老子的「聖人之心」與 Carl Rogers的「同理心」＠一個探索

2013-11-06 00:08:19| 人氣373| 回應0 | 上一篇

老子的「聖人之心」與 Carl Rogers的「同理心」

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《道德經》中有段很有意思的話：「聖人無心，以百姓心為心。」

Carl Rogers 在談論同理心的內涵時談到：

「諮商員能夠正確瞭解當事人的主觀世界，並且能將這種瞭解的內涵傳達給來談者，察覺並經驗到當事人蘊含著個人意義的世界，就『好像』是諮商員自己的世界，但是不失去這種『好像』，諮商員能瞭解當事人的主觀世界，但是不失去獨特的自我，諮商員不僅深入瞭解當事人，並且能夠自由的進出當事人的世界，將當事人自己都不清楚的經驗與感受，說出來傳達給他，這樣真正的改變就能夠發生」。

二者，頗有異曲同工之妙。

或可改為「諮商員無心，以個案之心為心。」

《道德經》又說：「知人者智，自知者明。」

Carl Rogers 強調諮商員不宜作為指導者的角色，而適合作為催化者的角色，催化當事人了解自己，並如實地接納自己的一切。

Carl Rogers曾經在他的晚年時說：「奇怪的矛盾是，當我如實的接納自己的本來面目時，我則不能自制地改變了自己。」

《中庸》說：「誠者，天之道也，誠之者，人之道也。」

《通書》說：「大哉乾元，萬物資始，誠之源也。乾道變化，各正性命，誠斯立焉。純粹至善者也。」

二者，「誠」似有關聯。

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台長：張馨

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