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2019-01-27 08:32:06| 人氣1,991| 回應8 | 上一篇 | 下一篇

生活隨拍

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生活隨拍。今天朔風野大,出門買一點年貨,看見美麗花卉,忍不住用手機按了幾張,小花加上手邊一本好書,茶几上一壺好茶,生活就可以不亦快哉。

2019.1. 26 





曇花未開/ 札西拉姆. 多多

相信我
惜取這最好的時分:
曇花未開
消息不來
無根的話頭未參透

莫問因由

總有石破天驚的時候
總還要收拾
這註定的
凋零
辜負

逝水東流
( 謝謝 Michelle 的分享) 









人的一生,就是善良與邪惡,美麗與醜陋,靈性與獸慾不斷干戈的過程,我們的赤子之心必須通過地獄火煉,利鞭抽打而後丟棄於漫漫黑夜草叢, 連飢餓的野獸也聞不出腥味了,那才是美麗的心,尊貴的心。當我們願意接受試煉,在行走的途中,遇到善良的 美麗的人事,應合十稱讚,學習他們的堅強與慈愛。...

( 簡媜 ) 女兒紅





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複瓣非洲鳳仙花





複瓣 非洲鳳仙花





複瓣非洲鳳仙花





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台長: 荷塘詩韻 二
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全站分類: 圖文創作(詩詞、散文、小說、懷舊、插畫) | 個人分類: 國內旅遊 |
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荷塘詩韻 二
離市廛之聲
許自己一片波光粼粼
迎著風,從容地沉浸水波掩映中
諦聽心靈晃漾在大自然搖籃裡
擁一派純真
生命的至美在小風小景中愈顯其珍

( 回應 FB 即興 )
2019-01-27 09:32:34
旅人
隨拍隨喜
生活閒適

我的書房,有扎西拉姆.多多的兩本書《當你途經我的盛放》及《以何之名》。前者是詩文集,寶瓶出版;後者是詩集,商周出版)

本詩〈曇花未開〉,出自《以何之名》第51首詩,頁126
2019-01-27 22:52:33
版主回應
閱讀 始終不嫌多。視覺觸角延伸,也是精神交流,不完全 是文字技巧,還有作者哲學思想,這些都是內化精神強化自己的主宰。

昨天 小學女同學夫妻 來家裡坐坐,談起 有同學以前也不太會念書,如今卻富甲一方( 很羨慕的口吻),我跟她說 金錢夠用就好,不用羨慕他人金山銀山。 夠用就是富有。身體健康,家庭和樂 才是賺最多。她說是啊。 退休農保一個月領七千多。我說有田有產 住家兩三百坪,也很優渥了。還有置產的空屋可以出租( 她很慈悲,人家租金一萬 她收八千五)體恤租屋者無力購屋。我說是啊。 所以七折八扣都有餘,歡喜啦。聊小時候 操場上一起玩跳繩 過五關。很開心呢。
________________________________
願你寂寞的時候仍自由

願你始終天真

願你不識時務

逆流縱走



★渾然悟性、始終天真的小清新文學代表 扎西拉姆‧多多 第一本詩集

★「多多將那『詩心』與『吟哦』之間隱與顯的張力,表現得躍然紙上!」──王季慶(紀伯倫《先知》譯者,中華新時代協會創辦人)



扎西拉姆‧多多的著作以往總以詩、文、攝影結合的形式成冊,這是她的第一本純詩集。這些詩原本是沒有名字的。然而,就像人出生要命名,名從何來?作者既問自己又問詩,故稱「以何之名」。



當這些詩有了名字、標題,是否也有了人生?詩的人生,是在你讀了之後,才能體會到的。當然,你的人生也因此有了詩的情意與感悟。



先體會一下多多《詩的初衷》吧:

______________________________

曾經我認為

詩的語言

就像是湧動的河

自莫可知的來處來

往不可測的他方去

詩人只是大流中的浮木

被流經

被洗刷

被浸潤



現在

當語言的水蒸發

撕裂大地

自那黑色的空洞裂縫中嘯叫而出的風

那不成調的嘯詠

那不被解讀的噥噥

在我看來

才是詩的初衷

______________________________



詩,更多的是自由心證,更多的是,靄靄內含光。



而多多這些詩給你的,既是適時又短暫的擁抱,又是當頭猛烈的棒喝。



多多說:「就算時間、地點、人物、事件都還歷歷在目,那一刻的心情,卻真的無法模擬、無從複述了。那明明是一種遺忘,我把它硬叫做,成長。」所以,這些詩是每一刻心情的絕響。



祝福讀著這本詩集的你,以你最適合的方式,成長。
2019-01-28 14:24:03
川川
生活中,點點滴滴都是美的感動
以一顆詩心看世界,世界如此多采
2019-01-28 10:35:44
版主回應
旺盛的生命力 如燦爛的花朵,是奔波生活中的間奏,伴奏聲快樂與不快樂。

花開的聲音 有夢的韻唱, 緊貼靈魂, 靜定自我。
2019-01-28 11:07:53
荷塘詩韻 二
序《以何之名》


當出版社的編輯問我,這是我的第一本純詩集,想要給它起個什麼書名?我說,就叫《無名》好了,反正裡面的每一首詩,也都沒有名字,目錄上就寫:無名001、無名002、無名003……那一刻,可憐的編輯大概想要立馬改行。



然而我的詩,就是這般無由地發生的啊,不,甚至不能稱它們為「我的詩」,因為它們不知以何之名而發生,亦不知應,以何名之。



我並不具有,設計與編排文字的能力,也並無值得推崇的信念;我不是任何思想的宣告者,我只不過,總是在虛弱之時,被那些應運而來的文字所告慰著,又在不可一世之時遭到了它們不容分說的戲虐。那些詩歌既是適時又短暫的擁抱,又是當頭猛烈的棒喝。它們只因某時某刻的執念與惑業而來,惑解自去,來不及命名,更不應被玩味。



所以當這一本書要勉強出版——作為我給自己的四十歲禮物——當我要為每一首詩重新命名,我必須一一召回,那些跨度甚大的昔日時光。然而卻發現,就算時間、地點、人物、事件都還歷歷在目,那一刻的心情,卻真的無法模擬、無從複述了,那明明是一種遺忘,我把它硬叫做,成長。



不過我亦慶幸,終於還是翻開了那些一旦被寫下便不再去重讀的詩句,終於可以反過來對話,那些喃喃不輟的聲音,將每一個新編標題當作時隔經年的回應,當作欠奉已久的感恩。



書名最後定為《以何之名》,既問自己又問詩。問自己:你以什麼名義出版這一本書?詩人嗎?你不算,那些詩不是你創作的結果,你也沒有主動創作的能力,你只是被流經、被推遷,你只是水文記錄員。問詩句:為什麼選中我?你是誰?為何你寫下了那麼多反詩歌的詩?如果有一天我不再成詩,你還會愛我嗎?



這本書不是我詩歌的全部,已經被收錄在前三本書中的詩,我沒有重複收錄。所有這些詩句,它們的出現,並非依照著出版的時間順序,它們在同一時間跨度內出現,僅僅只是被選編在不同的書裡,所以它們反映不出詩歌本身的水平是隨流年而益增,還是衰退,倒的確是反映了我對自己的誠實與接納程度,而這種誠實,大概是要以令老讀者失望為代價的。
2019-01-28 14:30:32
荷塘詩韻 二
那麼我們所為何求?》

我們穿上鞋子
拒絕大地的加持

我們撐起雨傘
拒絕天雨的灌頂

我們裹緊衣衫
拒絕山風的宣化

我們加快步伐
拒絕時間的授記

然後我們哭泣
說自己是孤獨的孩子
被拋棄在世界之外

世界開始大笑
說她是孤獨的母親
被拋棄在我們之外

( 以何之名 詩作分享)
2019-01-28 14:33:22
荷塘詩韻 二
《虔誠》

雲的虔誠是散聚
雨的虔誠是淋漓
花的虔誠是開放
然後凋零
風的虔誠是無所用情
晝的虔誠是熱烈喧嘩
夜的虔誠是漆黑死寂

只有人的虔誠
是那遠離本性的神聖舉止
是那背道而馳的精心設計
2019-01-28 14:35:47
(悄悄話)
2019-01-28 21:02:08
(悄悄話)
2019-01-28 22:01:06
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