24h購物
|
|
PChome
|
登入
惟竣
1
愛的鼓勵
0
訂閱站台
首頁
活動
2016-03-24 14:57:16
合於身心需要而受用
合於身心需要而受用 人有五根就不能不受用五境 生存在人間即不能不受用衣食資生 所以佛法的離欲不是拒絕這些 而是重於內心煩惱的調伏 並非遠離世間一切 只要不追逐塵欲 那麼隨緣適量的享受 無不...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-03-23 08:32:40
徹底看清苦 真正的離苦
徹底看清苦 真正的離苦 有些人因為生活的處境非常的苦,再加上一生的遭遇又非常不順遂, 所以他願意發心修行。 經過不斷努力修行,有了善法,有功德力,有好的感應之後, 反而容易退失道心。為什麼會...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-03-22 13:13:20
增上意樂
我們一定要啟發對修行增上的意樂,有了這種意樂 就能對法生起渴望,有種很想得到的歡喜。 有了這種喜樂心,我們才能生起修行的力道。 如能把現實生死的問題看得很真切,你的增上意樂心就能生起。 如太猛...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-03-21 15:07:17
淨土
當我們在誦讀《阿彌陀經》時,我想此時的心 是應該愉悅的,應該無比歡樂的, 因為那裡有我們很殊勝的蓮邦淨土。 常期流轉世間的苦難,游歷了那麼多劫 終於看到生死對岸解脫的那道曙光 那裡有我們未來的歸去處。 這是...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-03-20 20:46:49
降伏自心
IMG_0834.JPGIMG_0011.JPGIMG_0165.jpg我們要依著佛法的道理調整我們的心,才能解決貪瞋痴慢疑所惹出的種種苦惱。佛法的加持只是做為助緣,從來不是主要因緣,主要因緣還是由自己的智慧,斷自己的煩惱。如果我們把修...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-03-18 08:49:42
如何看淡生死
IMG_0042.JPGIMG_0521.JPGIMG_0834.JPG照片 039.jpg.jpg 如果出離心不夠懇切,要想看到你能積極精進於佛道,根本是無從寄望的。 要看清生死唯有透過修行,才能用智慧的眼光來面對死亡。 因為死亡可能不久即...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-03-16 14:36:33
離苦得樂
修行如果不認識真苦,出離苦的心就無法真切,當我們了解無常逼迫,是誰都無法迴避的事實,就會生起懇切的心,想要尋找一道可以超越的解脫門。但想要出離生死,唯有把苦看得徹底,才會激發你追求佛法的好樂心,也唯有...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-02-23 17:22:12
莫燃燒自我善根
眾生所處的環境、喜好、個性、興趣及徧重不一。 再加上世間人事複雜,因而人與人之間的見解不同。 如果對方的意見沒有背離道理,要給予尊重,自己禮讓而配合。 假若對方的意見於理不合,就要設法循循善誘引導,絕...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-01-22 13:41:12
日本
事與理怎樣中?佛法說(如實) 欲說是宇宙人生真理,必要如實 如者:如如不異; 實者:不虛不妄,不錯誤 對於諸法事理之了解,一錯則不中,不如實 無說有,有說無,則成顛倒 佛以了達諸法真相,有則如...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2016-01-22 13:17:08
謝枝祥
事與理怎樣中?佛法說(如實) 欲說是宇宙人生真理,必要如實 如者:如如不異; 實者:不虛不妄,不錯誤 對於諸法事理之了解,一錯則不中,不如實 無說有,有說無,則成顛倒 佛以了達諸法真相,有則如...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
心情點滴
2016-01-22 10:05:38
《賴吒和羅經》 白話
《賴吒和羅經》卷1:《大正藏第 01 冊 No. 0068 賴吒和羅經》(大正01,p. 872, a10) 在一個時段,釋迦佛帶著五百個比丘弟子,從拘留國遊行教化到(黈ㄊㄡˇ羅歐吒國),由於佛陀的聲望與聖德的感召,當...
繼續閱讀...
回應(1)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2015-12-17 15:38:53
佛說睒子經白話
佛說睒子經卷1:(大正藏03, 436b3-438 b4) 此一事跡是關於佛陀的前世一開始 追求得菩薩道時修行智慧累積功德 真實的記錄在卷1:(大正藏03, 436b3-438 b4) 當時佛在比羅勒國,那一天聚集很多的菩薩,...
繼續閱讀...
回應(1)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛教故事
2015-09-23 08:33:03
略探:生與滅
謝枝祥 感恩三寶慈光謝枝祥 感恩三寶慈光 『無生可生,無滅可滅。無生可生,由滅故生;無滅可滅,由生故滅。 由滅故生,生不自生;由生故滅,滅不自滅。不自生故非生,不自滅故非滅。 非生非滅,假說生滅』。這...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
心情點滴
2015-06-20 16:49:41
關於《大智度論》持戒波羅蜜之自利利他精神
關於《大智度論》持戒波羅蜜之自利利他精神 謝枝祥 福嚴佛學院大學部三年級 大綱: 一、 前言 二、戒的定義與戒的種類 三、犯戒的過失與持戒的利益 四、何謂「尸羅波羅蜜」 五、大乘戒之自利利他之...
繼續閱讀...
回應(1)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2015-04-20 14:25:20
如何落實佛法於生活
《如何落實佛法於生活》 謝枝祥:敬上 現今的社會,價值觀日漸低落,各樣脫序亂象橫生,人類為了追求經濟的發展,追求生活上的便利,卻也延伸了諸多弊端。 就如自然生態破壞、傳統道德倫理...
繼續閱讀...
回應(1)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
心情點滴
第一頁
‹上一頁
1
.
2
.
3
.
4
.
5
.
6
.
下一頁›
最末頁
第 4 / 6 頁 , 共 78 筆
自我介紹
惟竣
佛日增輝 國泰民安 風調雨順 人心淨化 社會祥合 天下無災難
關於本站
留言板
地圖
加入好友
站方公告
加入PS女孩 組隊瘋搶2百萬
超取登記送咖啡
綁定Hami Point 1點抵1元
1分鐘快速揪痛!
成為獨立小姐的滾錢心法
贊助商
好友列表
好友的新聞台Blog
站內搜尋
標題
內容
標籤
最新文章
「佛性是否人人具足?智慧是否能照破一切煩惱?」
般若思想與佛性論' 禪宗
止觀
止觀禪
止觀禪
天台宗在台灣的發展與傳承
天台宗在台灣的發展與傳承
吉祥如意
吉祥如意
吉祥如意
文章分類
佛教故事(9)
心情點滴(11)
佛教中的法師(4)
吉祥如意(2)
快樂(1)
本台最新標籤
佛說睒子經
、
欲
、
尸羅波羅蜜
、
欲與離欲
、
享受自然
、
誠之情誼 人間祥兆
、
往回望 明於心
、
自利利他
、
佛陀智慧慈悲與神通力運行
、
行善 行孝 不能等
最新回應
磨磚成鏡,無有是處
, (持久藥)
持戒、禪定、與智慧
, (蒼蠅水)
《賴吒和羅經》 白話
, (威爾剛)
佛說睒子經白話
, (威爾剛)
關於《大智度論》持戒波羅蜜之自利利他精神
, (威爾剛)
別譯雜阿含經卷十二與雜阿含經對照
, (威爾剛)
持戒波羅蜜
, (威爾剛)
佛說申日經白話解釋
, (威爾剛)
如何落實佛法於生活
, (惟竣)
站台人氣
累積人氣:
15,601
當日人氣:
15
訂閱本站
RSS訂閱
(
如何使用RSS
)
加入訂閱
連結書籤
共享
連接
TOP