給少，少給 給少 因為未竟 少給 所以懺悔 前愆既懺 後悔來過 彼岸化現 如是不二

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　　少，生活裡許多看似無害的，往往是最致命的；人情世故裡貌似無傷的，其實也是最殘忍的。

　　新加坡劇【小娘惹】裡，最令人迷醉的異國情趣，也許就是那一道道色彩鮮豔的娘惹糕，以及作工繁複又香氣四溢的娘惹菜，再加上精緻細縫的手工珠鞋，無怪乎許多人將該劇喻為新加坡的【大長今】。

　　只是，看起來滿足官能享受的娘惹糕、娘惹菜與珠鞋，卻也是劇中串連所有女性不幸的伏筆。

    婚姻市場裡的男性，向來擁有絕對的標價權，即便至今依然如此，只是程度與公開與否的差別而已。

    上一世紀的麻六甲，男人給女人貼上的價格標籤，完全依據他們是否能作一手娘惹菜、娘惹糕，以及巧手繡得一雙好珠鞋來判定。

　　於是，全劇裡的所有女人，就奔忙在廚房與繡房裡，並腎上腺分泌過剩地使出混身解術讓自己勝出，或者奸計打壓其他女孩子。

　　最讓人難忍的是，那一道道飄香四溢的娘惹菜與可口的娘惹糕，由女孩們端在男人們與陳老太太面前，就得任由他們按照自己的味覺喜好，給女孩打分數、貼標籤。

　　黃家兩代閨女：美玉、珍珠與玉珠，只為攀附陳家這門親事，三位姑姪的幸福就斷送在她們煮的娘惹菜不夠符合陳家的喜好，即便黃家使出卑劣手段（找煮飯槍手）將閨女送上門，但依然落得獨守空閨與悲慘的命運。

　　當然，只要是競爭就有負必有勝，同樣的，價格標籤自然有高低上下，黃家閨女們被如此貶低，全因為菊香與月娘母女，他們所煮的娘惹菜完全對胃，這也造成了陳盛對菊香的念念不忘，與對妻子美玉的冷落報復，以及姪兒陳錫對月娘的緊追不捨，卻也狠心讓珍珠獨守空房。

　　或許，這些劇情的安排會讓人看了大快人心，覺得壞人終於得到懲罰的正義實現。

　　然而，誰是壞人？而誰又是好人？誰又能成為那一把正義的天平呢？

　　戲劇的表面，似乎將黃家正房的人落入壞人這一群，而偏房的菊香與月娘母女就是好人，理所當然的，所謂的正義使者就是陳家老太太與陳盛、陳錫了。

　　只是，如果不是有所謂的正義，又何來的邪惡呢？

　　當陳家人有所謂擇撿媳婦的標準時，就注定有人是卑劣的，也開啟了殘忍的競爭與殺戮。

    少，原來社會的正義使者與泛道德主義者的破壞力，是難以想像的！

　　無怪乎老子有言：天下知為美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。

　　〝好吃〞的娘惹菜、〝好看〞的珠鞋、〝好〞的女人…，就注定了落在男性沙文主義標尺之外的女人，永遠無法翻身的惡運。

　　看似無傷的娘惹菜與珠鞋，原來是強化男性沙文主義的工具，用來規訓與制約女人，而許多女人無意識的服膺，甚至是以此要求更多女人奉行，無異共犯結構地鞏固這迫害結構。

　　少，這也許是身為女子必然的規訓經過，只是四十歲的女人在馴化之後的覺醒，也積存了許多顛覆的能量。不是為反對而反對，而是穿透每一個人情世事無傷的表面與遮蔽，了然許多狡詐的施力。

　　或許，我依然是社會最稱許的大老婆，言行舉止樣樣得宜，煮飯帶孩子樣樣行，但這一切不是因為主流價值的期待，卻是解構之後的建構。

　　我，只想做我自己！而我是毋須任何人評斷給分的！

　　少，只祈願這兩性平權失衡的世界裡，所有美麗的背後，不再有零落的哭泣，因為每名女子都有無可取代的美麗。