立秋是進入秋季的初始. 立秋的氣候是由熱轉涼的交接節氣，也是陽氣漸收，陰氣漸長，由陽盛逐漸轉變為陰盛的時期. 中醫理論中，事物屬性的五行（木、火、土、金、水）分類歸納：如自然界中的五音（角、征、宮、商、羽）;五味（酸、苦、甘、辛、鹹）;五色（青、赤、黃、白、黑）;五化（生、長、化、收、藏）;五氣（風、暑、濕、燥、寒）;五方（東、南、中、西、北）;五季（春、夏、長夏、秋、冬）。 人體中的五臟（肝、心、脾、肺、腎）;六腑（膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦）;五官（目、舌、口、鼻、耳）;五種形體（筋、脈、肉、皮毛、骨）;五種情志（怒、喜、思、悲、恐）;五聲（呼、笑、歌、哭、呻）。 由此可見，秋內應於肺，肺在志為悲（憂），悲憂易傷肺，肺氣虛則機體對不良刺激的耐受性下降，易生悲憂之情緒.
處暑
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處暑，是暑氣結束的時節。 處暑節氣正是處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏 中醫的睡眠理論從唯物的形神統一出發，認為睡眠、清醒是人體寤與寐之間陰陽動靜統一的功能狀態，是一種正常的生理現象洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。 進入秋季養生，首先調整的就是睡眠。 一、晝夜陰陽消長決定人體寤寐。 由於天體日月的運轉，自然界處於陰陽消長變化之中，其表現為晝夜的交替出現，晝為陽，夜為陰。 而人體的陰陽之氣也隨著消長而變化，於是就有了寤和寐的交替。 寤屬陽為陽氣所主，寐屬陰為陰氣所主。 睡眠的生理基礎是營衛運行;人的寤寐變化是以人體營氣（營氣是行於脈中，富有營養作用的氣）
、衛氣（衛氣是行於脈外，具有保衛功能的氣）的運行為基礎，其中以衛氣運行最為相關。 當衛氣行於陰時則陽氣盡而陰氣盛，故形靜而入寐（人體進入相對靜止狀態而欲睡）;行於陽，則陰氣盡而陽氣盛，故形動而寤起（人體進入動態而睡醒）。 所以說人體的睡眠與清醒是受心神的指使，神靜則寐，神動則寤;情志過極則難寐。 現代醫學研究將睡眠分為四期：（1）入睡期，（2）淺睡期，（3）中等深度睡眠期，（4）深度睡眠期。 當你進入（1）和（2）期時是在朦朧狀態，易被喚醒，（3）與（4）期則處於熟睡狀態，一般地說熟睡時不易被叫醒。
秋季養生之所以強調保證睡眠時間，是因為睡眠有很好的養生作用。
白露
每年的陽曆9月7至9日為白露。 白露是個典型的秋天節氣，從這一天起，露水一天比一天凝重成露而名。 白露節氣已是真正的涼爽季節的開始，很多人在調養身體時一味地強調海鮮肉類等營養品的進補，而忽略了季節性的易發病，給自己和家人造成了機體的損傷，影響了學習和工作，在此我要提醒大家的是，在白露節氣中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支氣管病的發生。 特別是對於那些因體質過敏而引發的上述疾病。
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白露即為典型的秋季氣候，我們就不能不考慮到秋季的氣候特點——乾燥，也就是人們常說的“秋燥”。 我們講燥邪傷人，容易耗人津液，而出現口幹、唇乾、鼻幹、咽乾及大便幹結、皮膚乾裂等癥狀。
秋分
在天文學上，則把秋分作為夏季的結束和秋季的開始。 因為秋分節氣已經真正進入到秋季，作為晝夜時間相等的節氣，人們應本著陰陽平衡的規律，使機體保持“陰平陽秘”的原則。 精神調養最主要的是培養樂觀情緒，保持神志安寧，避肅殺之氣，收斂神氣，適應秋天平容之氣。
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