早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，也是中華民族的一個傳統節日。 殷周時期，規定冬至前一天為歲終之日，冬至節相當於春節。 後來實施夏曆。 但冬至一直排在24個節氣的首位，稱之為「亞歲」。。
人們最初過冬至節是為了慶祝新的一年的到來。 古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個循環開始，是大吉之日。 因此，後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。 把冬至作為節日來過源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。蚯蚓結：冬至之日“蚯蚓結”，蚯蚓感陰氣蜷曲，感陽氣舒展，六陰寒極時，糾如繩結。
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麋角解：冬至後五日“麋角解”，鹿屬陽，山獸，感陰氣而在夏至解角。 麋屬陰，澤獸，感陽氣而在冬至解角。
水泉動：再五日「水泉動」，水乃天一之陽所生，現在一陽初生，所以，水泉已經暗暗流動。
入九以後，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動，擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。
九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書法，上有繁的“庭前垂柳珍重待春風”九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開始每天按照筆劃順序填充一個筆劃，每過一九填充好一個字，直到九九之後春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。 填充每天的筆劃所用顏色根據當天的天氣決定，晴則為紅;陰則為藍;雨則為綠;風則為黃;落雪填白。
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此外，還有採用圖畫版的九九消寒圖，又稱作“雅圖”，是在白紙上繪製九枝寒梅，每枝九朵，一枝對應一九，一朵對應一天，每天根據天氣實況用特定的顏色填充一朵梅花。 元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載：「試數窗間九九圖，余寒消盡暖回初。 梅花點徧無餘白，看到今朝是杏株。 ”
最雅緻的九九消寒圖是作九體對聯。 每聯九字，每字九劃，每天在上下聯各填一筆，如上聯寫有“春泉垂春柳春染春美”;下聯對以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯。
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