白雲千載 SoSo著作權三大定律：定律Ⅰ、著作之正版與盜版銷售總量恆大於正版專賣下之銷售量。定律Ⅱ、作者知名度與定律Ⅰ所述之著作銷售總量成一次正比。 定律Ⅲ、定律Ⅰ所述之著作銷售總量與定律Ⅱ所述之知名度成Ｎ次正比。【註】本台文章，未經作者同意，請「務」逕行轉載複製、翻印發行，但賣不出去恕與本台無關。

214愛的鼓勵 0訂閱站台

　在早餐店看報上讀者投書，談近日又一樁父親攜子投河的事，那是發生在彰化，我還算熟悉的地方。我沒繼續讀下去，因開始感到有點悲從中來、食難下嚥。你沒權這麼做的！我直覺反應。

　你當然沒權這麼做，不只對孩子們，也對你自己。怎麼知道怎麼肯定一切已經無從改變所以只有死路一條？

　一切當然都會改變的，因為世事「無常」。

　也許你要說，長痛不如短痛，反正人生必有一死，所謂無常不就是這個意思嗎？對於這樣的死，大家何不也同聲一歎人生無常便罷？

　非也，非也。無常觀，沒這麼膚淺的。誠然人生「必」有一死，但既曰「必」就是「常」了，怎是無常呢？無常是變，包括質變和量變，是變就不是「必」了。人的確一出生就朝向死亡的目標邁進，有生即有死，但可惜，人死了卻不能復生，生死是不可逆的。生會變死，死無法變生，有生必有死，有死必無生，本來都是定數。只因生不能常生，所以人慣稱生死無常，那真正意思是指「無長」，並非無常。

　倒是我們所處的客觀環境，則確然變動不居，每一秒都有其不同狀態，這一秒之後的下一秒，就是無限可能。我們當下的逆勢困境，不會是一成不變的，這才是所謂的無常。據說達賴喇嘛以此對自殺一事來做開示。達賴勸想自殺的人，不妨事緩則圓，別急著行動，先去睡一覺，多想一想。總之，給自己一個機會。畢竟前面說過的，生死只能單向變化，也許你可以想死就死，但由不得你想生就生，當下令你想死的條件，說不定一覺醒來，已不存在，你今天打不開的結，說不定明天卻可迎刃而解，如今你為了一個可能自己也即將認為不是理由的理由死了，倘你死後有知，不會後悔嗎？何妨先給自己的生理一點時間，也給自己的心理一些空間呢？

　但無常觀如果只觀至此，並不夠深入，也是不夠完全的。一覺醒來，好康難道就會自動來報到？一切的客觀環境真的就會變得讓你無憂無慮了麼？假如你是為無米可炊、為孩子學費無著、為房東催討房租、為支票就要被拒絕往來等等等而愁，「一覺」醒來或者「Ｎ覺」醒來，就會有銀行打電話來通知你去領錢麼？一切是都會變、一切都有無限可能沒錯，也許會變得更好，那當然也就有可能會變得更壞。本來已經沒米煮飯，睡醒或竟發現連鍋子也被偷了。銀行打電話說要送錢，這可能性不高，說卡債積欠太久準備移送法院的可能性，倒是不低的。你勸我先別死，等機會，天無絕人之路，事情會轉圜，惡夢會結束，你能保證嗎？誰能保證呢？我不能保證的，否則就不是無常了。俗話說人是為希望而活，但這樣地給人希望，其實像在哄小孩，哄而能讓人活著，當然也是好的，只是在這種情況下，那個人並未真正清楚明白的活著，這不能不說有點兒遺憾。

　哄人的人也許自己是清楚明白的，動機也是慈悲良善。上天有好生之德，自殺也是殺生，他但願對方心裡好過點，抱著希望，繼續走下去，把自己放生吧！也許對許多人來說，「哄」，真的是一個方便法門。但我們凡夫俗子能不能自己靜慮思惟一下，為什麼人的情緒，可以一下變好，一下變壞？為什麼人的心理曲線，會是這樣的高低起伏、上上下下？我們人的心，為什麼總在悲喜之間擺蕩、在愛惡之間徘徊？由此可見，我們的自心內在，是大大「無常」著的，是會不斷不斷變化的，或許這才是人世無常的最大關鍵所在？假如，大師的開示，你聽進去了，於是你心裡變得比較好受，睡一覺，想通了，覺得可以不用再自殺了。那這心境轉化之間，難道世界真做了什麼重大改變？世界是必有所變，但變的結果，未必有濟於你，以致於你似乎也難以感覺。因此對你來說，外在環境形同未變，唯一變的，是人的內心而已啊。即使以自身之外觀之，你的結同樣無解，今天你想藉死逃避，明天你可能更想用其他的方法逃避，或者覺得：又何必逃避？人生的路有那麼狹窄嗎？只有一個地方會讓人走投無路，那就是牛角尖。

　己身之外的大宇宙是無常的，己身之內的小宇宙也是無常，而諸般無常之中，恐怕還以自心之無常，才是較堪期待的罷？既然我們的內心可能會變，那「明日之我」會怎麼想，怎是「今日之我」所能判斷決定的呢？題目說無權為伊定死生，這裡的「伊」，指的不只是孩子，更包括我們的明日之我呀！

　且前面所說「心理好過一點」這件事，我們是不是非得別人哄，才能獲得呢？既然心境本無常，是可變的，為什麼我們一定要依賴別人才能讓它改變，自己卻不能調整自己的內心呢？人難道不是自己內心的主宰嗎？很不幸，答案的確是否定的，絕大部分的人都不是自己內心的主宰，我們絕大部分的人的心，都只如秋天柳絮，隨著東西南北風舞動飛颺。

　這些話或也只是知易行難，但我們總得先了解心的本質，才能進一步去追求主宰自心。自心的改變，是立即而明確的，一如暗室開燈。我們可以拖拖拉拉、彆彆扭扭、曲曲折折、勉勉強強，要別人好說歹說、死勸活勸才去按那個開關，也可以馬上主動前去，瀟灑乾脆的伸手一觸。結果完完全全都是一樣的，同得一室之明而已矣。並不會因你開燈開得好不容易，它就更亮，也不會因你當下證得、頓見光明、彷彿一切只是舉手之勞，它就昏暗一點，因為畢竟那是同一盞燈呀！人只是想不開，以致不想開，寧願長久困於無明。悲夫！( 2005/6/7)