我永遠不會知道自己在那兒坐在多久，
因為當我驚醒望向長滿菖蒲的溪流時，
我看到了夕陽
百合與鳶尾花灑上了金黃的色澤，
橘紅的餘暉映照著平鏡的湖水，
返巢的燕子高興地吱吱叫著
我開始把小船推進溪中，
它搖晃地漂盪在夕陽的籠罩下，
我回頭凝望，沼澤正顫動地溶入微光中，溶入陰暗的背影中，
最後，它終於溶入全然的閴黑中
《最緩板》by Myrtle Reed
《沼澤日落-熱情的慢板》
拖著我的小船，推進流入沼澤的小溪中，
天空是一片蔚藍，遠方的沼澤灰撲撲的，
溪畔的菖蒲在風中搖曳，鳥兒們輕輕地掠過溪面，
是多麼地寂靜！
我已經走到沼澤了，茂盛的青草覆蓋了我的雙眼，望不到對岸的邊緣
黃色百合與紫色鳶尾花的圍繞下，我開始思念妳
自從第一天看到妳，妳的一切都保存在我記憶的琥珀中，
妳的一顰一笑都儲存在那兒，完美無缺
我的戀人，妳從不知道我對妳的守候
妳知道嗎？最美妙的回憶就是愛的回憶，因為回憶本身就是愛啊！
有許多次，我想著我愛妳的原因，但都白費工夫
現在在寂黙的沼澤中，我發現了答案
那就是--妳的純潔
妳是純潔的，因為上帝不僅創造出純潔的妳，
而且還在妳的純潔中加上一種神聖的愉悅
閱讀，緩慢，持續的緩慢…
但卻如此地頑強
在我時間獵獵的風中
釋出意味著脫離、不受控制，依附於各種形式之載體的想像意念因此從孤獨的主觀掌握逃脫，進入了無從控制的公眾客觀領域。這些想像意念的語言在公眾領域飄盪浮動等待著被擷取、被翻譯及被回應，但無論如何，所有的這一切早已不是孤獨城堡內那隻倨傲之鷹所關注的事了。
「鷹可以飛得像小雞一樣地低，但小雞永遠無法達到鷹的高度」我認為這是一種倨傲。
孤獨，尤其是自我選擇的孤獨，將自己與他人區隔開，築起了一道無形的牆，在其中如亭午之鷹般地翱翔，我認為也是一種倨傲。
也許『倨傲』這兩個字用得重了些，但我想表達的就是那種自我區隔悠游其中的心境與態度，並不帶有通常認知的負面意涵，相反地，隱含著正面的價值評斷。
自我孤獨，也許喜好品味無伴奏遠遠超過交響與協奏，那是種個人生命調性的選擇，旁人無從置喙。然而，孤獨並不是寂滅，寂滅是徹底的枯亡，毫無生命跡象，沒有了呼吸，也不存在著思考。但在孤獨中，意念想像會萌發、醞釀乃至於熟成，諸多的意念、無盡的想像在孤獨的城堡內眾聲喧嘩、喧囂不歇，此時唯有將它們釋出，使它們依附於外在具體的事物上，孤獨方能獲得片刻的安寧與平靜。
越簡單的事物反而越容易令人感動。
改寫自周志文的《冷熱》
生命價值的崇高有時需要透過苦難來呈現。
每次聽海頓的弦樂四重奏《十字架上救世主的最後七句話》心中無法不興起波瀾，耶穌被人釘上十字架後依據聖經各福音書的記載共說了七句話，第一句話是「父啊！請原諒他們，因為他們不知道自己做了什麼」第五句話是「我渴！」第六句話是「終於結束了！」，這三句話是七句話裡面的核心，尤其是第五句話「我渴！」
耶穌受難之令人感動並不在於他是神反而在於他是個人，因為是人所以他會渴，因為會渴甚至會死，他的原諒才顯得那麼崇高那麼沛然莫之能禦。
在音樂上，海頓捨棄了繁複的交響樂編制也沒有龐大的合唱團，他只簡單地用了四個絃樂器，大部分還是慢板或極慢板的速度，因為他清楚地知道不用這種方式是無法表現這世上最大的苦難和原諒的。
書寫
來自我心的動容
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