敬:
最近流行性感冒再度成為話題,人人都有一本遭遇戰的經,好似它是一個具體的對手,當然,它並不是的,雖然每個人幾乎有他自己一套被傳染的方式,大家的唯一共同點是──沒有人可免疫。這讓我有了另一層聯想。
每回當我意識到我感冒要開始的時候,我便明白──它一定會來。而我所能做的只是有心理準備而已,並不代表感冒次數多了、意識得到,便多麼有辦法對付。更現實的是,感冒的過程從來不因為我有心理準備而縮短或減免一二,最大的收穫,居然是讓我領悟到:情感的發生和感冒有某種程度的相像,尤其“開始”與“結束”。
關於愛情的悲喜交集,我一向認為那是最好的境地,我們的預期和對方的反應成為一條雙行道,有來有往,情緒因而飽滿。情感是不是一種浪漫,我其實並不那麼有興趣,我比較在乎的是一件情感的開始與結束。實際上說來,人生大概一輩子都在做一種持續性地錯誤的選擇,我們大部分的人都不太會處理情感的“開始”與“結束”,因由我們選擇方式或選擇情感的錯誤。當你的預期與對方的反應不一樣,你用更激烈的方式意圖激起對方的反應,但是沒有反應,那麼你們的愛的狀況已經不存在了。
不用說,我們看到在情感“結束”上陷於痛苦的人比“開始”陷於痛苦的人多得多,是不是因為雙方對“結束”的要求往往不一樣?所以差異比較大?因為差異而產生不平衡的痛苦,人們對一樁即將開始的情感即使因為不明朗而深覺焦躁不安卻認可那份竊喜,畢竟那是有延展性的未來,尤其因為每一種開始都含有“等待”的成分,便不全然是絕望。
所以,我一直認為“開始”的方式大致相似,不過是“遲”與“早”而已,不論你由哪里“開始”,距離都會由“開始”算起到“結束”,而“結束”便是速度了,有快慢之分。速度快,過程就快,結束得也快;速度慢,過程就拉長,結束得也慢,但是過程並沒有好壞之分,無論如何開始,總是要將過程過完。減少過程的情愛,快樂或痛苦一併減掉了,能說它完整嗎?
是的,我們年輕時好象從來沒有結束上的問題,一個莫名的理由,甚至沒有任何理由都可以結束你的戀情。只要它能帶給你心靈上一點點壓力都覺得這種結束很偉大,為了結束而結束,不因為改變而結束。我們年長後,以為情愛觀成熟了,卻仍會選擇錯誤,而且心性複雜了,情感也不那麼單純了,在情愛上自以為要求深刻,殊不知所謂深刻其實只是要求一份刺激,是一種發洩而非自體的發揮與滿足。我們如果要求在情愛世界裏完全滿足或不斷變化,恐怕你捕獲的只是一個絕望的結束。
事實上大部分的情感都經得起浪費,情感可以再生,但是時間不能再生,這是許多人追逐開始也追逐結束的潛因吧?總像是與時間來競爭空間,而非與情感爭時間。而最經得起浪費的,大概是情感成分當中的私秘性,這種私秘性一旦成為公開,即徹底失去了它的意義。時間對自在飽和的私秘性情感而言,幾乎不存在,時間不會對這種情感方式產生威脅,情人們在這份孤獨當中感覺到情感的重要與龐然。這類情愛的結束完全因為孤獨感不存在了。相對于私秘性消失而自然結束愛的,為轟轟烈烈的愛的結束,希望轟轟烈烈結束的心理恐怕是以為這就是深刻,或想改變現狀,渴望擁有一個巨大的句點。難的是所謂轟轟烈烈有什麼標準?有何步驟?無疾而終便代表一份諷刺嗎?真正的結束有什麼規矩?彼此再也不愛了?再也不見面了,在達到結束的這個目的地前一切為結束而動嗎?設計性的結束過程使得前面的情感付出變得意義模糊,如果已經意識到非結束不可了,卻仍要振奮起剩餘不活潑的情感升浪,這種掙紮比愛的當候恐怕還費力,我們跑五千公尺已經精疲力竭卻仍要費力做最後的衝刺,求得的無非是速度記錄,結束本身已經是一種速度,跟它爭什麼?而中間的距離何嘗縮短?相反地,如果不去選擇,自然地行走,用跑四千公尺的速度跑百米,並且經過所有過程,人的行為從容得多,有個平靜的結束也不必去趕速度,我們姑且相信,在愛的行動準則裏是動輒得咎吧?無論你是一次選擇或者多次選擇,我們無法避免掉掙紮,所有的掙紮除了抵消愛的力量無非代表不甘心,在情愛的世界裏有什麼甘心不甘心呢?
愉悅的開始並不保證會有個完滿的結束,能結束的時候不結束不一定是錯,不能結束的時候結束不一定對,真正的愛究竟有沒有“開始”與“結束”之分,有這麼明確的劃分嗎?沒有答案。我們所能知道的劃分是──有開始有結束,人類的情感才有節制。
或者在愛情的過程中,我們最大的問題為有意、無意中培養了我們的情感習慣,我們帶著這些習慣與生活揉和在一起,我們哪里知道,我們可能有最好的生活,但是沒有最好的愛情。愛情不能跟別人擁有的比較,也不能跟任何自己的比較,尤其不能跟生活比較,沒有比愛情更抽象的事物了,而生活或生命本身卻如此實際。可貴的是我們可以用抽象填充實體;可怕的是抽象的習慣卻可以培養成為一種似實體的存在,我們是在培養我們的生活習慣呢?還是在培養愛?
當你能改變你的習慣,便改變了你的愛,也才能擁有假像的真正結束吧?至於如何開始?從來沒有人知道的比如何結束來得多。
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