部落格專用相簿
暹羅（Siam）
泰國古稱暹羅（Siam），在中國文獻中早已出現。暹羅是暹與羅兩國的合稱。自1939年開始稱泰王國（The Kingdom of Thailand），簡稱泰國（Thailand），意思是泰族之邦或自由之邦。泰國是東南亞唯一在歷史上未淪爲殖民地的國家。也是唯一在“二戰”中加入軸心國而在戰後未受聯合國制裁的國家。
泰國目前之地方，於幾千年前即有人居住，但並不是泰族。據一般的瞭解，泰族是發源於中國的南部，而於西元第十一與第十二世紀才移居到目前的泰國。考古學家在泰國東北部的挽昌發現許多古老村落莊的遺迹，證明泰國的文化起源於大約五千年前的青銅文化期。泰國發展到今天，有具體文字記載的歷史經歷了四個王朝。
素可泰王朝 （1238—1438）
西元第十三世紀末，泰國史上的第一最英明的國王——孟萊大帝，就在目前泰國北部的清萊與清邁一帶建立了一個繁榮的社會，泰族在1238年打了一次勝仗，從高棉人手中奪回素可泰城，並建立起泰國歷史上的第一個王朝，定都素可泰。1378年，淪爲大城王朝的藩屬，再六十年，終爲大城王朝合併。
“素可泰”在巴利文裏的意思是“幸福的黎明”。當時，泰國還沒有統一的文字，因此用“素可泰”作爲第一個王朝，以表明新時期的開始。
藍甘杏大帝，爲素可泰王朝的君主之一，他被泰國人尊稱爲“泰國之父 ”。其最大的貢獻，是將國內通行的真臘（即高棉）文字，改創成泰國自己的文字。約在1283年，泰文開始在全國流行。藍甘杏大帝受人尊重的另一原因是他團結各族，以平等方式對待泰族以外的少數民族如高棉人，馬來人和華人。他本身亦崇尚佛教，並派信徒到錫蘭（今斯里蘭卡 ）學習佛經，讓他們回國後宣揚小乘佛教教義。
大城王朝 （1350—1767）
1347年一名太守的女婿拉瑪鐵菩堤，結集兵力在湄南河和巴塞河的匯合地方，建立了一座新城，取名阿育他雅（華人稱之爲大城），並立號爲王，這就是後來的大城王朝。
拉瑪鐵菩堤稱王后，立即展開外交和軍事攻勢，有意佔領整個湄南河流域，包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治國才能，爲大城王朝的基業奠定了基礎，且取代了素可泰王朝的地位。
大城王朝經歷了四百十七年，經歷三十四位君主。大城王朝無論在經濟或文化方面都很繁榮，海外交流也遠及歐洲各國，在軍事更是攻城掠地、開疆拓土，南攻馬來人，西伐緬甸人，東征高棉的吉蔑人，並在1431年攻陷高棉的首都吳哥（Angkor）。十五世紀末，繞非洲好望角至東方之航線開闢後，歐洲人開始前往泰國通商。1511年，首先到來的是葡萄牙人，他們佔領了馬六甲一帶後抵達大城。1607年，泰國第一次派使節往歐洲國家—荷蘭。1662年法國派使節來泰國，並於1685年，同泰國建立外交關係。從此，荷蘭人，丹麥人，英國人和法國人亦相繼而來，企圖在泰國這塊富饒土地上獲得利益。
泰國在這一時期與鄰國緬甸經常發生戰爭衝突，大城王朝在1569年和1767年，兩度被緬軍攻佔。
吞武裏王朝 （1767—1782）
1767年，緬軍再次攻入大城，城內的王宮，佛寺，民房和藝術寶藏均被摧毀。但在泰東南沿海一帶，崛起了一支抗緬部隊，這支部隊的主將是原大城王朝的將領鄭信（在中國史書稱鄭昭）。半年後這支部隊分乘戰船，沿湄南河而上，首先攻破西岸吞武裏，繼而乘勝追擊，到大城與緬軍展開血戰，最後終於收復淪陷的大城。建立起泰國的第三個王朝——吞武裏王朝，並削減了據地稱雄的其他勢力，收復失地，統一泰國。
鄭王於1782年駕崩，時爲四十八歲。吞武裏王朝就此覆滅，爲時只有十五年。
鄭王是一位偉大的君主，他在位的十五年中，政治、軍事、經濟、社會和文化都有較大的建設，國力不斷向外擴張，國土遠達寮國，高棉淪爲泰國的屬國，當時的永珍和鑾帕邦均成爲泰國的附庸。後人爲紀念鄭王的豐功偉績，特在吞武裏區域內建立鄭王朝，並在大羅鬥圈廣場中央爲鄭信塑造了一座紀念碑，碑上聳立著鄭信的騎馬戎裝銅像，策馬揮劍，極度之英武。每年12月28日即鄭王加冕之日，循例在銅像地區舉行鄭王朝祭大典，並封鎖附近公路，舉行兩晝夜的文娛活動。
拉瑪王朝 （曼谷王朝，節基王朝） （1782—今）
鄭信的王朝被推翻後，昭披雅節基登上王位，建立泰國史上的第四個王朝——節基王朝，昭披雅節基就是拉瑪一世王（拉瑪是取自泰民族民間傳說的一位英雄人物），即當今皇上蒲密蓬大帝（拉瑪九世王）之先祖，節基王朝又稱拉瑪王朝。
拉瑪一世王把國都從吞武裏移到昭帕雅河東岸，於是曼谷就成了泰國史上的第四個王朝國都，亦稱爲曼谷王朝。從此泰國開始得到安定。曼谷王朝或稱節基王朝或拉瑪王朝至今已逾二百多年，王位傳到九世王。
拉瑪四世王，重視教育，請英國的安那老師來泰國教育子女。
王位傳到拉瑪五世王，也就是泰國歷史上最著名的朱拉隆功大帝，他致力於改革和積極的建設。他廢除奴隸制度和勞役制度，興建學校，博物館，國立圖書館，創辦郵電局和其他現代化設施，並在國內修建了第一條鐵路，發展道路系統。歷史學家稱他的執政時期爲“維新時代”，實際上可說是泰國現代化的開端。他是泰國歷史上出國訪問友邦的君主，他是引導泰國現代化的英明國王，在位直到西元1910年。
拉瑪五世王朱拉隆功於1910年逝世，後人爲紀念他的偉大的功績，每年10月23日他的祭辰之日，在曼谷舊國會大廈前的五世王騎馬銅像前有舉行隆重的紀念活動。
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拉瑪六世王，泰國開始用姓氏，泰國第一姓氏叫“素坤（Sukum）”。拉瑪六世王定三色旗爲國旗，組織童子軍。
1927年12月5日，當今王上爲拉瑪九世王在美國麻省康畢城蒙奧本醫院誕生，爵稱蒲密蓬·阿敦雅德親王。
1932年6月24日，泰國結束了歷經七百多年之君主專政，改行君主立憲政制。並於三天後頒佈第一部暫行憲法，規定國家最高權力爲全民所有，國王，國民，民會委員會及法庭代理該項權力。至同年12月10日，泰王陛下頒佈了一部正式之憲法，規定以國會組織形式管理國家。
1935年，當今王上以王上禦弟身份加封爲昭華蒲密蓬·阿敦雅德王弟。
1946年6月9日，昭華蒲密蓬·阿敦雅德王弟繼承王業。
1950年5月5日，泰節基王朝第九世王蒲密蓬·阿敦雅德陛下正式登基。
1956年10月22日，王上剃度出家，皈依佛門，爲期十五日，守戒於玉佛寺，政務方面敕令王後代爲主政。還俗之後，監于王后秉政期間諸事有條不紊，循依古例敕封王后爲正王后之位。
泰節基王朝第九世王蒲密蓬·阿敦雅德陛下，是泰國有史以來在位時間最長的一位盛世明君。王上自1946年秉政以來，愛國愛民，爲國爲民之聖務，日無稍懈。王上以他超人的智慧，堅定的決心，高度的熱誠和德澤廣被的親和力，把全國經濟地位不同，宗教信仰不同，種族背景不同的各民族人民團結成一體，不屈不撓地朝向經濟建設和社會建設的總目標邁進，爲把泰國建設成進步繁榮和民主自由的國家，建立了不朽的功績，贏得泰國全體臣民的愛戴。
1996年6月9日，是王上登基五十周年之日，泰國全體臣民都以歡欣鼓舞的心情，熱烈舉行盛況空前的崇慶活動，以頌揚王上登基五十周年的愛民若赤，聖澤廣被和偉大仁政，表達全國萬民感戴王恩浩蕩的赤誠。
1999年 皇上72歲壽辰，全國人民普天同慶，提出“神奇泰國”的旅遊口號，努力發展旅遊業。
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