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【原文】

 

天下有始 以爲天下母

既得其母 以知其子

復守其母 沒身不殆

塞其兌 閉其門 終身不堇

啓其悶 濟其事 終身不棘

見小曰明 守柔曰強

用其光 復歸其明

毋遺身殃 是謂襲常

 

【白話文】

 

天下萬物都有起源、以這個起源為天下萬物的根源

既然知道根源、就能認識萬物

再返回持守萬物的根本，到死也不會殆盡

塞住慾念的孔穴，斷絕誘惑的閘門，終身都無需藥物

開導慾念的煩悶，幫助慾念的治理，終身都不致困頓

能夠察見細微、稱為明，能夠持守柔弱、稱為強

運用其光芒，返回到啟明的狀態

不給自己帶來災難，這就叫做因順常道

 

【說明】

 

無名萬物之始也 有名萬物之母也

萬物的開始是無名的狀態

「道」先於天地萬物、亙古綿長…

是萬物的來源與歸宿

而萬物的出現是有名的狀態

例如「羊」這個名稱包含天下所有的羊

只要了解「羊」的本性

就可以進一步認識所有其他個別的羊

也就是既然知道根源、就能認識萬物

了解萬物的特性、才能進而加以利用

持守萬物的根本、也就是不破壞其本性

若把羊調教像獅子、那就是破壞本性了

萬物的本性不出錯，才能回歸純真、生生不息

如果慾望太多、過度利用，就會產生問題

 

因此，要不一開始就保持無為無欲

塞住慾念的孔穴、斷絕誘惑的閘門

順其自然、少私寡欲不動心，終身都無需藥物

 

或者至少懂得適可而止、攻克己身

開導慾念的煩悶，幫助慾念的治理

知道滿足的知足、永遠充足，終身都不致困頓

 

能夠察見細微、稱為明，能夠持守柔弱、稱為強

不僅觀察入微、還要善於思考

不僅善於守拙、還能耐心等候

 

人原本空明寧靜，卻因私慾的牽引、外界的擾動

使得人心蔽塞不安

所以運用其光芒，返回到啟明的狀態

指的就是持守道的法則(光)，不執著、不干涉

在心態和行為上、就會顯得安靜、淡定與隨和

不管在什麼環境中，都能隨遇而安、放空自己

不給自己帶來災難，這就叫做因順常道

 

【註釋】

 

兌，指人體的眼耳鼻口等孔穴、意謂眼目的情慾

閉，斷絕、停止

堇，草本植物，花白色，帶紫色條紋，全草可入藥

棘通「瘠」，瘦弱、貧困