沐猴而冠
的確是衣冠禽獸，你瞧台下這些西裝比挺的傢伙，一臉看猴耍戲的賤相，簡直不把咱人看。
找看戲的出氣幹嘛，有種去咬主人呀，他才是禍首，你們猴就不反抗？要猿的話
猿又如何，還不是「心猿意馬」。
差多了，「猿君子，猴小人」，不信？這可是大文人柳宗元在《憎王孫（猴）文》所云：
猿猴居異山，德異性，不能相容。猿之德靜以恆，仁讓孝慈。居相愛，食相先。行有列，飲有序。不幸乖離，則其鳴哀。有難，則內共柔弱者。不踐稼蔬。
猴之德躁以囂，勃諍號呶。雖群不相愛，食相噬齧。行無列，飲無序。乖離而不思，有難，推其柔弱者以免。好踐稼，所過狼籍披攘。木實未熟，輒齕齩投注，窃取人食。
看來姓柳的也徒具虛名，什麼中國首席自然詩人，觀察在表，和咱「猴子讀詩書──假斯文」差不多。
依人的演化論，人猿猴在五六千萬年是一家人，都是來自類似「狐猴」的祖先，之後才分家的。這一分對號稱萬物之靈的人類之「视聽文明及雙手萬能」尤其重要‧從食蟲到食果，增強了對形色的辨視能力（所以對紅屁股大奶頭～）。從靠爪子爬樹到用五指握樹、尾巴「退」化、前肢「進」化、双手關節靈巧及皮膚靈敏，愈形「進步」（所以好理毛、毛手毛腳～）。在密林中靈鼻不中用、大鼻又有猴視線（「長鼻猴」呢？），故嗅覺「退」化（故人對體味不悅、搞出＜香の世界＞～）。聲音則變重要（人話則要到一二十萬年前，人直立幾百萬年之後，随著直立人腦部遠離地面而有更多空氣來冷却大量的腦皮質細胞的運作﹝那長頸鹿呢？﹞，尤其喉頭與聲帶的配合下才有人語﹝同時也付出邊吃邊說容易塞住氣管的代價？﹞）。
請尊重咱猴發言權，別老插話！
我在帮你哩，是你自己東扯西拉的，你不是要談猿猴之別嗎？
一般人只知其然不知所以然，說什麼猿無尾、前肢長、用手指助行，而猴則有尾、前肢短、四掌行進、外加有頰囊，其實都是生活形態的不同所導致。只因如此而「尊猿貶猴」，顯然只是反映你們人類自己的掌控欲，難怪人會對紅毛猩猩「始亂」（小時乖巧）「終棄」（大時暴烈）了。可憐的猿兄們快瀕危了，那像咱「猴小人」會生又會鬧，該學孫悟空精神了，人類就是這樣「會閙的孩子有糖吃」，咱猴大鬧果園，人還不是要保育咱。
那好色的不是豬八戒而是孫猴子了？你認為他是何方神聖，中國的「无支祁」、印度的「哈奴曼」或二者的雜交？
皆非，咱猴自創，咱猴實在大會生了，孫才能吹毛成猴。
確實，這點吳承思那個書呆子就不如村婦了解你們，你瞧她們的「泥泥狗」將猴臉腹塑畫的像女陰，「猴吃桃」的布猴更霞骨地凸出猴鳥。
中國婦女像咱猴不易受禮教束縛了？
非也，古人是「生殖崇拜」而非「性力享樂」。
少騙猴了，不樂會色？不色會生？人最「假仙」！不信？那瞧瞧流傳於四川的《孫悟空的媽和老漢是那個》如何說的：
盤古王開天闢地時太忙了，天沒弄好。玉帝便派女媧去補天，女媧補累了坐在大石頭上休息，剛好月經來潮，落紅在石上。玉帝不放心，又派老君去查看。老石也查累了坐在石上，意淫著女媧的美色，想著想著，那家伙就洩了陽。陰陽和合，石頭就有身了。
孫猴子後來還被他老子關在八卦爐，當然關不住反遭打，看來編故事的人不但「好色」且有「戀母弒父情結」。
那藏人的「猿猴創世論」就是「兄妹亂倫禁忌」和「搶婚」的遺習了？
這點我我沒猿聰明，你去問他好了。
說得也是，經實驗，猿在照鏡自我意識及學人語上的確勝過你們猴子。
那叫暗示，耍猿而已，再怎麼厲害也只會牙牙學語而已，比鸚鵡好不到那裡。可憐啊！不論有几位珍古德都救不了猿兄的瀕危，更何況珍女士還得平衡官商、土著和猩猩等各方的利益。
那怎辦？就加辦個＜猿＞展吧！以追悼之。
猴酒
瞧 這些潑猴比往常更加亢奮
臉 紅咚咚眼色瞇瞇張牙裂齒
臀 紅脹脹陽具丁丁尾躁門開
尾随 原來他們是喝了水果酒
佳釀 酸中帶甜辛棘點但順口
複製 試過水果和五糓加百草
仿猴酒 是好喝但就無法助性
好色猴 顯然吸盡天地間酒精
真猴酒 猴頭泡酒還原色猴精
猿腦
見 那隻猿王對著銅鏡比鬼臉
眼 亮晶晶的靈魂之窗裡有顆
腦 內精靈偷偷藏著萬物之靈
以 科學研究之名剖開猿王腦
白 膩膩的腦到底藏有何奧秘
吃 腦補腦才是最具科學精神
猴拳
瞅 那群喝醉酒的猴子在幹嘛
手 舞足蹈時而搔癢時而抓物
腰 彎臀蹺時而跳躍時而翻滚
原來 便是猴拳那就以猴為師
喝口 猴酒打通精氣神任督脈
吃碗 猴腦明日醒腦靈活筋骨
真猴拳 是刁鑽但就沒有章法
假醉拳 借酒裝瘋招搖又撞騙
真中假 猴爺倆跑江湖耍猴戲
猴戲
見 市集人山人海真是好商機
來 出外靠朋友請鄉親賞個臉
去 蹤猴爬竿來段順手摘仙桃
跳 橫猴走繩真像盲人拉瞎馬
躍 翻猴繞索差點勒斃了猴頸
走 收拾賞錢到飯館吃喝一頓
柴山猴
衣冠禽獸
心猿意馬
猿君子猴小人
狐猴
孫悟空
印度哈奴曼
泥泥狗
珍古德 猩猩
另參本館：我的相簿：猴 《西遊記》黑猩猩vs人類《猿形畢露》
【歷代猴圖像/文物/工藝品】
【生肖猴】
【猴花燈】
眼镜猴
猴＞百度百科
【猴的介紹】
猴是一個俗稱。靈長目中很多動物我們都稱之爲猴。靈長目是哺乳綱的1目。動物界最高等的類群,大腦發達；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。包括原猴亞目和猿猴亞目。原猴亞目顔面似狐；無頰囊和臀胼胝；前肢短于後肢,拇指與大趾發達,能與其他指（趾）相對；尾不能卷曲或缺如。猿猴亞目顔面似人；大都具頰囊和臀胼胝；前肢大都長于後肢，大趾有的退化；尾長、有的能卷曲，有的無尾。按區域分布或鼻孔構造，猿猴亞目又分爲闊鼻猴組，又稱新大陸猴類；狹鼻猴組，又稱舊大陸猴類。本目包括11科約51屬180種，主要分布于亞洲、非洲和美洲溫暖地帶。大多棲息林區。靈長類中體型最大的是大猩猩，體重可達275千克，最小的是倭狨,體重只有70克。
靈長類的大多數頭骨具大的顱腔，呈球狀，這是由于頜部變短，臉部變扁所致；眶後突發育形成骨質眼環，或全封閉形成眼窩；多數種類鼻子短，其嗅覺次于視覺、觸覺和聽覺，某些低等種類在腦中具有高度發達的嗅覺中樞，並在很大程度上靠嗅覺行動。某些狐猴有較長的鼻部。金絲猴屬和豚尾葉猴屬的鼻骨退化，形成上仰的鼻孔。長鼻猴屬的鼻子大又長。這些特殊的類型是因肌肉或軟骨發育而形成的。腳的拇趾和它趾能對握，使得手和腳成爲抓握器官。原猴類的5指只能同時屈伸,不能個別運用。掌面與面裸出，有指、趾紋，紋路形態不一。具有非常軟或寬的足墊,除黑猿外，皆爲行性。多數種類的指和趾端均具扁甲。一般前後肢長相差不大，唯長臂猿科和猩猩科的前肢比後肢長得多。猿類和人無尾，在有尾的種類中,其尾長差異很大,從只有一個突起到超過身體長。卷尾猴科大部分種類的尾巴具抓握功能，有“第五只手”之稱。一些舊大陸猴(如狒狒)的臉部、臀部或胸部皮膚具鮮豔色彩，在繁殖期尤其顯著。臀部有粗硬皮膚組成的硬塊，稱爲臀胼胝。
多數種類在胸部或腋下有1對乳頭，而指猴的1對乳頭在腹部。雄性的陰莖是懸垂形，多數具陰莖骨，而眼鏡猴、絨毛猴、人和某些種類不具。精巢包于囊中。雌體具雙角子宮或單子宮。體被毛，有的柔軟細密，有的粗硬，或在局部很長，或在毛上具異色環節。有的頭頂毛很長，形成叢狀毛冠，或甚短，呈平頂，或禿頂無毛。有的在兩頰或頜下具長毛，形如胡須。有的兩肩、後背、臀部被以長毛。有的體毛非常豔麗。
絕大多數靈長類動物營不同形式的樹棲或半樹棲生活，只有環尾狐猴、狒狒和叟猴地棲或在多岩石地區生活。通常以小家族群活動，也結大群活動。多數能直立行走，但時間不長。多在白天活動，夜間活動的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在幹熱季節夏 眠數日至數周。
大多爲雜食性、吃植物性或動物性食物。選擇食物和取食方法各異，如指猴善于摳食樹洞或石隙中的昆蟲。猩猩的食量很大，幾乎把絕大部分的活動時間用以覓食。疣猴科胃的構造特殊，大部種類吃粗纖維多的植物性食物。
每年繁殖1～2次，每胎1仔，少數可多到3仔。幼體生長比較緩慢。哺乳期多抓爬在母體胸、腹部或騎在母背上，由母帶著活動。性成熟的雌性有月經，雄性能在任何時間交配。只有低等猴類，如狐猴、懶猴、指猴具有一定的交配、繁殖季節。
樹科的頭骨特征與某些十分原始的原猴類頗相似，許多解剖學家和古生物學家曾把它包括在靈長類內，但其外部形態和生態習性卻與靈長類有很大差異，因此，現代分類學家已把它獨立成樹□目。
靈長類化石發現于北美和歐洲、亞洲的古新世至漸新世地層中，在非洲和歐洲發現于中新世，而在南美、非洲和馬達加斯加則發現于更新世。靈長類的進化已有6000萬年曆史，從世界各地發現的早期靈長類化石屬原猴類,其中60多屬現已絕滅。現在美洲已沒有原猴類,只是在亞非大陸、馬達加斯加島和印度洋一些島嶼上，還生存著少數與5000萬年前的原猴類極爲相似的種類。猿猴類的曆史可追溯到3000～5000萬年以前，大約在1500～2000萬年以前，猿類的祖先就已遍布歐、亞、非三大洲，但現今卻僅殘存于亞洲和非洲的熱帶。
《搜神記》載：“楚王遊于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢數發，猿搏矢而笑。乃命由基，由基撫弓，猿即抱木而號。”這只白猿能夠將射來的箭一一打掉，而且還在笑。當神箭手由基基拿起弓時，白猿自知不妙，抱樹而號。在這裏猿被人格化，正如進化論告訴人們，人類是由類人猿轉變而來的。
我國古人對猴子的觀察是相當仔細的。三國時東吳有個叫萬震的人寫過一部《南州異物志》，其中有一段說：“交州以南，有果然獸，其鳴自呼，身如猿，犬面，通身白色，其體不過三尺，而尾長四尺余，反尾度身過其頭。視其鼻，仍見兩孔，作爺向天。其毛長，柔細滑澤，色以白爲質黑爲文，視如蒼頭鴨。肩邊班文集十余皮，可得一蓐，繁文麗好，細厚溫暖。”透過這段文字，猴的一概而論躍然紙上。
漢族普遍認爲猴爲吉祥物。由于猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；兩只猴子坐在一棵松樹上，或一只猴子騎在另一只猴的背上，取“輩輩封侯”之意。
民間忌猴年，認爲猴年收成不好，是災年。俗語說了“饑猴年，餓狗年，要吃飽飯是豬年。”
2009牛牛年屬猴運氣運程
2009牛，屬猴的總體運程：年逢歲破，勸君自掃門前雪，休管他人屋上霜。防小人嫁禍騙財，出外車輛宜小心。凡事不可沖動自作聰明，從正道經營，騙財勿取，酒色勿食，公親勿做。宜正月擇吉日用清茶三杯，五果一盤當天祭拜太歲星君並帶太歲符，可保平安大吉
【屬相猴解析】
申年生人，其性多活潑、好動，伶俐，多才且靈巧，有競爭而敏捷的手腕，又有俠義的心腸，多爲他人的事，放棄自己的事務，平常好說大話，不合自己的意見都即時反對且急癖，又帶有虛言，詐僞的行爲終爲刑罰之苦的人有之，對此缺點矯正方可以成功發達。 除了本命年申年之個，屬猴的人特別要注意醜年、卯年、巳年、未年、酉年、亥年。這六種年歲中可能會出現不利于申猴者的事件，但如果您 敏于事，慎于言，自會安然無恙，這六種所歲中也可能出現有利的征兆，如果你冷靜地分析，處理好周邊關系，則是成功的前奏。當然，年年歲歲人不同，你還應該留心每年的具體情況。
流年運勢
屬猴人逢鼠年，其年經營興隆，財豐利足，興力事業，多有所成，本年有訴訟之事，帶來是非口舌。職位高尚，有貴人相助，遇事必思，諸事逢吉，放手爲之。多結交良朋益友，多投創業，但要注意突發事情，解決問題應以冷靜爲好。
屬猴人逢牛年，其年天喜星臨，出外營謀，用法照臨，多是一帆風順。歲初有小梗，必塾人內擾；歲末有病，小耗財；但一張一弛，運作之道也。小心衣食，平安無恙也。
屬猴人逢虎年，其年運帶驛馬，吉凶參半；浮沈不定，婚姻困多喜少，紛爭起于蕭牆之內，不見寧靜時。耗神損氣，恐傷元氣，四時之中，秋氣肅殺，外出遠足多在意。
屬猴人逢兔年，其年紫徽星高照，營謀多利，凡事多利。雖有到難之事，累失難免，災害小有，不足爲患，本年多宜外出尋緣，春氣大盛之時，前景尤好，以逸待勞，可免病災。
屬猴人逢龍年，在龍年裏，屬猴的人會一直順利，財運也會很好，諸年的努力，都會見到成效，學業上也會頗有小成，但在交友的問題上應該在意，小心被小人陷害。
屬猴人逢蛇年，在蛇年裏，屬猴的人容易遭大病，甚至會重病不起，幸好及時得到治療，終會化險爲夷。
屬猴人逢馬年，在馬年裏，屬猴人有福星高照，運勢暢順，家中喜事重重，投資獲利，財運極佳，會有多方面收入，但不可貪得無厭。
屬猴人逢羊年，在羊年裏，屬猴人的事業上會有所成就，幾次的投資都會收到很好的效益，但要小心上當，因爲有人要想騙你。
屬猴人逢猴年，其年戲鸞發動，滿門喜色，桃共生命，錢財謹防，傷神暈沈頭疼，時有小疾。
屬猴人逢雞年，其年太陽星高照，勤勉得財喜，辛苦見功名，只是色氣太重，雖有克制，勞心過重，秋後小有收獲。
屬猴人逢狗年，其年不大吉祥，難于安身立命。萬事從頭起，十年根基動。時有晦氣陰至，凡事小心在意，自會時來運轉。
屬猴人逢豬年，其年太陰星高照，多有官符訴訟，破敗當有，麻煩頭疼之疾難免。幸有先法，陽有相助，吉凶平沖，亦無大害。
性格
"申猴"屬相的人具有強烈的進取心。 他們從小就愛好讀書。他們將聰明智慧首先傾注在學業上。他們不甘落後，總希望學習成績優秀。因而勤學好問，博聞強識。但有時不求甚解，不夠細致專心。經過刻苦努力，能夠成材。
屬"猴"的人對工作講究興趣。如果不願意幹的事，他們可能馬馬虎虎，掉以輕心。但是對于有興趣的工作，他們會全身心地投入，不怕艱難，不顧幹擾，非取得成功不可。
"申猴"屬相之人家庭和睦，待人平和友愛。 他們特別注重血緣親情。孝敬父母是他們的本能。他們盡心盡力撫養子女而不要求回報。嬌慣子女，也許是他們的弱點。
他們珍惜夫妻原配的感情，相親相愛，白頭偕老。但往往希望配偶聽從自己的主意。他們十分好客，對待朋友坦率誠懇，平等交往；也愛找抱不平，樂于助人。但不太善于處理上下級關系。
"申猴"屬相的男子精明能幹，風度翩翩。 他由于專注事業，可能不修邊幅，卻往往贏得人們欽慕的目光。他只想靠自己的奮鬥取得成功，不願意低三下四地求人，因而一度陷入困境。他抓住機遇便能創造財富，于是大手大腳，從不小氣，故難以節約開支，需要有一個賢淑的內當家在生活上管住他。
"申猴"屬相的女子秀外慧中，高雅大方。 她天生麗質，身材苗條，不需要"減肥"，也不濃妝豔抹，就自然時髦，讓人羨慕不已。她愛好藝術，具有表演的天才，口齒伶俐，從不讓人。她的自尊心特別強，不能忍受欺侮。如果誰得罪她，她決不饒人，叫你出盡洋相。但只要尊重她，她就是最好的女主人。
"申猴"屬相的人一生灑脫，長壽長樂。 他們熱愛生活，精力充沛，對新的世界具有好奇心，敢于冒險，喜歡刺激，在他們面前總是有新發現。 他們開朗樂觀，充滿風趣，活潑有余，嚴肅不足。他們不受管束，無憂無慮，最喜歡過著自由自在的生活。 屬"猴"的人寬厚善良，心胸坦蕩；雖不免小疾，而無大病大災；雖有曲折，但終會美滿幸福，健康長壽。
命理
生年地支：申年生。
五行：土屬信。
五常：金屬義。
吉祥方位：北、西北、及西方。
吉祥顔色：白、金、藍色；忌紅、黑、灰、深啡色。
幸運數字：一、八、七；凶數爲九、二、五。
幸運花：菊花、蔥花。
優點
才智高且具優秀的頭腦，行動活潑好動且伶俐。好競爭，手腕敏捷有俠義心情，反應快，能見機行事。社交手腕高明善解人意，很快與人打成一片，但不喜歡被人控制，喜愛追求新鮮事務。聰明、機智、創新有才華，能言善道，有極強的自我表現欲。非常適合演藝和推銷工作。猴年生的男性精力充沛身體健壯，常表現達觀機智勇敢，對環境變化有很強的適應能力生性頑強不服輸，擁有多項才能而能居主導地位。求知欲很強，博覽群書，記憶力驚人，頭腦靈活很有創造力。善於把握機會擴大發展，造成時勢，成爲大企業家。
缺點
平常愛說大話，有時有反對人之意見虛語或僞詐行爲。忽略必需遵守社會全體規範，有點不腳踏實地。生性愛玩缺乏耐心毅力，眼光看得不遠，犯有今朝有酒今朝醉的毛病。依賴心很重，好誇張和愛慕虛榮且喜新厭舊，不管做任何事都不會持續太久。狡猾僞善，無耐心不忠實狂妄自大，過分樂觀，自負心強喜投機。爲了達成目的喜愛說謊騙人，盡管才智出衆 、八面玲瓏，卻不能以德服人，是典型的機會主義者。猴年生人無論說話做事一定要誠實踏實，否則會一塌糊塗。有自以爲是急就章的毛病，所以常導致錯誤失敗。
【以上各項缺點經修持是可以克服的。】
事業
事業上非常穩定和順利，同時也是創業或開發新業務的好機遇。規劃要仔細，要合乎現實，加上耐力、幹勁和親力親爲必定大有成效。打工族也有加薪的機會。
愛情
對長輩的感情特別濃烈，但是夫妻間的容易關系緊張或是産生風波。已婚的容易出現婚外戀情，未婚者則步入情緒化，時好時差，時晴時陰，若談婚論嫁會成功。 大吉婚配： 鼠(子) 、龍(辰) 忌婚配： 虎(寅) 、豬(亥)、 蛇(己)
財運
財運旺盛，實實在在而看得見摸得到，個人的收入也因此大幅度的增加。需要當心的是因爲財運帶來的煩惱，同時要及時識別經濟來往中的圈套。
健康
小心注意囗腔衛生、 牙齒及呼吸系統之毛病。肖猴者容易情緒激動而感染小毛病，需放松精神減輕壓力。
造字因緣
猴是無臀的，所以坐不住，善於變動，在社會上經常換工作的以屬猴的最多，因爲猴子有善變多計謀狡猾僞善的做性，與古時代諸侯性質很相近，古時候諸們各據一方，個個多計謀善變，狡猾欺詐的事各盡己能，所以當初形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣，善指揮應變，因而諸侯 的『候』字是將猴的犬去除，代表人而成『候』，其道理在此。
猴是一個俗稱。靈長目中很多動物我們都稱之爲猴。靈長目是哺乳綱的1目。動物界最高等的類群,大腦發達；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。包括原猴亞目和猿猴亞目。原猴亞目顔面似狐；無頰囊和臀胼胝；前肢短于後肢,拇指與大趾發達,能與其他指（趾）相對；尾不能卷曲或缺如。猿猴亞目顔面似人；大都具頰囊和臀胼胝；前肢大都長于後肢，大趾有的退化；尾長、有的能卷曲，有的無尾。按區域分布或鼻孔構造，猿猴亞目又分爲闊鼻猴組，又稱新大陸猴類；狹鼻猴組，又稱舊大陸猴類。本目包括11科約51屬180種,主要分布于亞洲、非洲和美洲溫暖地帶。大多棲息林區。靈長類中體型最大的是大猩猩，體重可達275千克，最小的是倭狨,體重只有70克。
靈長類的大多數頭骨具大的顱腔，呈球狀，這是由于頜部變短，臉部變扁所致；眶後突發育形成骨質眼環，或全封閉形成眼窩；多數種類鼻子短，其嗅覺次于視覺、觸覺和聽覺，某些低等種類在腦中具有高度發達的嗅覺中樞，並在很大程度上靠嗅覺行動。某些狐猴有較長的鼻部。金絲猴屬和豚尾葉猴屬的鼻骨退化，形成上仰的鼻孔。長鼻猴屬的鼻子大又長。這些特殊的類型是因肌肉或軟骨發育而形成的。腳的拇趾和它趾能對握，使得手和腳成爲抓握器官。原猴類的5指只能同時屈伸,不能個別運用。掌面與□面裸出，有指、趾紋，紋路形態不一。具有非常軟或寬的足墊,除黑猿外,皆爲□行性。多數種類的指和趾端均具扁甲。一般前後肢長相差不大，唯長臂猿科和猩猩科的前肢比後肢長得多。猿類和人無尾，在有尾的種類中,其尾長差異很大,從只有一個突起到超過身體長。卷尾猴科大部分種類的尾巴具抓握功能，有“第五只手”之稱。一些舊大陸猴(如狒狒)的臉部、臀部或胸部皮膚具鮮豔色彩，在繁殖期尤其顯著。臀部有粗硬皮膚組成的硬塊，稱爲臀胼胝。
多數種類在胸部或腋下有1對乳頭，而指猴的1對乳頭在腹部。雄性的陰莖是懸垂形，多數具陰莖骨，而眼鏡猴、絨毛猴、人和某些種類不具。精巢包于囊中。雌體具雙角子宮或單子宮。體被毛，有的柔軟細密，有的粗硬，或在局部很長，或在毛上具異色環節。有的頭頂毛很長，形成叢狀毛冠，或甚短，呈平頂，或禿頂無毛。有的在兩頰或頜下具長毛，形如胡須。有的兩肩、後背、臀部被以長毛。有的體毛非常豔麗。
絕大多數靈長類動物營不同形式的樹棲或半樹棲生活，只有環尾狐猴、狒狒和叟猴地棲或在多岩石地區生活。通常以小家族群活動，也結大群活動。多數能直立行走，但時間不長。多在白天活動，夜間活動的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在幹熱季節夏眠數日至數周。
大多爲雜食性、吃植物性或動物性食物。選擇食物和取食方法各異，如指猴善于摳食樹洞或石隙中的昆蟲。猩猩的食量很大，幾乎把絕大部分的活動時間用以覓食。疣猴科胃的構造特殊，大部種類吃粗纖維多的植物性食物。
每年繁殖1～2次，每胎1仔，少數可多到3仔。幼體生長比較緩慢。哺乳期多抓爬在母體胸、腹部或騎在母背上，由母帶著活動。性成熟的雌性有月經，雄性能在任何時間交配。只有低等猴類，如狐猴、懶猴、指猴具有一定的交配、繁殖季節。
樹科的頭骨特征與某些十分原始的原猴類頗相似，許多解剖學家和古生物學家曾把它包括在靈長類內，但其外部形態和生態習性卻與靈長類有很大差異,因此,現代分類學家已把它獨立成樹目。
靈長類化石發現于北美和歐洲、亞洲的古新世至漸新世地層中，在非洲和歐洲發現于中新世，而在南美、非洲和馬達加斯加則發現于更新世。靈長類的進化已有6000萬年曆史，從世界各地發現的早期靈長類化石屬原猴類，其中60多屬現已絕滅。現在美洲已沒有原猴類,只是在亞非大陸、馬達加斯加島和印度洋一些島嶼上，還生存著少數與5000萬年前的原猴類極爲相似的種類。猿猴類的曆史可追溯到3000～5000萬年以前，大約在1500～2000萬年以前，猿類的祖先就已遍布歐、亞、非三大洲，但現今卻僅殘存于亞洲和非洲的熱帶。
在我國古籍中，猴子的別稱有禺，果然，獨，狨等。據《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設食伏機，則憑高四望，善于侯者也。”侯，是等待、觀望的意思。
印度尼西亞加裏曼丹島的北部山區，每年5月7日是“敬猴節”。而泰國的北部山區，每年的11月1日是“猴子運動節”。
猴體形中等，四肢等長或後肢稍長，尾巴或長或短，有頰囊和臂部胼胝，營樹棲或陸棲生活，這是猴類的共同特征。
猴類也稱是靈長類，它是動物界裏最進化的一類。猴大腦發達，四肢可以使用簡單工具和抓取食物，手趾可以分開，有助于攀爬樹枝和拿東西。
從森林到草原的生活過程中，猴一直以驚人速度在進化。並且猴是與人親緣關系最近的一類動物。
猴的文學 義猴
【原文】：
某山隅有一老圃，早失偶，惟一女遠適他鄉。獵者憐其孤，贈以猴。老這愛如赤子，每出必從，不鏈不掣，而不離不逸。如是這五年。一日，老者暴卒，猴掩門，奔其姐，淚如雨。曰：“父死乎？”頷之，乃俱歸。老者家徒壁立，無以爲養，猴遍哭于鄉，鄉人乃資而掩。姐引之去，猴揖謝之，仍牢守故宅，擷果自食。每逢五必哭祭，似念老父養之五年，哀傷殊甚。未三月而偃臥墳間。鄉人憐之，乃葬于老者之側，勒石其上，曰：“義猴之墓”。
【譯文】
某山隅有一個老人，妻子很早就逝世了，只有一個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨，于是就送了一只猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。
一天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家裏，淚如下雨。（老人的女兒）問：“父親死了？”猴子點了點頭。（她）于是就和猴子一同回去。老人的什麽值錢的東西也沒有，無有錢給他辦後事，猴子于是中鄉中大哭，鄉裏的人于是給錢它爲老人辦了後事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果爲生。每隔五天就爲老人大哭一場，好像是紀念老人養了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉裏的人可憐他，于是把它葬在老人的墳的旁邊，爲它立了一塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。
【感想】：
①我覺得文中的猴子對養之五年的老人有情有義，那麽我們做人更應該有情義。
②我覺得文中的獵人富有同情心，我們應該向他學習，主動關心與幫助那些需要幫助的人。③文中的鄉人不但出錢掩埋了老人，而且給死去的猴子立了一塊碑，由此可見他們的善良與淳樸，這是值得現代人學習的。
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