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2014-01-09 20:55:19| 人氣2,099| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

我念阿彌陀佛，我將來就作阿彌陀佛

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【淨空法師：我念阿彌陀佛，我將來就作阿彌陀佛】 1 佛在《觀經》裡面告訴我們，『是心是佛，是心作佛』，我們現前怎麼樣？ 心不是佛。用什麼方法作佛？念佛作佛。 我念阿彌陀佛，我將來就作阿彌陀佛；我念觀世音菩薩，我將來就作觀世音菩薩，就這麼個道理。 2 但是要曉得，如果口裡念阿彌陀佛，一天念十萬聲，還是虛偽心對人，心不真誠、不清淨、不平等，這不能往生作佛。 為什麼？你念佛是形式上念佛，你心不是佛。 3 起心動念、言語造作跟佛的心行相悖，所以學佛學了很久，沒有得到佛法的真實利益，原因在此地。 問題在自己，不在佛菩薩、不在經典，佛菩薩跟經典沒錯，錯在我們自己習性太嚴重。 我們的性跟諸佛的佛性是一個性，完全相同，習性不一樣。 4 習性跟本性是相違背的，本性本善，習性是惡，一個本善，一個本惡。 我們不用習性，我們用本性，問題就解決了。 用本性，把習性忘掉，不要去理會它，它就不起作用；你還去照顧它，它就起作用。 早年我們在台中，老師告訴我們一個好方法，教我們換心。 5 我們現在的心是亂七八糟，嚴重污染，心裡頭裝的什麼？ 所有眾生的不善我們全裝進來，每天不知道裝多少。從哪裡來的？ 從電視來的、從媒體來的，從社會大眾造的業來的，都是殺盜淫妄、貪嗔癡慢，裝這些東西，天天往心裡頭去裝。 本來你的心是個良心，現在變成人家的垃圾桶。 6 老師教我們，垃圾統統清出來，全把它拋棄掉，把阿彌陀佛請進來，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有。 這個方法好極了，『我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心』。 這樣的心態去念佛，一聲佛號一聲心，一念佛號一念佛，念念佛號就是念念佛，它起感應道交的作用。 7 我們今天的心，半信半疑的心，許許多多妄念夾雜的心，這個心不起感應。 能不能起感應決定在自己，不在外面。古大德講的『一聲佛號一聲心，念念相應念念佛』，用真誠心去念。 8 我聽經用阿彌陀佛的心聽，我拜佛用阿彌陀佛的心拜，我念佛用阿彌陀佛的心念，那就無比殊勝！ 經不能不學，不學你怎麼會知道這個道理？經裡講的是什麼？ 全講的是自己，字字句句講的是自己。學經典是學自己的性德，認識自己，不是講的別人，與別人沒關係。
【淨空法師：我念阿彌陀佛，我將來就作阿彌陀佛】
1 佛在《觀經》裡面告訴我們，『是心是佛，是心作佛』，我們現前怎麼樣？

心不是佛。用什麼方法作佛？

念佛作佛。 我念阿彌陀佛，我將來就作阿彌陀佛；
我念觀世音菩薩，我將來就作觀世音菩薩，就這麼個道理。

2 但是要曉得，如果口裡念阿彌陀佛，一天念十萬聲，
⋯⋯還是虛偽心對人，心不真誠、不清淨、不平等，
這不能往生作佛。
為什麼？你念佛是形式上念佛，你心不是佛。

3 起心動念、言語造作跟佛的心行相悖，所以學佛學了很久，沒有得到佛法的真實利益，原因在此地。

問題在自己，不在佛菩薩、不在經典，佛菩薩跟經典沒錯，
錯在我們自己習性太嚴重。
我們的性跟諸佛的佛性是一個性，完全相同，習性不一樣。

4 習性跟本性是相違背的，本性本善，習性是惡，一個本善，一個本惡。
我們不用習性，我們用本性，問題就解決了。

用本性，把習性忘掉，不要去理會它，它就不起作用；
你還去照顧它，它就起作用。
早年我們在台中，老師告訴我們一個好方法，教我們換心。

5 我們現在的心是亂七八糟，嚴重污染，心裡頭裝的什麼？

所有眾生的不善我們全裝進來，每天不知道裝多少。

從哪裡來的？ 從電視來的、從媒體來的，從社會大眾造的業來的，都是殺盜淫妄、貪嗔癡慢，裝這些東西，天天往心裡頭去裝。

本來你的心是個良心，現在變成人家的垃圾桶。

6 老師教我們，垃圾統統清出來，全把它拋棄掉，
把阿彌陀佛請進來，心裡頭只有阿彌陀佛，
除阿彌陀佛之外什麼都沒有。

這個方法好極了，『我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心』。

這樣的心態去念佛，一聲佛號一聲心，一念佛號一念佛，

念念佛號就是念念佛，它起感應道交的作用。

7 我們今天的心，半信半疑的心，許許多多妄念夾雜的心，這個心不起感應。

能不能起感應決定在自己，不在外面。古大德講的『一聲佛號一聲心，念念相應念念佛』，用真誠心去念。

8 我聽經用阿彌陀佛的心聽，我拜佛用阿彌陀佛的心拜，我念佛用阿彌陀佛的心念，那就無比殊勝！

經不能不學，不學你怎麼會知道這個道理？經裡講的是什麼？

全講的是自己，字字句句講的是自己。

學經典是學自己的性德，認識自己，不是講的別人，與別人沒關係。

我要檢舉
台長： 康泰胡

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