荷塘詩韻 二 文字是一輩子不悔的戀人 / 詩是靈魂最美麗的鈴響/ 生命在旅行中豐富/ 視野在旅行中提升/ 知識在旅行中印證/ 心靈在旅行中感動/

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知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
無事時，戒一偷字。有事時，戒一亂字。論人當節取其長，曲諒其短。做事必先審其害，後計其利。事不可做盡，言不可道盡。學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。恩怕先益後損，威怕先松後緊。涵容以待人，恬淡以處世。
德勝者，其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。欲論人者先自論，欲知人者先自知。必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。以虛養心，以德養身，以仁義養天下萬物，以道養天下萬世。不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。劉念台云：「涵養，全得一緩字，凡言語、動作皆是。」應事接物，常覺得心中有從容閒暇時，才見涵養。

弘一大師語錄之涵養

應事接物常覺得心中有從容閒暇時，則見涵養。劉念台云：「涵養，全得一個緩字，凡言語、動作皆是。」又云：「易喜易怒輕言輕動只是一種浮氣用事，此病根最不小」。

呂新吾云：「心平氣和四字，非有涵養者不能做，工夫只在個定火。」

以和氣迎人，則乖滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。

輕當矯之以重；浮當矯之以實；褊當矯之寬；躁急當矯之以和緩；剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以沉潛；溪刻當涵之以渾厚。

逆境順境，看襟度。臨喜臨怒，看涵養。

忍與讓足以消無窮之災悔。古人有言：「終生讓路，不失尺寸」。

輕信輕發，聽言之大戒也。愈激愈厲，責善之大戒也。

造物所忌，曰刻，曰巧。萬類相感，以誠，以忠。

怒，宜實力消融。過，要細心檢點。事，不可做盡。言，不可道盡。

精細者，無苛察之心。光明者，無淺露之病。

識不足，則多慮。威不足，則多怒。信不足，則多言。

喜聞人過，不若喜聞己過。樂道己善，何如樂道人善？

德盛者其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄眾。

七、弘一法師名言之待人

攻人之惡毋太嚴，要思其堪受。教人從善毋過高，當使其可從。

己性不可任，當用逆法制之，其道在一「忍」字。人性不可拂，當用順法調之，其道在一「恕」字。

凡為外所勝者，皆內不足。凡為邪所奪者，皆正不足。

今人見人敬慢，輒生喜慍心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。

何謂至行？曰：「庸行」。何謂大人？曰：「小心」。

面諛之詞，有識者，未必悅心。背後之議，受憾者，常若刻骨。

以情恕人。以理律己。

行已恭。責躬厚。接眾和。立心正。進道勇。擇友以求益。改過以全身。

敬守此心則心定。儉抑其氣則氣平。

人性褊急，則氣盛；氣盛，則心粗；心粗，則神昏；乖舛謬戾，何勝言哉。

步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。

心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴明，不可激烈。

發言休可傷人；臨事尤宜觀理。大言必自招尤，小心終是寡過。

不見己短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也，見而掩，惡之惡也。

人情應酬可省則省，不必遷就勉強敷衍。激之而不怒者，非有大量，必有深機。

弘一大師法語之處世

學一分退讓，討一分便宜。增一分享用，減一分福澤。

不自重者，取辱。不自畏者，招禍。

事當快意處，須轉。言到快意時，須住。殃咎之來，未有不始於快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。

蓋世功勞，當不得一個矜字。彌天罪惡，當不得一個悔字。

處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。

緩字，可以免悔。退字，可以免禍。

持己，當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人，當於有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。

何以息謗？曰：「無辯」。何以止怨？曰：「不爭」。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。

人之侮我也，與其能防，不如能化。

恩，怕先益後損。威，怕先松後緊。先益後損，則恩反為仇，前功盡棄。先松後緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

先哲云：「受得小氣，則不至於受大氣。吃得小虧，則不至於吃大虧。」又云：「凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共爭也。我一人據之，則怨萃於我矣；我失便宜，則眾怨消矣；故終身失便宜，乃終身得便宜也。此餘數十年有得之言，其遵守之！毋忽！」

惡，莫大於無恥。過，莫大於多言。

有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。

喜聞人過，不如喜聞己過。

樂道己善，何如樂道人善。

論人之非，當原其心，不可徒泥其跡。

取人之善，當據其跡，不必深究其心。

逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。

人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。後乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

於作事，必克己謹嚴，要做到極致。於生活，應戒絕奢華，一切從簡。

不自重者取辱，不自畏者招禍。

事當快意處須轉，言到快意處須住。

物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

無心者公，無我者明。

以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責己，以弱字禦侮。

安莫安於知足，危莫危於多言。

心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴明，不可激烈。

以情恕人，以理律己。
修己以清心為要，涉世以慎言為先。惡莫大於縱己之欲，禍莫大於言人之非。人褊急，我受之以寬宏。人險仄，我待之以坦蕩。

識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。

緩字可以免悔，退字可以免禍。

處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

強不知以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。

窮天下之辯者，不在辯而在訥。

伏天下之勇者，不在勇而在怯。

何以息謗？曰：無辯。

何以止怨？曰：不爭。

處事須留餘地，責善切戒盡言。

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