文／蘭若精舍．柳藏經
最近在開車時，總是會聽到馮翊綱和宋少卿的相聲廣告，尤其最近一些段子，讓我有了一些特別的感觸。例如馮翊綱說到關於「下三濫」一詞的典故，原來在古時候是針對三種行業的特別稱呼。那就是對「倡伎、戲子、乞丐」的歧視說法，而身為現代戲子的演員宋少卿則誇張的說：「為什麼演員還排在妓女的後面？」此話一出，博得滿堂的觀眾哄堂大笑。
沒錯，時代真的不一樣了！這些在古時候便是特種行業的人，在現代社會不僅很多人不再遮遮掩掩，還可以光明正大的上大眾傳播媒體和出書。像是去年時報出版一本《銀座媽媽桑教你一眼看穿好男人》，由日本銀座有名的媽媽桑榤居櫻子執筆，寫出她在職場上對男人的所見所聞，以及各種評比。
當然，時報生活新聞中心主任李蜚鴻還煞有介事邀請張怡筠教授、彭惠仙、蘇玉珍和李性蓁等知名作家進行座談推介此書，用酒女的角度看待世間男人。只不過這個日本媽媽桑最特別的地方，在於她是出身於日本政治家庭，並且她本人也留過學。
隨後，台灣的酒國名花凌葳葳也不逞多讓，挾帶中國小姐的頭銜，出了一本名為《葳力四射－一個酒國名花力爭上游的故事》，不僅出書寫作，還可以上各式各樣的談話性節目，滔滔不絕爆料各種名人光怪陸離的酒店風流韻事，讓喜愛八卦的民眾嘖嘖稱奇，讓在觥籌交錯中的男人，各種百態無所遁形。而凌葳葳在她的自序中，說道「虛榮心讓我更上進！」當然，她的上進心卻是在血拼更多的名牌，她是如此自信的說。
當然，演藝人員也不是省油的燈。接連還有兩個被蘋果日報冠上「性愛浪女」的女演員，各自出了自爆情史與性史的新書，令人目不暇給。分別是林鳳英的《愈墮落愈美麗－林鳳英的慾望速描本》，還有于緁的《SEX AND LOVE－于緁私密手札》，讓我突然覺得，同樣是身為女人的璩美鳳，若不是因為光碟片的曝光，反而我認為她可愛的多。畢竟，如她們所說，大方分享感情的世界意欲為何？是為了成名，還是為了滿足讀者對明星的偷窺欲？甚至侮蔑了大部份人對專業女演員的整體觀感！
說完倡伎與戲子，我忍不住要提一下「乞丐」。在台灣連乞丐都出書了。暢銷五十萬冊的《乞丐囝仔》，作者賴東進以他一生之力改變了人生的行乞夢魘，這種改變命運價值，向上提昇的努力，我想才是這個社會所追求的吧！也許，在社會裡各式各樣的理想都有人去尋求，各種名聲、金錢、性與愛的征逐，然而在慾望的國度中，我們經常不免迷失。
在慾望的國度裡，無限的追求中，到極限的擴張，我似乎看到了另一種貧窮。如果以無窮無盡的個人慾望追求，我相信這樣的人生不一定會在工作職場上失敗，但是窮到只剩下金錢與慾望追求的人生，畢竟太辛苦了。真希望生活在這個社會中，每個人都不用剝削自己的靈魂去求生存滿足慾望，而以真正的「尊嚴」對待自己，我想這才是生而為人最深切的期盼吧！
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