荷塘詩韻 二 文字是一輩子不悔的戀人 / 詩是靈魂最美麗的鈴響/ 生命在旅行中豐富/ 視野在旅行中提升/ 知識在旅行中印證/ 心靈在旅行中感動/

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一段時間 就會來走走。風和日麗，但天氣熱到發昏。

不像十月天深秋， 倒像溽暑八月，不用走路都流汗，今年夏天過得超辛苦， 汗都不知流了多少。整個人心神沒有很集中。又不喜歡整天開冷氣， 有些個進退失據。




大樹有了綠蔭 ，感覺好多了。 都說前人種樹， 後人乘涼。

綠草坪 仍需灑水

有民眾 晨操 還沒結束

一隻柴犬看見我，但是主人跟小主人顯然沒知覺。 哈。 狗狗早安。

停車入內...這兒方便輪椅進出， 有個斜板， 很多外傭會推著老人來散步。小小的體貼。我從事特殊教育ㄝ看見這個斜板， 會心一笑， 真好。

喜歡這氛圍

運氣，是太極拳嗎?一群人在晨間運動。 人不管如何真的要多動，所謂滾動的石頭不生苔， 有動， 活力才在。

正面...武廟  祀奉 關公，關公 騎赤兔馬。正氣凜然。

之所以受尊敬， 香火鼎盛， 就是桃園三結義，輔佐劉備， 威震四方而來。

關公的事蹟大家都不陌生。 台北行天宮也是供俸關公。香火鼎盛。在世為人， 死後成神。

不禁肅然起敬

吳肇昌 是鹿港書法家

光影篩落

翠盧莉點綴在園區一隅，分外亮麗。

園區一隅

細說從頭

古色古香

武廟

古意盎然

古井

雕梁畫棟

有某學校 由師長帶領來教學參觀， 浩浩蕩蕩。

『文祠』。文祠原先的主祀為文昌帝君，從祀天聾地啞，配祀魁星帝君和孔子。日據時期大正年重修之後，改主祀為五文昌帝君和孔子畫像，而左右又配祀著天聾和地啞。，由鹿港同知薛志亮率地方士紳陳士陶等人捐資倡建。列為第三級古蹟。

文祠 ----

吳肇勳 也是鹿港書法家， 跟吳肇昌 是堂兄弟..

喜歡這些書法



尤祖和  也是我認識的 書法家，仙風道骨。

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發思古之幽情

書法

書法

書法家林俊臣 所題，他的書法爐火純青。

光書法 就讓人流連忘返

細說從頭

每一次來 都有不同的收穫

文開書院】（縣定古蹟）

文開書院，位於文武廟內的最左側，建於道光4年（1824），由鹿港同知鄧傳安倡議，鹿港八郊（商業公會）士紳贊助，歷時三年完工。

當時藏書二萬餘部，約三十萬冊，供學子研讀，並聘名儒碩士執教，可見當時鹿港的財富與文風之盛。

書院命名「文開」，是為了紀念明朝末年的大儒沈光文。沈光文，字文開，明朝滅亡後，流寓台灣，教導台人讀書，受到明鄭政權的禮遇， 而有「台灣漢文化之祖」的美譽。

1895年，乙未戰爭期間，北白川宮能久親王率領的近衛師團由台北南下，8月27日， 爆發八卦山之役，29日，日軍佔領彰化市。9月3日， 日軍進入鹿港，北白川宮能久親王駐紮於文開書院，而被指定為歷史紀念地。1943年（昭和18年）， 日本政府將文開書院改為「北白川宮能久親王紀念館」，目前文開書院的左廂房保存兩塊古碑， 一為第18任台灣總督長谷川清所書的「北白川宮能久親王御遺跡鹿港軍情御視察之所」石碑， 以及台中州知事森田俊介所書的「北白川宮能久親王視察鹿港遺跡紀念」碑文。

台灣光復後，文開書院逐漸荒廢，1975年（民國64年）遭大火焚毀正殿及後堂，而後被指定為歷史古蹟， 依舊貌修復，目前僅前殿（三川殿）的木作及木雕為清代原貌，古樸優美，為文祠及武廟的三川殿所不及。

文開書院正殿祀奉 朱子， 後藏市圖書館。

窗戶 的柱子一定 成單數。單 屬陽。

彩繪 說的是忠孝節義教化。

彩繪

古蹟需要整理 更需要維護...及愛護



歲月悠悠  歷史的長河哩， 我們俯仰其間。

下面 泮月池裡 一朵白蓮

大學生 留影 ---青春充滿活力。年輕真好。