荷塘詩韻 二 文字是一輩子不悔的戀人 / 詩是靈魂最美麗的鈴響/ 生命在旅行中豐富/ 視野在旅行中提升/ 知識在旅行中印證/ 心靈在旅行中感動/

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鹿港現在有這種三輪車用來載客，26日這天非假日，早上沒生意上門，車伕窩在乘客位子，玩起手機。這一幕有著時空錯置感覺，既古典又現代。也算偷得浮生半日閒吧。



廣場光影迷離



小朋友放寒假，由老師帶出來戶外教學，是寒假課業輔導嗎？

以前公會堂，現在改成藝文展覽場所，地點很好參觀者絡繹不絕。有書法，拼布，茶藝，木雕竹雕...


這是李松林大師的家。李大師不在了，兒子李秉圭繼承父業，在雕刻上有一番成就。媲為美談。和美道東書院是全國唯一書院訂定為二級古蹟，李大師不收分毫幫忙雕刻魁星，擺在正殿，與朱熹神像一起接受信眾膜拜。
順便提及魁星踢斗故事由來：

魁星」原為古代天文學中二十八宿之一「奎星」的俗稱，指北斗七星的前四星，即天樞、天璇、天璣、天權。「魁星」信仰盛於宋代，被中國古代儒士學子尊為主宰文運之神，從此經久不衰，中國很多地方都建有「魁星樓」或「魁星閣」。

「魁星」雖為中國古代儒士崇奉的文運星，他的造像可並非人們想像的文質彬彬，溫文爾雅。

正好相反，「魁星」的塑像面目猙獰，金身青面，赤髮環眼，頭上雙角。右手握一管硃筆，左手持一隻墨斗，右腳獨立，腳下踩著海中一條大鰲的頭部，意為「獨占鰲頭」，左腳後揚，腳上是北斗七星，意為「魁星踢斗」，當真是見像如見字。

傳說，「魁星」那支筆專門用來點取科舉士子的名字，一旦點中，文運、官運就會與之俱來，所以科舉時代的讀書人將其視若神明。

相傳古代有一個秀才，名字已不可考。他聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可就是長相奇醜無比，滿臉麻子，還瘸了一隻腳，走起路來一拐一拐的。當時有人作詩來取笑他：

不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮；
娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。
鬚眉以外源留爪，口算之旁雁踏沙；
莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。
相君玉趾最離奇，一步高來一步低；
款款行時身欲舞，飄飄踱處平如口。
只緣世路皆傾險，累得芳蹤畫側欹；
莫笑腰枝常半折，臨風搖曳亦多姿。

某一年，他參加鄉試、會試連連高中，終於到了殿試，皇帝一見到他的尊容，心中不悅，問道：「你那臉是怎麼搞的？」他回答：「回聖上，這是『麻面映天象，捧摘星斗』。」

皇帝覺得這人怪有趣的，又問：「那麼你的瘸腿呢？」他又回答：「回聖上，這是『一腳跳龍門，獨占鰲頭』。」皇帝非常讚賞他的機敏，又問：「那朕問你一個問題，你要如實回答。你說，如今天下誰的文章寫得最好？」他想了想說：「天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉，吾鄉文章屬舍弟，舍弟請我改文章。」

皇帝大笑，等讀畢他的文章，更是拍案叫絕：「不愧天下第一！」於是欽點他為狀元。

後來他升天成為「魁星」，主管功名祿位。「魁」字拆開來，一半是「鬼」，應「魁星」的面目醜陋，一半是「斗」，應「魁星」才高八斗，也應北斗星座。據說「魁星」手中的硃筆批你是什麼你就是什麼，「任你文章高八斗，就怕硃筆不點頭」就來源於此。

據說從此開始，皇宮正殿台階正中的石板上雕有龍和鰲魚圖案，一隻魁斗放在旁邊，殿試完畢發榜時，應試者都聚到皇宮門前，進士們站在台階下迎榜，狀元則一手持魁斗，一腳站在鰲頭上亮相，表示「一舉奪魁」、「獨占鰲頭」。（轉自大紀元文學網）作者楚天。

 

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這些木門古色古香，都是歲月的軌跡。



這些都是古蹟，所以接受管理，民家不能擅自拆除或修繕，都得經過申請，手續繁複。有些屋齡很長，會漏雨什麼的，嫌麻煩的就出走留下空屋，而其實空屋壞得更快。真是兩難。
























水仙不開花，還裝蒜。



半邊井的故事聽過嗎？在鹿港有許多半邊井，其井兩家共用，小小一口半邊井，在無形中達成了敦親睦鄰的功能。
半邊井其實是完整的一囗井，只是被一道牆隔成兩半。在牆內的一半，是提供給自己人使用的。至於露在牆外面的那一半，則是供給沒有能力鑿井的人自由汲水取用。
由此小小地方，可想見昔日純樸的民風與濃厚的人情味，不禁令人望風懷古，心嚮往之。半邊井目前雖已封掉，然其後世之人到此一遊，亦可追想前人之善情雅意。

三槐堂是一棟融合西洋建築風格的閩南式築，大門有圓拱山牆，洗石子製的門額以泥塑雕字「三槐挺秀」，院內二層樓的建築， 閩南式的屋頂，西式的女兒牆、拱窗及陽台，磚造的欄杆，造形優美，洗石子的拱窗裝飾，簡樸雅致。

備註：三槐堂，是王姓人家的堂號，典故出自北宋兵部侍郎王祜、宰相王旦父子的一段故事。對這典故有興趣的讀者， 可一讀蘇軾的《三槐堂銘》。　

唐棉小時候是這樣子。


唐棉長大了（這款是我最認得的面貌）小時候的樣子是經由花木格友指導才認識的，兜在一起，方便複習。








 https://www.youtube.com/watch?v=XLj5sxBHmgM&feature=youtu.be時間裡的鹿港