。
相對於帥哥美女們，我們這些不夠英俊、漂亮的人，在愛情及工作方面確實必須付出更多努力，才能得到理想的結果。很抱歉，人不是真的生來平等，這也是沒辦法的事情，在彼此不認識的情況下，外表的確是影響判斷的重要因素，外表好看容易贏得別人的好感，而外表較差的人則需要擁有更多特質，例如風趣幽默、活潑開朗，才容易受到別人的歡迎。
感覺上我在鼓吹大家要重視自己的外表，要這麼說也可以，我認為除了多充實自己，培養閱讀習慣之外，注重儀表、學習打扮自己是必要的，說實在的，無論我們多麼有內涵，多麼有智慧，想要更容易受到別人歡迎，想要讓別人更進一步了解我們，外表仍然是重點，也許我們生來並不是唇紅齒白的帥哥，不是可愛動人的美女，不過我相信只要維持乾淨整潔的穿著，加上適合自己的打扮，自然更容易獲得別人的好感。《帥哥西裝》的主角最後還是選擇變回原來的自己，心地善良及活潑開朗的個性，讓他在結局的時候抱得美人歸，快樂自信的做自己才是王道啊！
我們喜歡挑外表漂亮的水果，有時發現非常難吃，雖然如此，我們還是不願冒險去挑外表難看的水果，因為也未必好吃，這樣懂了嗎？
http://www.a-fei.com/2009/12/blog-post_09.html
復胖男女 (リバウンド) (2011)
演員: 相武紗季 速水茂虎道 栗山千明 勝地涼 西山茉希 若村麻由美 半海一晃 若村麻由美
在一流時尚雜誌「EDEN」上班的大場信子(相武紗季飾演)，苗條亮麗引人羨慕，但她卻有個不為人知的秘密…那就是，其實信子原來是個讓人退步三舍的好吃胖妹！
信子原本體重高達78公斤，但自從被男友甩了以後，便發憤圖強努力減肥，成功變身45公斤的窈窕美眉。她不僅進入夢寐以求的「EDEN」當編輯，還下定決心從今開始，要好好享受人生、抓住幸福。
可是沒想到，信子卻愛上了超人氣的「甜點王子」今井太一(速水茂虎道飾演)，更為了戀情奮不顧身，一口又一口吃下太一所做的蛋糕甜點…結果信子就像吹氣球，復胖成原本的樣子！
面臨被開除的危機，信子究竟該選擇憧憬的工作，還是甜蜜的戀情？她能夠做自己，找到真正的幸福嗎？
醜女大翻身 维基百科
《醜女大翻身》2006年南韓的喜劇電影，改編自日本漫畫《カンナさん大成功です!》（カンナさん大成功です!）。直譯為「美女多煩惱」。描述一名恐龍妹接受極端改造一躍成名的故事。
劇情大綱
169cm，95kg，她的身材完全可以到摔跤場上比試一下。但她其實只是一個想得到愛情的普通女子，她叫姜漢娜(金雅中 飾)。上帝賦予她的唯一禮物就是天籟般的嗓音，但是因為肥胖的體型，她只能在幕後幫美女歌手亞美假唱。亞美的製作人韓相俊(朱鎮模 飾)是唯一肯定她音樂實力的人，不知不覺漢娜暗戀上了韓相俊。在韓相俊的生日派對上漢娜終於如願的被邀請過去，她興奮的很努力的想表現自己……但是，從那晚以後她突然消失了！
珍妮的出世，先要經歷一年好幾次失敗重整、失敗再重整的痛苦日子；為了這個「完美人」的手術，她甚至把骨頭都弄斷，一直躺在醫院中秘密生活。也因為這樣，造成了漢娜無故失蹤一年。漢娜本是某力捧偶像歌手亞美的幕後代唱，因為愛上了亞美的經理人韓相俊，鋌而走險將自己換成一個令路人看了都醉倒的傾國傾城大美女，因為能擁有漢娜的聲線，比亞美更迷人的樣貌身材，被誤認為是「全天然的美女」。
自從漢娜突然消失後歌手亞美不得不中止了她的音樂活動，而製作人相俊這時則遇到了救世主珍妮。珍妮的美麗可以讓過路的人目不轉睛，而她的歌唱實力也是與容貌一樣很吸引人，一點都不遜於消失了的漢娜。 更可愛的是她經常幫助路邊需要幫助的人，還經常撿地下掉的食物和別人剩的食物吃，她的善良和樸實讓人覺得奇怪。歌手亞美對此非常的嫉妒和疑惑，她意識到自己的歌壇地位越來越受到威脅，於是亞美開始著手調查美女珍妮的背景。
珍妮美麗善良背後到底會有怎樣的秘密呢？
可是紙還是包不住火，最後被亞美識穿了她的真身。 而她也因為要當「珍妮」而差點為逼六親不認，裝作不認識患病的老父還要背棄好朋友；雖然能令相俊愛上自己一手捧起的萬人偶像珍妮，可惜因為全身上下都是假貨，就在一直渴望得到相俊的愛，而相俊在一個浪漫迷人的晚上快要吻下來時，整容醫生的警告響起，她不能接受相俊熱情的撫摸，也不能接受相俊的愛；因為相俊說過：「不可能接受一個人造美女作為自己女友。」
想愛而不能愛的痛苦，原來比身上被割上千刀，為整容而受的痛苦，痛苦更千倍。
可是，有些決定做了之後，就回不了頭。
此片動人處，除了女主角金亞中那份率性天真的美態 (很多角度下都跟初出道的舒淇很相像，卻又比舒淇多出幾分像洋娃娃般的純真可愛氣息)，在成為大美女後，面對迷失自我、失去友情、失去親情，那種悔不當初；一雙大眼睛含淚、流淚都很能叫人動容。
影片製作
漫畫《醜女大翻身》1999年引進到了韓國，它的故事生動有趣，因此電影版《醜女大翻身》版權在韓國頂級電影公司之間爭奪的非常激烈。因為他們都知道這部電影一定會很賣座。執導這部影片的導演是金榮華，他的出道作品《噢！兄弟》曾動員過310萬觀眾，而負責編寫劇本的是作家盧惠英，她曾經創作過《英語完全征服》等熱門影片的劇本。
《醜女大翻身》女主演金雅中通過電影《光植的弟弟光泰》成功出道，在KBS電視劇《奇男怪女》中的精彩表現獲得了大家的好評。從胖女變成美女的個性角色，韓國很多個性女演員都想嘗試一吧，但是選人方面製作方比起經驗更注重了演員與角色的一致程度。而金雅中就是有著像裡面女主人公一樣的完美身材和演唱實力的女演員，劇本彷彿就像是為她而寫。
《醜女大翻身》男主角則是很有紳士風度的朱鎮模。他的紳士形象和感性演技一直受到人們的喜愛。今年除了《醜女大翻身》外他還出演了電影《大腦遊戲計畫，puzzle》和電視劇《遊戲女王》，在中性魅力當道的韓國娛樂圈裡朱鎮模將帶給大家男人特有的粗獷魅力。
配角們在這部影片裡的作用也同樣不可忽視。扮演能預測未來的算命先生的李元鐘、演藝圈除出了名的幽默大師李漢偉、扮演年邁老人的林玄植、演過各種角色的金榮健、成東日、朴魯植等等，這些人的精彩演繹相信會帶給大家無限樂趣。
幕後花絮
電影《醜女大翻身》裡金亞中為了要扮演95kg的胖女漢娜，要準備4個小時的特殊裝扮，拍攝結束後要花1個小時的時間卸裝。
因為拍攝這部分內容正值炎熱的夏天，金亞中可謂又多了個煩惱。但是想到有那麼多優秀演員為角色獻身的時候金亞中已經把這種煩惱當成了自己的幸福和享受的過程。但最讓金亞中頭疼的其實是如何演一個讓眾多女性都有共鳴的角色。
金亞中是通過電視娛樂節目出道的，她的才藝在新人時期就被人們所認可。因為她的歌舞實力不是一天兩天練就的，而是比其他新人付出了很多努力才有今天的成果的。電影《醜女大翻身》給金亞中帶來了展示自己的舞臺，她在影片裡扮演歌手的角色，她親自演唱了4首電影收錄歌曲。剛開始簽約這部影片的時候，製作方本來想安排一個職業歌手來替她演唱的。但是聲樂老師看了她的唱歌練習後馬上同意她本人真唱。
最開始性感女歌手亞美的演唱會場面、後來美女歌手珍妮的演唱會場面、最後漢娜自己的演唱會場面。為了體現最真實的演唱會氛圍演員金亞中接受了著名舞蹈老師郭榮根的訓練，歌手有美的聲樂訓練。而演唱會現場的企劃是由專門的演出企劃公司參與完成的。演唱會現場選擇的是著名的奧林匹克體操競技場，拍攝這部分戲時還找來了1000多名的臨時演員烘托演唱會的氣氛。
《減肥當然難了》
讀過《為何減肥這麼難？》（猫頭鷹，2003）之後，感受就是「減肥當然難了」。
減肥圖書及方法成千上萬種，書名取得如此生硬且悲觀、怎賣？
說的也是，如今連「減肥」一調都成禁忌，改稱「減重」或「瘦身」了。
我才不媚俗，那些騙胖子錢的書、我不評，《為何減肥這麼難？》可是本結合遺伝基因、社會環境和個人心理等各方面，研究人為何會肥胖的科普書。
我實在覺得人很可憐，貧瘠的時代和地區、喜胖厭瘦，富裕的時代和地區又喜瘦厭胖，其實胖瘦與健康沒必然關係，只要合身就好。
你才太好命了，人類和所有生物都一樣，生活的自然環境大多時侯是貧瘠的，所以只要有機會就會盡可能的大吃大喝，長期演化的結果，人的身心尤其生理就產生了喜胖厭瘦的機制。
難怪麥當勞能藉高甜、多油、濃鹹的食物，從小養來當食奴。
這麽說來，從「減肥當然難了」的角度來看，這些垃圾食物和菸酒成癮一樣，都應有套法令來管制了？
怎麽管？學共產或戰時配給嗎？再說不論貧瘠或富裕，倒霉的總是貧瘠下層的瘦子或富裕下層的胖子，相對的則是上流人士。
我記得小時候父母總担心小孩太瘦，所以要補，不論中医食補或西醫維他命；現在的父母則担心小孩太胖。
那是飲食已西化的地區，其實地球絕大多數地區的人都還處於貧瘠，所以：「大家都愛胖子。圓圓的臉、沈甸甸的肚子象徵樂觀與好脾氣……瘦子則會讓人覺得不可靠，聯想到吝嗇的小器財主、瘦削的危險人物、憔悴、難以取悅、毫無生氣、悶悶不樂、骨瘦如柴。」(p.54)
可惜如今的時尚審美觀，「討人喜歡、仁慈善良的不再是胖子，他們變成會給別人、給自己找麻煩的人，充其量也不過是漫不經心的貪吃鬼。而在最差勁的胖子身上，貪吃可能反映出了更黑暗、更低劣的品格。」(p.54)
全都是偏見！刻板印象！胖子歧視！「胖子也都是有感覺、有理性、會思考的人，追求苗條身材的決心和渴望絕不亞於你我」(p.21)。只是胖子的基因裡無法製造「瘦體素」或不足，「對大腦來說，缺乏瘦體素就表示身體處於飢餓狀態。」(p.18)
這就表示問題不在胖子本身的心理或意志力不夠，而是先天的基因演化和後天的富裕環境了（有科學研究甚至認為還有會導致肥胖的病毒）？可是如此一來會不會產生更多的肥胖流行疾病？
那就全靠藥物吧，甚至用基因療法。
作者不以為然，認為必須配合整個大環境的改造(p.313)。
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1281756129
女性減肥難 大腦惹的禍【經濟日報編譯謝璦竹09.01.22
美國科學家在研究人類大腦的食慾控制中心後發現，女性較難抵抗美食的誘惑。
刊登在國家科學院學報（Proceedings of the National Academy of Sciences）的最新研究發現，給男人與女人品嚐喜愛的食物後，再要求他們抑制想吃的慾望，從大腦的掃描發現，男性較善於處理這項任務，較能抗拒美食誘惑。
主持這項研究的紐約布魯克哈文國家實驗室（Brookhaven National Laboratory）醫學部主任王金捷（Gene-Jack Wang，譯音）說，這或可解釋女性想要節食減肥比男性較不容易成功的原因。研究指出，了解腦部對於抑制食慾的作用，有助於控制肥胖問題。
王金捷說：「肥胖的問題在於，我們必須有所行動，卻不知從何做起，因為缺乏對腦部運作的了解。」美國疾病控制與預防中心指出，美國有35%女性過於肥胖，男性有33%過於肥胖。
王金捷的研究團隊，讓13名女性和10名男性接受食物誘惑測驗。受測者先品嚐以決定各自最喜愛的食物，接著要受求受測者當晚節食。隔天，再將各自最愛的食物擺在受測者的面前，要求其運用所學的認知抑制法，例如忽視關於該食物的念頭，或轉移注意力，以抗拒飢餓和美食的誘惑。
受測者不論男女均回報說，被要求抑制食慾後，比較沒有那麼飢餓，但從腦波掃描顯示，男性的腦波證實其說法，女性卻沒有。
該研究利用正電子放射斷層造影術計算大腦中使用的血糖，顯示大腦哪些區域需要能量，由此知道大腦的運作情形。研究團隊分別掃描兩組情況：一是未告知受測者抑制食慾，一是要求他們抑制食慾時。
當被要求抑制食慾時，男性的大腦邊緣系統與旁邊緣系統顯示活化作用較低，顯示對飢餓的感知較低，反之，女性在這兩個區域的活化作用與之前無異，依然十分活躍。
不過，王金捷也表示，男性節食較容易成功的原因不止一個，還包括體內的化學作用。例如，運動可幫助提高控制食慾的能力。
另參本館 《減肥當然難了》男女大不同《後現代瘦身主義》 《美之偽科學》《速食的黑暗面》 《麥當勞經營策略》
《味覺》
澳洲研究：人類有第6味覺「脂肪味」
人類的味蕾已知的基本味覺有酸、甜、苦、鹹、鮮五種，但澳洲研究人員日前研究發現，人類之所以愛吃洋芋片、巧克力蛋糕等多脂食物，是因為味蕾還存在有第六種味覺：脂肪味。雖然這項研究還有待證實，但脂肪味確實存在，將有助於解決肥胖問題。
澳洲狄金大學（Deakin University）研究人員，針對30名研究對象進行不同濃度脂肪酸的味覺測試，發現所有人都能察覺出這種味道，只是有部分人只能感覺到較高濃度的脂肪酸。
而研究人員接著對50人對於這種味道的敏感度進行篩檢，進而發現研究對象察覺脂肪味的敏感度與他們的體重有關。
研究員之一基斯特（Russell Keast）說，那些對脂肪味較敏感的人，比不敏感的人所吃下的脂肪更少，而通常他們的身體質量指數（BMI）也較低。
基斯特分析，人們都喜歡吃多脂食物，但脂肪味很可能可以告訴人體要適可而止。
這項研究由澳洲阿得雷德大學、澳洲工業技術研究院、紐西蘭梅西大學合作進行，研究結果刊登於「英國營養雜誌」（British Journal of Nutrition）上。
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=339435&type=%E5%8D%B3%E6%99%82%E6%96%B0%E8%81%9E
肥胖稅
目錄
1 簡介
2 背景
3 探索
4 提出
5 反對
6 討論
提出
一些西方國家已經就“肥胖稅”作了許多探索。由于肥胖及由此産生的疾病嚴重威脅民衆的健康，也給醫療保險系統和國家財政造成沈重負擔，不少發達國家開始考慮用稅收作爲抑制肥胖的“武器”。
據《華盛頓郵報》報道，美國目前至少有半數以上的州議會正在討論140多項抑制肥胖的法案，其中不乏對“垃圾食品”征稅的建議。美國紐約州一位議員一次性提出6項法案，不僅要對“垃圾食品”征稅，還要對“導致久坐的現代娛樂方式———電影、電子遊戲和DVD等”課以重稅。他建議將“垃圾食品”的銷售稅稅率提高一個百分點，並將因此而增加的稅收（估計每年增收100萬美元）用于預防肥胖計劃，在學校等地設立營養教育和體育活動項目。在美國聯邦層次上，國會也在考慮像對待香煙一樣，給“垃圾食品”加上健康警告，並對其征收“肥胖稅”。
英國醫療協會向政府建議，對餡餅、漢堡、牛油、奶油和肉制品等開征“肥胖稅”。該協會認爲，對這些高脂肪、高鹽食品征收17.5％的增值稅，可以迫使食品生産商往産品中加入更健康的成分，有助于解決英國日益嚴重的肥胖問題。與此同時，澳大利亞醫療協會也建議政府對餅幹、蛋糕和肉制品等高熱量食品征收“肥胖稅”，以遏制澳肥胖人口的上升，並爲國家醫療體系每年節約數十億美元。今年8月，愛爾蘭也提出要對高脂肪食品開征特別稅。
反對
正如許多稅種的出臺都曾遭到反對一樣，對開征“肥胖稅”持不同意見的也大有人在。食品商當然是反對派裏的中堅力量。世界最大的食品、飲料和消費品企業組織———美國食品制造商與銷售商聯盟（GMA）認爲，經驗表明，“肥胖稅”不可能如預期的那樣奏效。
美國公民自由和消費者權利組織顯然也不贊成“肥胖稅”。該組織發言人伯爾曼撰文指出，肥胖應由個人自己負責，爲此征稅是不公平的。他說：“如果我想通過吃太多或坐得太久來縮短自己的生命，這是我的自由。”他還認爲，從很多方面來看，“肥胖稅”都是相當危險的，比如說“誰將成爲決定對某種食品征不征稅的‘沙皇’”？
政府和有關人士的好意，也並未得到所有民衆的感激。在不少發達國家，很多人認爲，吃什麽是我自己的事，政府管不著，征收“肥胖稅”簡直就是侵犯人權。例如，一位英國小姐就對此稅很不以爲然。她說：“人應該有吃東西的自由，不應該爲此付出更高的代價，尤其是稅收的代價。”還有英國人認爲，對快餐類食品征稅將影響窮人，因爲窮人比富人更經常食用這些便宜食品。
美國一些州在醞釀“肥胖稅”時，也遭到一些人的反對。一家著名電視臺在街頭隨機訪問，竟然沒有人對“肥胖稅”表示贊同。有人說：“加稅？免談。”還有人說：“我不認爲加稅後，大家就會不吃。”更有人指出：“大家不會因爲加稅就改變習慣，倒黴的不是麥當勞，而是我們消費者，最後稅還不是由我們來承擔。”
愛爾蘭的一些反對者甚至嘲諷道，如果開征“肥胖稅”，政府就是想控制民衆生活。強烈的反對使得愛爾蘭政府不得不放棄在近期開征“肥胖稅”的計劃。
專家反對
盡管網上呼聲相當高，但“肥胖稅”遭到營養學家和肥胖症專家反對，他們認爲這一舉措不可行，而且具有歧視色彩。
英國全國肥胖論壇主席、肥胖症專家戴維?阿斯蘭說：“征收‘肥胖稅’這種事不可能發生。試想一下像喬納?洛穆那樣的橄欖球手，僅僅因爲身體肥胖指數超標就需要額外付費？”
他說：“航空公司必須考慮到所有人的感受。那些旁邊坐著超重乘客的人確實很不舒服，但是別忘了，由于座位太小，超重乘客自己感覺也相當受束縛。”
公司反駁
面對專家指責，瑞安航空公司提出反駁。
麥克納馬拉說，這項計劃僅僅適用于“那些體型相當龐大，以至于侵占周圍乘客空間的人”。
他說，征收附加稅能使所有乘客獲益。一方面，“肥胖稅”帶來的收益能在將來進一步降低機票價格；另一方面，從長遠看還有益于肥胖乘客健康。
“一旦公司開始征收‘肥胖稅’，肥胖人群會受到刺激並開始減肥，這對他們身體有好處，”他說。
但這一說法遭到健康專家的駁斥，他們稱，這樣的措施對于鼓勵人們節食或運動無濟于事。
http://www.hudong.com/wiki/%E8%82%A5%E8%83%96%E7%A8%8E
走秀、選美 唉！仍愛紙片人【聯合報╱編譯張佑生2010.08.04
環肥燕瘦各領風騷。國際間最近一波的超瘦風潮，始作俑者有一說是英國超級名模凱特摩絲，時尚界的專有名詞為「零號模特兒」。
二○○六年下半年，接連兩位模特兒因為厭食症暴瘦而猝逝，終於換來時尚工業的重視。年底馬德里時尚周率先發起禁瘦運動，主辦單位西班牙時裝設計師協會宣布ＢＭＩ指數低於十八點五的模特兒不能登台。
翌年，義大利的時裝界人士和政府簽署聯合聲明，BMI指數不到十八的模特兒不許上台，模特兒在義大利登台前須提出健康證明，巴西、阿根廷、法國也陸續響應。
倫敦時尚周在二○○八年曾提議強制為過瘦的模特兒進行健康檢查，後來不了了之；主辦單位的說法是，米蘭、巴黎、紐約時裝展都不贊成。
今年二月舉行的倫敦時尚周，以針織系列知名的英國設計師馬克法斯特，請來符合一般女性身材的模特兒展示秋冬新裝。
去年他就想啟用「大號」模特兒，但是設計師和創意總監卻在新裝發表前幾天閃人，以示抗議。不過，其他設計師沒跟進，伸展台上依舊是紙片人的天下。
選美也有同樣的問題。澳洲醫學會主席去年曾提議，BMI低於廿的佳麗不准參賽，以免對青少女造成錯誤示範，但未獲主辦單位採納。
《美之偽科學》
妳是極端保守教會的創世論者嗎?不然怎老是找演化論的麻煩。
有沒搞錯，是誰先挑起的，你們的孟夫子就可「余豈好辯哉余不得已也！」咱女人就只能任人欺？明明是物化咱女人的身體，還取什麼書名《美的科學》（時報，1999）。
這是中譯本的宣伝啦，原書名是Survival of the Prettiest。
那更惡劣，父權下的女男身体之美，推給美的基因演化之殘餘Survival，而且是最女性化幼稚化Prettiest之美。
可妳也沒必要與宿敵極端保守教會合作共同用「偽科學」來對付演化論啊？
演化論本來就是偽科學，連提出「否証論」的科學哲學大師波柏也如是說，我根本不必與什麼鬼教會合作。
但是不少女性團體有策略聯盟喲！
為違目的，我不置評其手段。
好個「為違目的不擇手段」，但你能否認、尚未社會化的嬰兒及各民族對美的臉都有一致喜好、之事實嗎？
那又怎樣？就好像大多數人都喜好甜鹹油的美食，這只不過表示原始環境缺乏這些而人類又需要。
這就對了，旣然大多數人都喜好的食物叫美食，那大多數人都喜好的人怎不能叫美人呢？
男人喜歡就自己去叫啊，跟中國的首席詩人屈原一樣，為美人楚王殉情。
妳搞錯了，屈原是為楚而殉國。
我對他君臣倆的恩怨情仇沒興趣，我只知男人不會喜歡別人說他美，為何咱女人就要呢？
問題是大多女人喜歡啊，臉蛋加上胴體美的話不但人見人愛，在找男人及找工作上也更有利。据說、這有演化上「會生」的意義。
更有父權宰制女人的意義吧！難道咱女人剛從父權宰制中鬆掉一尺，又要被「掛美人頭，賣父權資本主義肉的時尚工業」綁緊一丈嗎？
沒辦法了，誰叫妳們女性主義之道才「一尺」，而利用自私基因之魔達「一丈」。
那就讓我們齊聲歡呼：
「美白、拉皮、雷射、打針、抗老，萬歲！豐胸、蹺臀、塑身、抽脂、瘦腰，萬萬歲！」
只可惜現代美人不「會生」了，基因不知做何感想，會罵她是不孝女嗎？
不會的，据說基因是盲目無知的。
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1281755893
美研究：大腦對美的反應 男女有別
人類大腦在接收到美的事物時可能出現的反應，男女有別。男性使用右腦來處理美鄮鄭鄦鄫，銑鋮銕銍女性則是用全腦來做這個工作。（夏明珠報導）
美其實是非常主觀的，大家不是常說翠翢耤聜，瑵瑣瑪瑲情人眼裏出西施，不過蜩蜸蝃蜘，願慳愨慒大家也知道，兩性在美的認知上槍榧榵槃，摋撇搿撤確實存在某些差異，這種差異究竟從何而來，研究有新的發現。
加州大學的研究團隊使用磁振造影技術，記錄20個實驗對象在看到美麗的畫作，以及醜陋的城市相片時，腦部產生的變化，它們發現兩性對於美的反應，有很明顯的差異。
女性在接收到美的事物時，多半是用整個腦來反應，男性多數時間，只使用右腦。
研究人員說，這種差異可能和男性與女性腦部處理空間資訊的方法不同有關，而且這樣的差異可能是人類特有的。
腦部的認知功能，男女有別，這是早就知道的。在面對美的事物時，這樣的差異又如何陳現。研究發現，女性在接觸視覺目標的時候，腦部會把它和語言做連結，男性則比較專注在物體的空間樣貌上。研究人員解釋說，它有可能和人類進化過程中，兩性在社會角色上漸漸產生的分別有關。
人類是一種複雜的動物，還好拜科學日新月異之賜，我們才得以對許多知其然，不知其所以然的本性有更多了解。
http://www.eyny.com/thread-2620848-1-5.html
美之為物 (美的科學) 讀後解析 by陳俊豪
問題起源：
一 為什麼要了解美？
二 認識美的目的何在？
三 美在人類的意識行為上，其解釋為何？
美的生物目的：
人類普遍性對美的概念來自於進化所產生的結果，是來自於基因的選擇，我們可以從簡單的單細胞生物推演至複雜的複合體細胞生物，發現經由生物競爭所產生的結果，往往是由最健康且具有生育能力的強勢族群可以取得繁衍後代的權利，經由這樣的演化結果，在族群之間會形成一種同質化的壓力；例如一隻雌鳥被一隻長尾巴雄鳥所吸引而產下長尾巴的後代，長尾巴這個特徵逐漸被其他雌鳥注意並成為擇偶的一個優勢，而這種擇偶傾向一但形成，便會在同類間照成同質化的壓力，因為每一位母親都希望誕下的後代在擇偶市場上具備有競爭力，其結果是雌鳥不再與短尾巴的雄鳥交配，此一擇偶的考量所造成的基因淘汰，是使這種鳥的尾巴一代比一代長，而雌鳥依其生物本能的選擇尾巴較長較美的雄鳥交配，而人類亦然如此，其原始的審美觀，同樣建立在物種進化的淘汰結果，就男性而言：我們所觀察的現象是，男性較注重於視覺上，他們會偏好擁有圓潤大乳房及纖腰豐臀的女性，而女性的這些性徵就生物上的意義而言是擁有良好的哺育及生育能力，另外就女性而言：女性較注重實質面的考量，她們會偏好具有大胸肌，強壯及健康的男性，因為擁有強健形象的男性提供安全感給女性，讓她們確認另一半具有保護及照顧她及孩子們安全生活的能力，這也就是為什麼男女相親時，男方總要求看照片，而女方則要求看男方的財產資料。
而這些外在的身體語言不斷地透露出一些性訊息給異性，所以美麗的外表不僅是為了要吸引異性 同時也是為了要嚇走同性的競爭者，以利獲得與異性交往的機會，增加繁衍後代的機率，換而言之，性的生物目的是繁殖，而大量繁殖後代的結果是產生大量具有同質性的生物族群，想必然，該生物族群具有相當的生物審美標準，就像創造電視(海灘遊俠)的艾倫史貝靈(Aaron Spelling)說：「我無法定義美，但美出現在我眼前時我立刻就知道。」我想許多人都和艾倫一樣，無法具體說出美是什麼，但是當它們同時看到一位男子或女子走來時，會同時驚乎：「哇！真美！」或「哇！真醜！」
審美觀：
有人質疑嬰兒對美有感覺嗎！心理學加茱蒂絲．蘭洛斯認為審美觀是與生俱來的，而嬰兒就有辨識美醜的能力，她收集了數百張跨種族、性別、年齡的人臉照片，先請成人評斷美醜，之後再拿給三到六個月大的嬰兒看，發現嬰兒凝視較久的照片正是成人覺得較美的照片，由此推論，嬰兒的確擁有美的辨別力，另外其他的研究也顯示，嬰兒也偏好較對稱的圖形，喜歡柔軟滑順的觸感勝過於粗糙的觸感，同時也偏好和諧的音樂，而這些研究也說明了『美』必然有某種超越種族，性別的共同特徵，如此說來人類在孩童時期就有美醜的概念，然而他們的審美觀是如何行成的？一般認為最開始可能由父母親灌輸他們某些品味，然後是同儕基於叛逆心理加以修正，最後由社會的流行文化微調而成。
現在也有人開始質疑？美不是見仁見志的嗎？有些事物有人覺得美，有人則覺得不美，有些藝術品，在某種文化背景下，它被認為是美的，然而在另一文化背景下，卻被嗤之以鼻，我們真能定義『美』嗎？然而我們又必需承認，人類基於生物淘汰下的結果，我們生來如此，具有某種程度上的感知，某種共同的經驗，人腦對美作直接的反映，不是深思熟慮的結果，其目的是為解決生存與繁殖的問題，經數億年演變淘汰而來……但是這些與生俱來的美感經驗，真的屹立不搖嗎？生而豐滿圓潤的女人在唐朝被認為是美女，另外骨瘦如材的女人在宋朝卻被認為是美女，因此社會文化所產生的集體意識，也在左右著人類的審美標準，換而言之，倘若太瘦或太胖所代表的是一種社會地位，則人們會視同其他財富形式一般，趨之若鶩，也就是身體反映的不只是繁衍後代的能力，也會反映社會與文化的因素，其總體表現我們稱之為流行。
人類創造流行，是為了界定自身與外在世界的關係！流行也是個人的視覺延伸，因而可能以複雜的方式反映人的慾望！但說到流行；聯想到的卻是時尚，紐約時裝秀、模特兒、香水、各種飾品，而衣著形式又與流行有莫大的關係，然而衣著的原始目的是喚起人類對性器官的注意，而非掩飾，印尼有一土著民族，其男性的唯一衣飾是裝設在性器官上的長形絲瓜，而日本女性的傳統服飾，其衣領向後翻折，為得是展示性感的美頸……而流行也代表地位與身分，表現炫耀性的標新立異，其消費行為以奇特的方式滿足人的虛榮，藉以提昇個人地位，界定人我屬性！最明顯的是富裕而安全感不足的中產階級，是最貪婪的消費群，也是最受品味考量影響的一群，往往以累積高價值的商品獲得成就感，因而高級設計品牌給中產階級的意義，不是在於擁有別人沒有的東西，而是在於擁有富人擁有的東西 因此在流行市場上產生所謂的炫耀性消費，菁英階層，備有美貌 ，才華與財富的消費群，每個人都在玩『請注意我』的遊戲，也因此整體來說，流行的全部內容的目的就是在『求偶！』人們藉由跟隨流行，使其所產生的附加價值來滿足自我並達到生物上炫耀的目的，再者經由階級文化的競爭下，在時尚的競技場中，演變為勢利排他的活動，所以在特權文化盛行時期，政府所訂定的規範或高價物品，其目的在於使擁有者或其使用者，象徵自身屬於一種特權地位，假若每個人都可購得該物，則失去表示身分地位的象徵意義，於是我們可以說，這是『物化的美』， 美的抽象概念---審美觀，因社會文化 流行價值觀，而重新被定義。
美的數學理論
美麗可以是一種地位，美麗也擁有一些優勢，而且當別人認為你美時，你就會表現的像是美的人，但『美』可以被測量嗎？數學化的美學理想可遠溯至柏拉圖、達文西及其他文藝復興時期的藝術家，紀元前一世紀羅馬建築家維特魯維亞(Vitruvius)畫過一幅『人的典範』，它將人的臉均分為三等份，頭部又是身高的八分之一，而這本書的插圖是達文西的作品，畫中人手腳皆張開，整個人恰落在一個正方形及圓形之內，然而文藝復興時期所標榜的人體典範，其實並不切實際，有些比例根本不存在或僅適合於少數人身上，從嚴格的幾何學角度來看，大猩猩的四肢才符合圓與四方形，然而人們仍然無法輕易放棄將美量化，於是出現黃金切割比率(Pin)，以希臘雕刻家非迪亞斯(Phidias)為名，意思是線或圖形分割後小部份與大部分的比率等於大部分與全部的比率(比率等於1:1.618)，這個分割比率被認為是最美的，符合這個比率的四邊形稱之為黃金矩形，被認為是最悅目的四邊形，而這個大自然的數學關係也符合許多生物的數學形式，就如人手指的三根指節，下面一節恰似為上面一節的1.6倍左右，另外你還會發現從貝殼到花瓣到建築物到處都可測到黃金比率，就連巴哈D小調賦格曲的曲章樂符也是黃金比率的表現，而德國心理學家葛斯塔．費科那(Gustav Fechner)是第一位將黃金四邊形列入科學心理學的研究，沒有人認為黃金四邊形是最不美的，且其中有百分之三十五的人選擇黃金比率為最美，百分之四十的人選接近黃金比率的四邊形為最美，不過費科那也針對二十二間博物館與畫廊的兩萬幅畫進行比例分析，發現傑出作品的高度寬度比不見得是符合黃金比率，因此關於黃金比率是否是最美或為什麼是最美的爭論仍然沒有答案，所以有人說這是數字的幻覺，但也有人堅持這是脆弱但真實的現象。
美感與美學
生物酷愛中庸美，多數人看到美麗的臉孔時不大會想到『中庸』兩字，但這裡所說的中庸，不是相貌中等，而是強調其形狀界於中間值，在自然界裡，中庸意味著健康與設計良好，暴風雨時死亡的鳥，有很高的比率是翅膀過長或過短，存活者的展翅寬度恰可提供最佳的飛行機制，嬰兒出生時過輕或過重，其夭折率也是偏高，因此生物對中庸的偏好，有可能是動物擇偶的天賦機制，生理學家喬安 科斯萊(Johan Koeslag)稱之為『偏好中庸現象』古典畫派的核心概念是統一與次序，追求均衡與對稱，而我們同樣可以從畫作當中看出，藝術家透過眼睛將大腦所接收的美的訊息，傳遞到作品上，使我們有助於了解人類對美的評價；『米羅的維納斯』及『阿波羅的雕像』、卡巴內爾的『誕生前後』、提香的『[黃金雨』、布格霍的『[山林女神與山神』、『[維納斯的誕生』、達文西的『利塔聖母像』……等，這些畫作及雕刻，在在都傳達出藝術家對豐滿體態，構圖均衡，神態和諧的真、善、美憧憬，是如此深刻；然而我們也發現文藝復興時期的藝術創作又多半取材於古希臘羅馬神話當中的情節，因此這些古人傳述的語文及記述的文字符號，也在記錄著先人對自然的崇敬，歌頌著美的神話，而其中最著名的是掌管美麗與愛情的女神---維納斯，這位誕生自海上的女神，在藝術家筆下的不朽傑作，與詩人的讚詠詞句中，展現著遙不可及卻又充滿現實激盪的官能美感及形象，在奧林匹斯山上的眾神中，唯有維納斯是被畫家、雕刻家描繪鏤刻最多的一位，祂一直是男人心目中代表女性體格美的最高象徵，是最完美的標準，再者光明之神( God of light )---阿波羅，又稱之為太陽神，在希臘神話眾神中阿波羅掌管的是文學、音樂、美術、藝術項目，它不但具備有男性剛毅果敢的態度，自己又精通武藝又是奧林匹斯山上醫療心靈創傷的名醫及樂隊中的名樂師，其藝術造型，經常以雄偉之姿挺立，表現樂觀、奮進、負責、忠誠、像陽光般普照大地，阿波羅是象徵男性美的典範人物，也因此從神話到繪畫，從人類單純為繁衍為目的而產生的擇偶機制到社會文化的成就所產生的藝術形式及各種單純為美而產生的機制，似乎可以得知人類對美所追求的標準是一致的，亙古不變的，因而人類開始反思 想要以科學的方式，或計算、或測量，歸納並記錄自然界，用以推論美的標準為何，於是有黃金比率、有透視圖學、有點線面構成、有幾何學… ( 關於美學的研究我就不在此一一列舉 ) 然而這些學說及研究，也漸漸使人類以較理性的角度來觀賞美，使人類脫離以生物本性及原慾，作為對美的判斷，因此除了觀者自身的感官以外也加入了客觀評美的要素。
審美觀與設計觀
十八世紀工業時代所帶來的經濟革命，中產階級的崛起，也因此逐漸在社會上產生一個新名詞---設計師；而設計師一詞我認為是，有能力整合美學與美感，並將習得的知識充分地運用在雇主及其設計的物件上。
我認為最早出現設計師這種角色的環境，應該是在時尚界，首先中產階級有能力僱用當時的設計師，專門為自己及家族，設計足以代表身分地位的服飾及首飾，接著是建築設計師，為雇主建築適合身分及財力的地上建物，並豐富其家內的傢俱擺設，或購置，或再設計；整體來說設計師即是在包裝雇主，將其身分地位及財富權利，運用設計，巧妙的將各類材質、各種顏色、各種觸感，配合雇主的喜好及能力，作整體性的視覺規劃，使這些花著大把大把鈔票的金爺們，能夠依其適當的形象穿梭於上流社會間，以便區隔出不同的社交階級，也因此設計師藉以藝術家的姿態，賦予新資產階級一個新的地位。
當然設計潮流一直與區域的文化審美觀有著密不可分的關係，而西方美術經歷工業革命之後也歷經了數個時期的變革，從巴洛克時期到洛可可，印象派、野獸派、達達主義、寫實主義、超現實主義、抽象主義、後現代主義，而相對於美術史的變革，設計史也在同時期衍革出，美術工藝運動、裝飾主義、蒙特理安時期、現代主義、解構主義、後現代主義，十九世紀末的美學觀及設計觀，往往在於使作品的表現，不在於寫實唯美亦不在於舒適，而是在於激發觀者的想像力，創作者的用意在於要讓觀者思索-----是否打破傳統的美學觀，是否在觀念上提出不一樣或突破性的思維，而前衛設計師喜歡談到的也是『智慧』兩字，所以在近代設計觀的主導下，往往最高級的產品，反映出來的是最簡單的美學觀，其觀念在於視覺上保留有一定的空間，供觀者或使用者細細品味，琢磨創作者的巧思。
美的省思
我們從探討生物演化，基因選擇具有繁衍後代，擁有生育能力形象的擇偶機制，因而產生的評美標準，而神話裡記述著人類祖先對美的觀念及對美的崇敬，提供了最佳的佐證，也談到流行與社會階級對審美觀的判斷，也提出一些美的科學數據，所衍生出的美學教育，對近代的美術運動及設計觀念的影響，也因此美的抽象概念無時無刻都在影響著每一個人，綜觀人類，個人的擇偶機制，及個人在商店中挑選適合自己風格的衣物，到選擇自己的生活方式及生活品味，從而影響創作者的作品風格，我們需明白了解美的種種現象對我們有絕對的助益，每個人均有審美的基本能力，這是因為人類得以延續生命的生物機制，不過我仍希望我們也應該教育眼睛，學習從基因複製以外的角度欣賞美，例如傾聽和諧的音樂，欣賞獨特風格的藝術形式，嗅聞在空氣中遊蕩的清新氣味，細嚐美味可口的料理，選擇適合自己的生活用品，認真品味你自己的生活，這就是美的開端，倘若你在心底仍存有一絲懷疑，那麼我必須這麼說：美不能靠等待，而是靠我們引帶出來……
參考書目 :
一 時報出版 [美之為物 (美的科學)]----南西 艾科夫(Nancy Eceoff) 著 張美惠 譯
二 藝術圖書公司印行 [希臘羅馬神話]----何恭上 著
http://tab.idv.tw/play/beaut.htm
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