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畢恆達：性別平等 國小教科書落實了嗎
畢恆達（本文作者為台大建築與城鄉研究所副教授）
「媽媽起得早，媽媽早起忙打掃；爸爸起得早，爸爸早起看書報」，這則二十年前的國語課文，因為婦女新知基金會的性別檢視而聲名大噪。隨後，國立編譯館自知其中的性別偏見，因此將「媽媽早起忙打掃」改成「媽媽早起做早操」。
如今，台灣歷經性別平等教育法通過施行，學校每學期都要有性別平等教育的課程與活動，當前的國小教科書是否可以脫離性別歧視的意識形態呢？
最近我到國立編譯館翻閱刻正使用的國小國語、英語、社會、健康與體育課本，很興奮的看到社會科寫道：「不論男生或女生，只要有興趣和能力，都應該給他們公平的發展機會。」插圖則會展現女飛行員、女醫師、家庭主夫、男美髮師的形象。介紹作家的時候，則有男有女，有漢人有原住民。而關於家庭的描寫，除了核心家庭、三代同堂之外，通常還會提到單親家庭、隔代教養、育幼院、外籍配偶、離婚等議題。健康與體育課本中，示範體育動作的，一定是有男有女；打掃也一定是全家或全班男女總動員。心想性別平等果真在國小教科書中落實了嗎？
性別的偏見 不自覺展露
不過，仔細地全盤閱讀後，興奮之情又變成了憂心忡忡。每當作者以為撰寫內容與性別無關的時候，其性別偏見就會不自覺地展露。最常見的是教科書中出現的老師幾乎是女老師，而醫師是男的、護士是女的（直接就叫做護士阿姨了）。儘管社會科有介紹多元家庭，但是其他課本中只要有家庭的插圖，幾乎都是爸媽加上一對兒女的典型家庭。此外，運動仍然是男生的天下，同一個畫面中經常出現男生運動，而女生在一旁讀書聊天，甚至女生穿著短裙手拿彩球在一旁加油擔任啦啦隊的助興角色。
同樣地，做飯的是媽媽、開車的是爸爸；調皮搗蛋、不守規矩、做危險動作的幾乎是男生，可是真的受傷（如跌倒、割手、燙傷）的卻幾乎是女生。課文如果以擬人化的方法來描述，經常一方面曲解了自然，例如殘花敗柳其實是雄花與公柳，卻用來描寫女人。另一方面則讓自然也有了社會的性別，例如白雲姊姊是溫柔的，風小弟則是頑皮的。
除此之外，課本對於社會既存的語言（例如傳達男主女從的嫁娶字眼、以男性為規準的巾幗不讓鬚眉）、民俗（如飯吃不乾淨，碗裡有剩飯粒，長大會娶麻子臉的妻子）、制度（如以男性為繼承中心的族譜），也常直接陳述，而未加以反省與討論。
巨人的花園 刪部分情節
小學課本對於同性戀與跨性別議題幾乎隻字不提。難得國語有一課選讀男同志作家王爾德的「巨人的花園」，只是不知作者有意或無意，只強調巨人的自私，卻把原童話故事中巨人與一個小男孩的深刻感情與互動刪除了。
很多老師以為數學、生活科技等科目與性別無關，其實數學可以使用性別統計來進行教學，例如計算男女的薪資差異，討論生育率、結婚與離婚率的關係；地理可以教導台灣人口性別分佈的地圖；生活科技可以介紹發明修正液、電腦程式語言、汽車雨刷的女性。唯有在教科書的撰寫、編審與選用過程中邀請具有性別研究的專業者加入，在施行教材的源頭先行把關，才能使性別平等教育法的精神於日常生活的課程與教學中具體實踐。
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