2013.02.12&13(初三、四)-新年走春，彰化之旅二日遊_益源大厝(馬興陳宅)&彰化孔子廟
益源古厝-1
位於彰化縣秀水鄉馬興村的『益源大厝』，佔地三千餘坪，是陳姓渡臺開基祖文德公大房兒子榮華公於道光年間所建，為彰化縣內最大之古厝，全臺亦僅次於板橋林宅、霧峰林宅；因宅邸位於馬興村內，又名『馬興陳宅』。
益源古厝-2
進入圍牆大門，門額上書「陳四裕」三個字，而【四裕】名稱之由來，為陳家之第二代共有四位男丁，依其四位繁衍子孫而分成四房，希望每一房均能富裕不綴，而稱「陳四裕」為其表徵。
益源古厝-3
益源大厝又稱益源古厝、閃源古厝、陳四裕古厝、馬鳴山古厝或者馬興陳宅，是中部地區最大之傳統民居型院邸，清末時更為台灣第三大宅第建築，僅次於板牆林家、霧峰林家；亦被譽為台灣十大古厝名宅之一。
益源古厝-4
規模宏大、格局特殊的益源大厝，為三進三落雙護龍之格局，依序是外埕、門樓、前埕、正門、中庭、轎廳、正廳、後庭、後廳，初完成時四周環繞以刺竹、水池，且外埕各置兩座銃樓，以資防禦。
益源古厝-5
彰化縣秀水鄉「益源大厝」的開台祖先為陳武（浦東官都人，字學斌，號文德），清乾隆57年（1792年）如同許多移民拓墾或營商的先民一樣，不畏懼黑水溝的險惡，渡海來台開拓大志。陳武在後世子孫口中被稱為「青仔武」，傳說其以一支紅扁擔做為「檳榔青仔」販售的工具起家，而陳家的發跡也因此而來；目前這支「紅扁擔」由陳家大房第七代子孫陳務衡先生所保管。
益源古厝-6
陳武後來移居彰化縣城，在觀音亭附近建屋成立商號「益源信記」，財富逐漸殷盛，而陳武逝世於清道光7年（1827年），陳氏宗族乃以先祖之商號做為後來大厝落成之名號，此為『益源大厝』之由來。
益源古厝-7
『益源大厝』為陳武的第二代爾溫(陳榮華)、爾良、爾恭、爾儉四兄弟於清道光22年(1846年)所肇建。由於大房和三房曾於鴉片戰爭中協助民防，捐封六品職銜，道光24年又協助弭平漳泉械鬥，兩兄弟同獲「布政司經歷」官銜。
益源古厝-8
而三房爾恭之子陳聯茂(陳培松)於清咸豐9年(1859年)中式舉人，陳家為豎立官宦之家旗杆，乃再購前方與西側土地，擴建廣場、園邸與陳四裕大門，終成就今日『益源大厝』之規模。
益源古厝-9
從正面外廣場經由象徵陳家四房兄弟（爾溫、爾良、爾恭、爾儉）豐裕有餘的「陳四裕門」進入內廣場後，直接映入眼簾的即是分立廣場左右兩側的石砌旗竿座，正是馬興陳家社經地位的表徵。
益源古厝-10
據說大房陳榮華因頗諳「青烏術」（堪輿之術），卦卜風景秀麗的秀水庄洋仔厝溪北面吉地興建大宅，地形像補魚的手撒下大網，略呈三角形。
益源古厝-11
宅邸面積達3千餘坪的『益源大厝』，原為馬芝遴社平埔族頭目所居之地，初期仍有他姓土地楔入，形制尚欠完整，及至咸豐9年(1858年)，陳家第三代陳聯茂中式舉人，為豎立旗干，以鉅資購得鄰近土地，方成今日所見之規模。
益源古厝-12
規模宏整的『益源大厝』，占地一甲多，為三進三落雙護龍之四合院形制，空間以左右對稱之方式配置，平面如同以五開間的大三合院崁入三開間的小三合院，建物坐北朝南微微偏西。
益源古厝-13
建物本身在空間配置上依序為外埕、門樓、前埕、正門、中庭、轎廳、正廳、後庭、後廳等。地方傳說『益源大厝』共有九十九個房間門，因此若無陳家族人帶路，一進到古厝內可是會有迷路的可能喔！
益源古厝-14
『益源大厝』建築規模宏大、比例精美、簡潔素樸，流露出早期農墾民風與逐漸轉型為書香門第的風尚宅院，尤其以寬闊的立面與垂脊相連的優美脊線，最是匠心獨具，著實令人讚佩。
益源古厝-15
『益源大厝』第一進為門廳（中門），屋架為抬樑式，門面採雙凹壽設計，門樘上懸「文魁」扁額，屋頂做燕尾屋脊，左右兩端則設計有辟邪吉祥物。
益源古厝-16
門廳上懸有咸豐戊午科中式舉人陳培松所立「特恩文魁」匾，並有「皇恩來北闕」、「家道振東瀛」的古對聯。而第一護龍左、右方門上各有「靜觀皆自得」及「佳興與人同」的門楣，足見創建者之巧思與處世心境。
益源古厝-17
明清兩代科舉制度，鄉試中式舉人第一名稱之為「解元」、第二名為「亞元」、第三至六名為「經魁」、第七至十名為「亞魁」，而第十一名以後都稱之為「文魁」。
益源古厝-18
從前的舉人考試，三年一科，正式的名稱叫「鄉試」，也雅稱為「乙科」，考上的就是舉人了。鄉試都在各省省會舉行(每年秋八月)，而鄉試的考場，稱為「貢院」，每次須考三場，每日各一場，共三日考完。
益源古厝-19
鄉試合格者稱為【舉人】，得名於漢代的察舉，是一種士人的身份，等級在「生員」之上，雅稱為「孝廉」，俗稱「老爺」，有時也被稱為「鄉進士」。
益源古厝-20
漢代取士用人無考試之法，皆令郡太守、諸侯國相薦舉，獲薦舉者稱為舉人。明、清時，則稱鄉試中試者為舉人，亦稱為「大會狀」、「大春元」。舉人不僅取得赴京師參予會試的資格，而且也算是有了做官的「正途出身」。
益源古厝-21
正廳位居傳統建築空間的中軸線上，象徵家族的重心所在。『益源大厝』第二進為正廳，採穿斗式屋架，廳內供俸祖先神龕靈位，氣氛肅穆典雅。正廳色調以黑色為基底，合乎古制，而左右板壁的彩繪，則顯得古樸雅緻。
益源古厝-22
『益源大厝』之正廳格局為「三間起」的形式，也就是一個明間，在加上左右次間。明間擺放陳家祖先牌位，左右次間前各設置一間轎廳，整體可說是傳統三合院的基本單元。
益源古厝-23
正廳前左右兩側為轎廳，是主人與賓客上下轎的地方。正廳兩側之轎廳與門廳形成一「凸」字型的中埕空間，而左右轎廳與左右屋脊相連，形成優美的波浪型脊線，實屬全台罕見。
益源古厝-24
清同治三年(1864年)戴營陳弄再起，官軍一路猛剿，陳弄敗走新興庄，最後被陳元吉所捕獲獻出，遂因此大功獲曾元福保奏「賞戴藍翎並五品頂戴」，誥授奉政大夫，為有清一代陳家職銜最高者。
益源古厝-25
清咸豐9年(1859年)陳元吉長子陳培松於弱冠之年中式恩科舉人。目前，益源大厝的正門上有一塊「文魁」匾，係為當時監考官瑞賓所贈予，而前埕另設有一對旗杆座，至今仍存。
益源古厝-26
此舉人非彼舉人喔XD
益源古厝-27
正屋區是陳家最重要的核心空間，左右各二的護龍即為正屋的屏障，護龍仍保存中國南方建築的特色。而護龍內互相連通，又有共同使用的房間作為廚房、倉庫等用，充分表現家族對人際關係的看法。
益源古厝-28
『益源大厝』的兩側護龍為各房之居住空間，而空間分配方式，則遵循傳統長幼尊卑的原則。陳家第二代分為四大房：大房及三房分別在左側之內護龍及外護龍；二房及四房則在右側的內護龍及外護龍，前有內埕空間。
益源古厝-29
陳宅的格局完整、結構嚴謹、氣勢雄偉，在在都顯示出豪門大戶的氣派。惜因年久失修，使古厝面臨倒塌危機，後經內政部指定為第二級古蹟，政府並撥款修復整建，終於重現『益源大厝』的昔日風華。
益源古厝-30
宅院為磚、石、土、木等建材共構而成，磚質色澤優美，大木結構多由穿斗式與抬樑式簡化而成。『益源大厝』的建築價值在於其代表彰化的鄉村住宅範例，空間的使用更反映當時生活的情形。
益源古厝-31
第三進後廳為一「五開間」的神明廳，廳前內埕與兩側護龍廊道，恰巧呈現一個「ㄇ」字型的空間，從空中鳥瞰其平面配置，不由得讓人佩服先人的智慧和巧思。
益源古厝-32
『益源大厝』佔地三公頃有餘，規模為三進三落雙護龍共九十餘房間，是所謂「大厝九包五，三落百二門」的豪門宅邸；兩旁護龍不斷擴張，使得中央獨立的正廳，居於層層包圍的四合院中，形成具有防衛功能的大莊園。
益源古厝-33
整座宅邸用了許多唐山石板及紅磚建成，施工十分精良。第一外護龍有對稱的方門，第二外護龍則為對稱的圓門，門廳、正廳與各護龍門上之覆瓦，居中兩列用方瓦，刻意與兩旁所用之圓筒瓦不同，增添變化之趣。
益源古厝-34
廳堂門屏繪有觀音菩薩像，兩旁對聯則書有「萬法皆空明佛性、一塵不染見禪心」及「紹祖宗一脈直傳克勤克儉、教子孫二項正事惟讀惟耕」，期許後代子孫成就以「耕讀傳家」為祖訓的書香門第。
益源古厝-35
古厝護龍間的門窗形式多樣，代表著不同時期整建修築的風格，有鏤花磚窗、青磁釉窗等窗型。由於多護龍的規劃，連接溝通各護龍間的騎馬廊道也就成了『益源大厝』中重要的建築語彙。
益源古厝-36
家族四房各有獨立出入門戶，彼此互不干擾，兩側外伸護龍的空間使用，一為辦事房舍，另一則為書齋，在配置上與居住空間有適度隔離。宅中掘井三口，一為廣場對外公用，另二為大房三房間與二房四房間各一，供內宅使用。
益源古厝-37
正屋區本身與左右護龍、後院的聯繫關係並不密切，除了正廳前兩側內埕有明顯獨立的出入口外，其餘護龍部分空間只利用後廳兩側窄小的廊道連通，以及屋內私密的後門串接；正屋區本身可以說是一個完全獨立的空間配置。
益源古厝-38
建物正面最吸引人們視線的除了優美的屋脊脊線外，另外就是左右外護龍過水廊門的「圓滿門」之設計；廊門旁的窗戶則採用石條櫺窗的作法，石條櫺偏斜30度可效阻隔外部視線，增加屋內的隱蔽性。
益源古厝-39
無敵風火輪XD
益源古厝-40
內廣場左側的「益順堂」，建於昭和三年(1928年)，是陳家第五世陳傳繼執業的診所兼住宅。陳傳繼自幼端正嚴謹，人稱「小聖人」，1930年間返台任秀水庄協議議員與庄內校醫，一生懸壺濟世、造福鄉里、醫德遠播。
益源古厝-41
內廣場右側之一條龍房舍，原為陳家私塾講堂，日治初期曾作為保良局與役場(公所)暫時辦公的場所。整個大厝雖外貌已略顯斑駁，但由其建築規模的龐大，仍可想見其當年輝煌的景象，與中國傳統莊園的古典之美。
益源古厝-42
位於彰化縣秀水鄉馬興村益源巷的『益源大厝』，興建於清道光二十六年(1846年)，是彰化縣現存規模最大的清代宅第。整塊基地的面積將近三公頃，而建築主體佔地約有三千餘坪，規模僅次於板橋林本源園邸和台中霧峰林宅。
益源古厝-43
『益源大厝』共有五個堂號，分別是「陳益源」、「陳四裕」、「陳復源」、「源慶豐堂」、「謝年豐堂」等五大祭祀公業，共同管理陳家的產業。因為古厝規模宏偉且保存完整，民國七十四年被核定為國家二級古蹟。
彰化孔子廟-1
【彰化孔子廟】原為彰化縣儒學所在，昔日在縣治東門內。清雍正元年（1723年）彰化設縣。清雍正四年（1726年），由知縣張鎬主其事，聘請大陸漳州、泉州、潮州師父，從大陸將建築材料船運來台，創建彰化孔廟。
彰化孔子廟-2
被列為第一級古蹟的【彰化孔子廟】，初建之時規模已具，為四進三院的建築格局，分別是大成門、戟門、大成殿與崇聖祠。清乾隆、嘉慶、道光年間陸續有重修及增建，成為清朝在台灣修建孔廟當中規模最宏大的一座。
彰化孔子廟-3
清道光十年（1830年）知縣李廷壁倡議重修夫子廟，並編修縣志，後得地方士紳、商賈踴躍捐資，募得資金一萬餘元。此次重修，於崇聖祠旁增設名宦祠與鄉賢祠及禮器庫、樂器庫，歷時二年七月，奠定今日孔廟的規模與格局。
彰化孔子廟-4
迄今重修共八次的【彰化孔子廟】，目前的建築型制仍保存清道光十年（1830年）重修時的規模，比之台南孔子廟，有過之而無不及，唯此廟為彰化縣學，不得仿照府學而闢四合院，因此東西兩廡皆為獨立房屋，互不相連。
彰化孔子廟-5
現存之【彰化孔子廟】，僅留原規模之三分之二左右。60年代初期，彰化縣政府有意將孔廟拆除，遷建至八卦山上，經地方人士異議而作罷。民國67年，孔廟據原狀重修，並於民國72年12月28日列為國家一級古蹟。
彰化孔子廟-6
【彰化孔子廟】主祀至聖先師孔子，配祀孔子眾門生與歷代先賢先儒，是清朝初年臺灣學宮體制最完整的學府；過去台灣四大書院之一的「白沙書院」亦設於此，可惜在台灣日治時期遭到拆毀。
彰化孔子廟-7
孔廟正門稱為『大成門』或『欞星門』，有「取士、得士」之意。【彰化孔子廟】檽星門的屋脊上有六支造形像竹筒的「通天筒（又稱通天柱、藏經筒）」，是一大特色，有別於一般孔廟只有兩支通天筒的設計。
彰化孔子廟-8
『欞星門』雖是孔廟大門，但依孔廟的傳統，大門平時是關閉的，遊客由西側小門進出孔廟，以表示對孔子的尊敬。朱紅之門，僅中門飾以最高之一百零八顆門釘，並設有抱鼓石，整體風格儉樸、素雅。
彰化孔子廟-9
彰化孔廟的正前方，原設置一堵高大的照壁（圍牆），這是所有孔廟的標準配置。不過，彰化孔廟的照壁在日據時代被拆除，只留下一塊「萬仞宮牆」的石碑立於孔廟大門『欞星門』的右前牆處。
彰化孔子廟-10
外貌巍峨壯麗、莊嚴肅穆的【彰化孔子廟】，是彰化市最具歷史意義和文化價值的廟宇。孔廟前有檽星門、後設崇聖祠、東為義路、西是禮門，右側另置明倫堂，堂後則為學廨所在，規模相當完備。
彰化孔子廟-11
彰化孔廟現存中軸建築，包括櫺星門、禮門、義路、戟門、大成殿、東西兩廡以及後殿崇聖祠等。其中以『大成殿』之建築尤為精美，面寬五間，四面走馬廊，屋頂重簷歇山，脊翹飛揚柔美，為臺灣難得一見的佳作。
彰化孔子廟-12
彰化孔廟第二進為『戟門』，是台灣孔廟建築的首例。「戟」乃古代武器；『戟門』的意思，是指武將至此，須卸下兵器，置於門旁，才能進入孔廟大殿，以示敬意。
彰化孔子廟-13
『戟門』形制與檽星門相近，均是面寬五間、闢有五門，中門亦置有螺紋圖案之抱鼓石，並飾有門釘。不同處僅正脊兩端飾有龍頭魚身之「螭吻」泥塑，為龍生九子之一，其性好吐水，具有鎮火的象徵。
彰化孔子廟-14
原彰化第二幼稚園位於彰化縣彰化市孔門路上，國定古蹟【彰化孔子廟】旁，民國時期改稱「大成幼稚園」，於民國九十五年（2006年）9月26日公告為歷史建築，是彰化縣全縣59處歷史建築之一，現經整修後作為餐廳使用。
彰化孔子廟-15
彰化第二幼稚園所在地原本是建於清乾隆十年（1745年）的「白沙書院」，該書院在日治時期因為日人實施市街改正而遭拆毀。大正六年（1917年），在當地仕紳楊吉臣號召下，於書院舊址設立了彰化第二幼稚園。
彰化孔子廟-16
彰化第二幼稚園的舊教室為木構造建築，教室前方設有迴廊，牆面開有多扇窗戶，以利通風採光，兩側山牆外觀則為木製雨淋板。教室前方廣場兩側各有一座防空洞，為戰時的防空避難設施。
彰化孔子廟-17
舊教室前的升旗台是日治時代的建物，原本已有近百年歷史，可惜被承租此地的餐廳業者不慎毀損，眼前所見乃是仿製品，甚為可惜！
彰化孔子廟-18
創立於大正6年(1917年)的彰化第二幼稚園，於民國34年(1945年)因抗戰而停辦，民國37年(1948年)5月21日再由中山及民生兩校幼稚班合併，改稱彰化市大成幼稚園，從日治時期創立迄今已近百年歷史。
彰化孔子廟-19
彰化第二幼稚園是彰化市僅存日治中末期木構造幼稚園建築案例，經歷任園長悉心經營，園務蒸蒸日上，充分發揮「有教無類、因材施教」的教育精神，為彰化縣培育了不少民族幼苗，也為彰化縣的幼兒教育奠下了深厚基礎。
彰化市區-1
COOL
彰化市區-2
「黑肉麵」是彰化赫赫有名的一家美食老店，至於為何叫「黑肉麵」，係因創店老闆胡火雞為人勤勞刻苦，外表黑瘦，因此他的好友都戲稱他是「黑肉」，久而久之大家都稱他賣的是「黑肉麵」，反而忘了他的本名。
彰化市區-3
六十年老店的「黑肉麵」至今屹立，在彰化的飲食界中是「佼佼者」，佔有一席之地，連縣長卓伯源都大力推薦呢！
彰化市區-4
現任總統馬英九先生也曾大駕光臨
彰化市區-5
黑肉麵以湯頭為主要賣點，是以豬大骨、蛤蜊和肉燥作為湯底去熬煮，成為味道鮮甜不帶腥味的高湯。店內的另一賣點則是排骨飯，採用溫體豬肉，沾上太白粉，油炸七分熟後，再置入滷鍋中滷上半個小時，即可入味。
彰化市區-6
位於彰化市祝福餐廳的【苔條花生】，原本只是宴席前的開味小菜，在一次因緣際會下獲得前總統李登輝先生的青睞並加以鼓勵，業者才將原本只送不賣的花生包裝出售，成為彰化名產之一。
彰化市區-7
自變身為前總統李登輝先生最愛的伴手禮後，業者遂將【苔條花生】改以禮盒包裝出售，生意蒸蒸日上，民國81年即關閉祝福餐廳，專心經營【苔條花生】的販售。
彰化市區-8
清玉的招牌「翡翠檸檬」是以黃金比例特製而成~~超級好喝的啦!!
彰化市區-9
【古早味蛋糕】於2009年在嘉義成立第一家直營店面，隔年，2010年於彰化市中正路上再成立另一家門市，是彰化縣現烤蛋糕店的鼻祖，並帶動彰化縣現烤蛋糕之風潮。
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是我們每回來彰化旅遊必買的伴手禮 ^_<
彰化市區-11
一口氣買了三四條回家 ^_*
彰化市區-12
古早味蛋糕其實就是最簡單的海綿蛋糕，它的外觀樸實無華，但卻散發出誘人的香氣，並擁有綿密滑順的好口感，成為網路上熱門的團購美食之一。
彰化市區-13
古早味蛋糕的口感細緻，不只不加防腐劑，就連泡打粉也加得極少，因此烤好的蛋糕洞孔細微、質地綿柔、入口即化，深受消費大眾喜愛。
益源古厝(馬興陳宅) -
地址：彰化縣秀水鄉馬興村益源巷4號
電話：886-4-7250057轉418
相關連結：
彰化縣古蹟暨歷史建築資訊網
http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=11
319旅行事誌--益源古厝---迷藏四裕---彰化縣秀水鄉馬興村
http://naturallybread.yam.org.tw/2006-oldhouse/oldhouse-ms/oldhouse-ms-index.htm
彰化孔子廟 -
地址：彰化縣彰化市永福里孔門路6號
相關連結：
彰化縣古蹟暨歷史建築資訊網
http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=6
文化部孔廟文化資訊網
http://confucius.culture.tw/temple/temple06_1.htm
[彰化市]．彰化孔廟 （Tony的自然人文旅記第0609篇）
http://www.tonyhuang39.com/tony0609/tony0609.html
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