文／蘭若精舍．柳藏經
學佛講求「信、願、行」，要相信佛法的力量，要發願追求佛陀的智慧，要發四弘願「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」最後努力修行往成佛大道上前進。
學佛要經過四個歷程，就是「信、解、行、證。」相信佛法、瞭解佛法、實行佛法、證明佛法。要深信有佛法就有辦法，不要邊修邊懷疑，要身心靈完全相信投入，才不會誤入歧途，佛法不需要造任何福報供養，才能修行。因為修行佛教正法就是最大福報，如果有人要你透過放生、供養金錢，才能得到人天福報，那就不是真正的佛法。
學佛要掌握六種管道，那就是六波羅密，又稱六度萬行「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」，波羅密即是到彼岸，苦海無涯唯有到彼岸，才能解脫生死。漢傳佛教依據龍樹菩薩《寶行王正論》，「布施、持戒」為利他，「忍辱、精進」為自利，「禪定、智慧」為解脫。六度萬行為船筏，渡脫於生死苦海，得至究竟涅槃之彼岸。六度包括菩薩所修的一切行門，由於具體行門很多，故又稱「萬行」，俱稱爲六度萬行。所以施行六度萬行，就是行菩薩道。
學佛的道路上，很容易受到外道的影響，不是偏移就是退轉，一切要以三法印來驗證是否真佛法，那三法印即是「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。」如果任何法門不能通過這三法印的驗證，就不是真的佛法。
最後佛在涅槃前，告訴所有的人，末法時期附佛外道很多，包裝成像佛法的宗教會如雨後春筍般，一一冒出來，要我們謹守四依止「依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義」，告戒大家要「以戒為師」，那麼在學佛的道路上就不會迷失啊！
（柳藏經于蘭若精舍2019/8/4）
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