( 轉載/編輯 ) 生命進化的代價 — 從張國榮自殺談第四性
文/姜湯
編/希
序,
讓我做隻路過蜻蜓/留下能被懷念過程/虛耗著我這便宜生命/讓你被愛是我光榮/無論誰在嫌我煽情/不笑納也不必掃興/愛是我的愛/若毫無價值/為何值得流淚
張國榮「路過蜻蜓」︰收錄於2000年「untitled」專輯
本,
「第四性憂鬱症」的冒起與忽視
：人類一直存在著性別歧視，曾經歧視過女性，也歧視過同性戀，當前很多人雖對第四性聞所未聞，可一旦發現肯定會驚詫並排斥。
張國榮突然自殺後在世人心中形成一個謎，人們根據各種蛛絲馬跡對他進行議論和分析，但他自殺的真正原因卻很難解開。其實張國榮是死於「第四性憂鬱症」。這是一種更多現代人將會面對的新症，任何以往的書本中都找不到這個詞。
通俗說法男人是第一性，女人是第二性，同性戀是第三性，雙性戀是第四性。了解張國榮的人都知道他是第四性。人類一直存在著性別歧視，曾經歧視過女性，也歧視過同性戀，當前很多人雖對第四性聞所未聞，可一旦發現肯定會驚詫並排斥。
其實人類的性別取向不由自己，一切是上帝決定，因此人不必為性別自卑，更不存在任何道德問題。人類一直在進化，這個過程必然會出現多性傾向。從人類染色體的變化看，人類沒有理由在性別取向上歧視自己。原始時代男性體內平均有一千五百個代表男性的Y染色體，但到了現在Y染色體卻減少到四十個左右。按某些科學家預計，若干年後Y染色體將會徹底從人體中消失，到時人類再也沒有男性。
生理進化與文化意識之間的反差發展
：第四性(雙性戀)在很多人看來大逆不道，因為雙性戀的戀愛模式與傳統戀愛模式完全不同。他們的戀愛方式由生理決定，與道德品質毫無關係。可狹隘的文化卻認為他們不正常，這必然會對當事人形成巨大的心理壓力。
第四性的出現也正是人類性別進化過程中的一種反映，從人類的整體歷史看，他們是人類進化的尖兵。可悲的是人類在生理進化的同時，文化意識卻經常墨守成規。代表傳統的主體人群影響著評價生活方式的話語權，這種勢力很難公平地去理解和對待不同的性別取向，甚至經常企圖對少數性別進行歧視和否定。
第四性(雙性戀)在很多人看來大逆不道，因為雙性戀的戀愛模式與傳統戀愛模式完全不同。他們的戀愛方式由生理決定，與道德品質毫無關係。可狹隘的文化卻認為他們不正常，這必然會對當事人形成巨大的心理壓力。
張國榮幸好生活在香港，否則他也許早就自殺。作為一個表演藝術家，他經常將自己內心的體驗宣洩在藝術中。這種宣洩形成一般演員無法達到的「張國榮魅力」，這也是他的藝術創作非常獨特的原因。
香港在東方已算較為開放的地區，然而這個地區對第四性的理解卻依然傳統。人們雖然能從藝術層面接受張國榮的才華，但對他的性別取向卻持保留態度。張國榮死後那麼多人為他哭泣，並不是對其生命進化代價的理解和落淚，而只是對他藝術魅力的尊敬和惋惜。
張國榮自身性向的否定與及由此揭示的社會問題
：文明社會應給予每一種性別相同的權利，不同性別之間也不應有任何歧視。那些具有少數性別特徵的人不要自卑，更不要否定自己的性傾向。
遺憾的是張國榮自己對第四性的理解也沒悟通。很多年來張國榮那種獨特的憂鬱說明他一直在忍受。他低調的表情和他的藝術成就極不吻合，那種狀態不僅超越性別，還帶著一種令人同情的時尚。他沒有理直氣壯地站起來爭取社會對各種性別的平等相待，說明他內心也有否定自己性別傾向的意識。香港文化有很濃的自律傳統，張國榮無法逃脫這種文化對他的浸染。儘管他的個人品質非常優秀，但潛意識裡卻又對自己的性別經當懷疑。他帶著負罪感與人相處，每時每刻都希望自己能給他人帶來快樂。這種付出對他是殘酷的，當一個人完全將自己強迫成聖人時，其實他已經死去。張國榮所接受的文化和他無法選擇的生理經常形成衝突，這是一種難以承受的煎熬。很難有人站在對人性深刻認識上去理解他，這就注定了他不解的矛盾與孤獨。
人們對第四性非常缺乏認識和理解，但是張國榮的自殺卻會從客觀上引起更多人對性別多樣化的思考。文明社會應給予每一種性別相同的權利，不同性別之間也不應有任何歧視。那些具有少數性別特徵的人不要自卑，更不要否定自己的性傾向。
第四性中的性別差異是問題核心
：有時候第四性男人在找不到理想伴侶時，也會與第三性男人交往。這種交往並不能完全在情感上獲得滿足，同時還有可能承受第三性男人在情感上的壓力。第四性男人對女性的熱愛是第三性男人難以接受的，如果第四性男人與第三性男人情感很深，他就會受到巨大的情感折磨。這種折磨一般人很難理解，那種刻骨銘心的沉默的難受足以將人摧毀。多數人的情感傷痛可以對人傾訴，甚至可以在媒體上大肆宣泄，而第四性人特別是第四性男人卻不行。多數第四性男人羞於向外人表達自己的情緒，這種情況下他的命運就很容易形成悲劇。
當今社會第四性人已越來越多，相信很快社會輿論會更多地涉及和關注到人類的第四性問題。著名歌星瑪丹娜(港譯：麥當娜)就是第四性人物，她不僅活得有滋有味，還非常張揚。
有人說張國榮的自殺和瑪丹娜的瀟灑，可以看出東西方文化存在著很大的差異。的確張國榮內心有認為第四性「有罪」的傾向，而瑪丹娜卻根本上認為自己「無罪」並非常優秀。
不過，區域性文化差異還只是一個方面，更重要的在於性別差異。
從全球範圍看，女第四性人要比男第四性人生存空間相對寬闊很多，這種寬鬆其實暗合了男權社會心理及生理的需要。不少男人都有多妻情結，這在客觀上令雙性戀交往非常溫馨和刺激，是求之不得的好事。與女雙性戀者相處的男性是第一性或第四性都行，他們都能與第四恰陸人獲得平衡和快感。很多女第四性者的心理承受力比男性強，她們對局外人的胡評亂語非常蔑視。女第四性者在表情上與第二性女人無異，她們通常會在自己的圈子中悄悄享受性別特徵的樂趣。
然而男第四性考卻遠沒這麼幸運，從交往結構上講，他必須得和同類與另一個女人相愛才能獲得生理和心理滿足。這是一種很難實施的戀愛結構，因為目前男第四性者的數量本身不多，即使碰上也很難再有一個女人願來接受這種關係。有時候第四性男人在找不到理想伴侶時，也會與第三性男人交往。這種交往並不能完全在情感上獲得滿足，同時還有可能承受第三性男人在情感上的壓力。第四性男人對女性的熱愛是第三性男人難以接受的，如果第四性男人與第三性男人情感很深，他就會受到巨大的情感折磨。這種折磨一般人很難理解，那種刻骨銘心的沉默的難受足以將人摧毀。多數人的情感傷痛可以對人傾訴，甚至可以在媒體上大肆宣泄，而第四性人特別是第四性男人卻不行。多數第四性男人羞於向外人表達自己的情緒，這種情況下他的命運就很容易形成悲劇。情感是需要平衡的，當情感難以平衡而自己又對一切產生厭倦時，就容易得「第四性憂鬱症」。這是一種比癌症可能毀滅人的病症，它會在整體上撕裂人的靈魂。有時表面看人很正常，但實際上他的心早已被扯得粉碎。這也是好端端的張國榮突然跳樓的原因。
總結：
有人主張用道德來壓制人的生理反應，這種說法不僅橫蠻和無知，還存在道德標準的問題。生理反應是一種自然屬性，這不是做一做思想工作就可以改變的。況且自然屬性並沒有錯，為什麼一定要強行去改變別人？假如這個世界上絕大多數人都是第四性，是不是也應該讓他們來制定一種道德標準，並強行用那種標準來規範我們？
實際上多元社會的特徵就是共存，人類的道德標準應針對侵犯的領域而非強化對自然屬性的扭曲。人類應尊重所有性別者的權利，應嚴格區分生理和道德的本質。總有一天人類會視一切自然現象為正常，那時我們才能說自己是真正的文明人。
附錄
「版權重申」原稿載自印刻文學生活誌第44期p.53-55，本文實屬轉載
「編輯部份」因應原文太長，為方便讀者明白各段重點，編者特設幾個小標題以辨明目。小標題以下乃引用原文所述，此安排僅為編者認為將之重點訴諸讀者面前，倘覺安排不當，請不煩賜見。
「相片來源」來源網址並非以先後次序排列，惟第二張照片的出處已忘記，編者只能抱歉，並希望該提供照片的網址不要介意。
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http://www.lesliecheung.cc/memories/ACMI/ACMI.jpg
http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2004-04/02/xinsrc_ca0944b900a9428bba3b679b2c070ad8_3.jpg
http://lesliecheung.cc/News/2002/27.10.02/M237399SP.jpeg
「延伸影像欣賞」編者遊走YOUTUBE，發現許多精采優秀的張國榮MV，以下為編者特別挑選的：
張國榮、梅豔芳「緣份」「芳華絕代」
http://www.youtube.com/watch?v=98VM1bN5L5k&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=O7xYn9vzum4&mode=related&search=
張國榮 passion tour 「大熱」
(編按：passion tour為張國榮最大突破，完全展示其雙性戀者身份的演唱會)
http://www.youtube.com/watch?v=T2eIHD-YrEU
I honestly love you
http://www.youtube.com/watch?v=Ha3CQYjxzQ4&mode=related&search=
張國榮的金曲中金曲「當年情」
http://www.youtube.com/watch?v=jz8pDbLTp88
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