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2014-02-16 15:23:38| 人氣379| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

用一個真心,就行了。

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1 我們修念佛法門的人,要用平等心來念佛,要用平等心待人接物,這是非常重要的原理原則。我們念佛,一心不亂沒到達,連功夫成片都不能成就,原因在哪裡?我們從來不願用一心、不願用平等心。

2 用一心,就是真如、就是本覺。我想早一天成佛,但願我成佛這個道路上不要有障礙,要怎樣才能辦到?對人對事對物就用一個真心,就行了。

3 對你親愛之人、對你討厭之人、對你的冤家仇家,統統用一個真心,決不消第二個心,那你就是佛,你就是菩薩。

4 如果你看待一切人還有別離,這個人對我還不錯,那個人我有點討厭他,你一天念十萬聲佛號,你還是存亡凡夫,正是古德所說“喊破喉嚨也枉然” ,沒用!

5 我們用一心辦事、一心待人、一心接物,那就是念佛。真正念佛之人,辦事待人接物都用一心,這個一心就是菩提心,換句話說,他用的是真懇切、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。

6 我們念佛人,在生活上都用一心,就是活念、活用。不要死念,死念佛,這佛號念得沒用處,這不能往生。活念、活用,我們現前就生活在覺而不迷的境界裡面。

7 所以要曉得,念佛就是念心,念這句阿彌陀佛,就是念本身覺而不迷的心、正而不邪的心、淨而不染的心,就是念這個。

8 因為西方極樂世界諸上善人,個個都是覺而不迷、個個都是正而不邪、個個都是淨而不染,這個佛號作用是在此地——把本身的覺正淨給念出來,然後把覺正淨應用在生活上,這些原理原則我們要懂。
1 我們修念佛法門的人,要用平等心來念佛,要用平等心待人接物,這是非常重要的原理原則。
我們念佛,一心不亂沒到達,連功夫成片都不能成就,原因在哪裡?我們從來不願用一心、不願用平等心。

2 用一心,就是真如、就是本覺。我想早一天成佛,但願我成佛這個道路上不要有障礙,要怎樣才能辦到?對人對事對物就用一個真心,就行了。

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對你親愛之人、對你討厭之人、對你的冤家仇家,統統用一個真心,決不消第二個心,那你就是佛,你就是菩薩。

4 如果你看待一切人還有別離,這個人對我還不錯,那個人我有點討厭他,你一天念十萬聲佛號,你還是存亡凡夫,正是古德所說“喊破喉嚨也枉然” ,沒用!

5 我們用一心辦事、一心待人、一心接物,那就是念佛。真正念佛之人,辦事待人接物都用一心,這個一心就是菩提心,換句話說,他用的是真懇切、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。

6 我們念佛人,在生活上都用一心,就是活念、活用。不要死念,死念佛,這佛號念得沒用處,這不能往生。活念、活用,我們現前就生活在覺而不迷的境界裡面。

7 所以要曉得,念佛就是念心,念這句阿彌陀佛,就是念本身覺而不迷的心、正而不邪的心、淨而不染的心,就是念這個。

8 因為西方極樂世界諸上善人,個個都是覺而不迷、個個都是正而不邪、個個都是淨而不染,這個佛號作用是在此地——把本身的覺正淨給念出來,然後把覺正淨應用在生活上,這些原理原則我們要懂。

台長: 康泰胡
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全站分類: 社會萬象(時事、政論、公益、八卦、社會、宗教、超自然) | 個人分類: 勵志短文 |
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