“蒹葭蒼蒼,白露為霜,
所謂伊人,在水一方“。
蒹葭就是蘆葦,葦叢拂晨光極目蒼涼,清露凝雪瑩遍地殘芳。 “蘆荻無花秋水長,淡雲微雨似瀟湘。” 伊人在雨霏煙蒙中,秋波阻隔,只聞秋風吟。 “白露為霜”的霜並非霜降之霜:霜降之霜為冰晶;白露之霜,則是清露因氣溫驟降而變白。 蘆葦,莖葉像竹,花像荻花,叫做蓬蕽。 蘆根生於下濕地,根也像竹根一樣有節疏,二、八月採根,曬乾後拿來用;葉抱莖生,沒有枝條;花是白色的,作穗像茅花。 毛葦《詩疏》雲:“葦之初生曰葭;未秀曰蘆;長成曰葦。 “葦即是挺拔的意思,蘆表示顏色盧黑,葭是嘉美之意。
欧阳修《秋声赋》,"草拂之而色变,木遭之而叶脱","声在树间",描写的是风中的萧杀之气的晚秋景象。晚秋的好处是"纤尘不动天如水,一色无痕月共霜"。秋光清浅、秋明空旷,此时那水让天滤得净透,净透后那样成熟的恬淡,任何色彩都恬静地包容在他清潋的微笑之中。但如果将秋作为一个过程,秋的美丽其
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实不在这种清朗与逐渐的清静、清瘦与清寥,我不喜欢这过程中的秋风生哀、花落悲心。
夺人的秋声常在早秋那种清高与清锐中的起伏浩荡。贾岛的诗句"一点新萤报秋信",意思是说,秋天是随萤火虫出现而始。按《汲冢周书》的说法,"大暑之日,腐草化为萤",我却一直以为秋实际是从夏至就开始了——夏至阴阳会聚,阳气盛到至极,阴气就开始产生。秋是阴气开始逐渐弥漫的季节,又是秋虫们用歌声一点点呼唤再一点点送走的季节。古人说萤火虫是因腐草与竹根间本身的光感湿热之气变成,所以那漫天的忽明忽暗给人一种清袅,也可谓清气入肌。假设你身在旷野,这鸣声真构成一种向你撞来的声浪,千错万织无边无涯,千百万鸣声集在一起好像都在争着一个清高,使你不由自主就会被这庄严感动。
螽斯是靠翅膀振動來鳴秋、使秋素得迷人的蟲的統稱。 《詩經·七月》中有“五月斯螽動股”,斯螽就是螽斯,《詩經·周南》中也專有一首有名的《螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮”。 大自然的事情處處耐人尋味——夏至后蟬在高處樹幹上歌頌夏天,螽斯則在低處草浪中呼喚秋天。 古人原來稱蟈蟈是“日蟲”,稱螽斯則是“夜蟲”,白天一般是不叫的。 它的嬌嫩的身體是綠成近乎透明的那種嫩綠,鳴聲因其脆弱在清悄、清微中充滿清淡與素淨。 其鳴的好處是上下交織那種節律的豐富性,在清俐中顯出清質。
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立秋后,但凡美麗的螢火蟲與螽斯們大約都在享受過短暫的歡娛、在這世界上留下過印跡后一批又一批地死去,這時唱主角的就成了蟋蟀。 與螽斯不一樣,曠野草地中的蟋蟀是沒有力量的,越鑽在重石中的鳴聲越為低沉與雄渾,好蟋蟀的鳴應該有金屬聲。 甲骨文的“夏”是蟬的象形,“秋”是蟋蟀的象形,《淮南子》里所謂“春女思,秋士悲”,“悲”是“物過盛而當殺”,所以蟋蟀之鳴其實更秋聲。 孟浩然詩“何以發秋興,陰蟲鳴夜階”,孟郊詩“一床空月色,四壁秋蛩聲”,只是我自己不喜歡那種清哀中的悲秋感覺罷了。
白露之後,梧桐樹葉飄零,月色變淺,秋蟲的鳴聲變成越來越痛苦疲憊的清虛悲咽應答,生物們有聲有色的一年也就又過去了。
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