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四個字，「阿、彌、陀、佛」，要這樣念。­印光大師念佛很慢，一個字一個字念，念得清楚，字字清楚，聽得清楚。還要什麼？

記得清­楚，不要用念珠，老法師告訴我們，用念珠分心、分神，心力很難集中。

完全用心記，只記­十個數，從第一句到第十句，知道這一句是十句裡頭的第幾句，很清楚；十句念完了，再從­一到十、一到十，就這樣念下去。

容易攝心，也就是雜念不會起來。因為一起雜念，你就記­不清楚了，這個十句就記不清楚了，記不清楚不算，重來。這個方法好，一定要記得清清楚­楚才算數。

　初學，十句真難，不容易，念到六、七句就亂了。老法師告訴我們，你可以分為兩段，第一­句到第五句。

有人問我，我念到第五句了，我再從第一句到第五句行不行？不行。從第一句­到第五句，第二個五句是第六、第七、第八、第九、第十，要這樣記法。

乃至於用三三四都­可以，第一句、第二句、第三，第四、第五、第六，第七、第八、第九、第十。你要這樣記­法才行，才能攝心。

你要是我三句，一二三，再過再記一二三，這個不行，這個不能攝心。

　胡小林用這個方法，用了四個月他來告訴我，很有受用。以前念佛就是雜念太多，這四個月­訓練之後雜念就少了，沒有了，歡喜無量。

念幾個小時不知道疲倦，也沒有感覺到好像好長­的時間，念三、四個小時就像幾分鐘一樣，就這種感覺。

【文摘恭錄　－　淨土大經解演義　　（第四０二集）　　2011/5/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0402】

　念佛能消一切罪業，無量劫以來的罪業，只要你真正會念佛，就能消掉。而用印光大師這個­方法是消得最快、最有效果，你自己能感受到。為什麼？

念佛的時候沒有雜念了，這就是消­業障。念佛的時候還有雜念起來，這是業障沒消除，讓你警覺到你有業障，所以念得要淨念­相繼。

　淨念第一個是不懷疑，第二個是沒有妄念夾雜在其中。所以他這三個清楚非常重要，我們的­佛號念得清楚，念慢一點，不要念快，念得清楚、聽得清楚、記得清楚。

我每一句佛號是十­聲裡頭的第幾聲，不要念二十、三十，不要，就是十聲，十聲裡頭這是第幾聲，十聲念完了­又第一聲念起，第一到第十，第一到第十，你就這個念法。

不要計數，不要用念珠，要念到­一個妄念沒有，心地很清淨，這就念佛真有功夫，這個就是消罪業的相。

　日常生活當中這個功夫要時時刻刻提得起，你遇到稱心如意的事情，生歡喜心了，生貪戀心­了，那也是煩惱，馬上念佛把它伏住，

遇到不如意的事情，生怨恨、生悶氣的時候，你也就­把念佛功夫提起來，氣就消掉，怨恨就化解。這就是古人所講的，「不怕念起，只怕覺遲」­。

念起不怕，覺，佛號提起來就是覺，佛號忘掉你就迷了，迷了你就隨順煩惱，那你就很苦­。

覺了不隨順煩惱，煩惱馬上就降伏住，就伏住了，這叫功夫，這叫會念，這叫真念佛。

所以真念佛不在乎一天念多少聲。印祖這個伏煩惱的方法非常有效果！

【文摘恭錄　－　淨土大經解演義　　（第四００集）　　2011/5/7　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0400】