2012.08.25-噗嚨共天團作伙來去板橋林家花園
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噗嚨共天團之吃香喝辣餐敘:路人看到門口貼的「噗嚨共天團」字樣,還以為是浩角翔起或者莎莎來這用餐呢!
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因為之前囍宴還剩下一桌沒開,特別選定今天和眾團員們來這聚餐,吃飽喝足的同時也連絡一下彼此感情。
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這家賣的蛋糕超酷的,但動輒兩三千元的價格,實在讓人卻步。
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《我喝,故我在。》~~重點在於貓頭鷹的LOGO
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板橋古城建於距今一百五十多年前,當時的城垣早已消逝無蹤,如今僅留東門、南門、西門、北門等街名,可讓人依稀想像當年古城的範圍。
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2007年板橋古城再造計劃之一,就是把原來板橋古城的城牆位置重新劃定出來,再現方式是將現有的人行道,每隔數公尺鋪設一個「古城界址」的地磚。
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『林本源園邸(The Lin Family Manshion & Garden)』位於新北市板橋區,為昔日台灣五大家族之一的板橋林本源家族(或稱板橋林家)興建的房舍,是目前臺灣僅存最完整的園林建築。
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原名為『板橋別墅』的「林本源園邸」,土地總面積約6054坪,內部可分成「園」和「邸」兩個部分;園又被稱作「板橋林家花園」,指的是住屋之外的庭園部分。
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經過林家三落大厝前,會看到一座半圓形的池塘,稱為『半月池』或『月眉池』。但當時並不是每戶人家都有建造半月池的資格,必須要家中有人做官或者科舉考試中舉,才得以興建,所以這半月池,也是林家身分地位的象徵。
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原入口處不在現址。林家花園於民國七十一年修建時,重新規劃設計,在現址新闢入園口,而原本真正的入口應該由白花廳遊廊進入,可惜白花廳已經改建高樓,舊的入口也被圍牆代替。
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目前『林本源園邸(The Lin Family Manshion & Garden)』由文建會、內政部、觀光局以及新北市政府共同負責維護與整修的工作,並於民國74年8月19日經內政部核定為園林類二級古蹟。
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入口處的長巷,單調平直,其實並不符合中國傳統造園之原則,乃因考慮遊客風塵僕僕自外地而來,身心已感勞累,急欲坐下歇息,是故引長巷直入涼亭;另一原因乃為疏散入園人潮,避免擁擠。
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清乾隆43年(西元1778年),林應寅自中國福建漳州龍溪渡海來台,至淡水廳新莊(今臺北新莊)設帳授徒並從事教職。後於乾隆50年(西元1785年)返回福建。據專家考證,林應寅應是林家最早至臺灣的先祖。
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其次子林平侯曾多次協助官府平定民亂,並籲請朝廷興建淡水城。道光27年(西元1847年),林家為了收佃租方便,在枋橋(即今板橋)建「弼益館」,此為林家在板橋地區構屋的開始。
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林平侯生有五子,依次為林國棟、林國仁、林國華、林國英、林國芳,分別管理林家的五個家號(商店號):飲記、水記、本記、思記、源記,意為「飲水本思源」,並以「本源」為總家號。
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林家於咸豐元年(1851年)於枋橋「弼益館」旁興建『三落大厝』,並於咸豐3年落成後舉家遷入,咸豐5年開始籌建「枋橋城」以抵禦泉州人騷擾。目前庭園西側的三落大厝仍屬於林氏祭祀同業公會,需專人帶領才能入內導覽。
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三落大厝落成不久後,林家開始著手興建庭園樓閣,並且聘請文人呂西村、謝琯樵等名士擔任西席(即家庭教師),為北臺灣帶來不少文化氣息。入口處長巷的左側為觀稼樓所在,抬頭可見假山、涼亭、樓閣一角及孔雀籠一只。
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受到文人思想的影響,不論園林主人是做官或從商,幾乎都會在園中設置書齊或書屋,作為藏書及讀書之用。書屋通常是一個較靜謐封閉的獨立小院,設置在園林的一角,屬園中的靜態區。
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仿明代毛子晉之「汲古閣」而命名的『汲古書屋』,佔地約21坪,主要功能是藏書及讀書,外觀是一座三開間並帶軒亭的建築,其後皆設格扇門,以利通風及方便出入。
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屋前之「軒亭」造型高聳奇巧、華麗繁複,使用「卷頂」推測是受了南洋外邦建築的影響,而形似「棺蓋」的外觀,似乎有升官發財的隱喻。
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『汲古書屋』本身部份原為平頂構造,大約在日治中期才改為目前所見的兩坡落水形式,作為一座書屋,其窗格子均採取簡潔大方之形式。
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『汲古書屋』為林家子弟讀書之所,昔日收藏圖書數千卷,且不乏宋元繕本,可惜今日多已散失。屋宇精雅美觀,門懸『汲古書屋』橫額,字體渾厚,現仍保存良好。
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林家世代相當重視讀書,時常在此舉辦各種文人集會。書屋前庭立有盆景石架,擺放奇花異卉,作為飽覽辟籍之餘的調劑,可想見當年必有花香伴書香的雅致氣氛。
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新北市政府文化局於今年的七夕情人節,特別邀請台北霞海城隍廟月老在8月11、12號出巡到林本源園邸,為天下未婚男女祈幸福、結良緣,歡度浪漫的七夕佳期。
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今年活動也首次加入已婚夫妻參加的「幸福分享」與「抽籤求幸福鞋」活動,希望透過已婚者的甜蜜互動與愛情宣言,提倡婚姻的價值,也期盼已婚夫妻能在神明的祝福與林園浪漫的氛圍之下,感情更加甜蜜長久。
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書屋旁有一座「方亭」,當年的用途是做為其右前方鋪石廣場舉行戶外活動時,如雜耍表演或踢毽子等的觀賞及休憩之處。
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牛郎與織女~~咦??!!角色怎麼互換了!!?? ^o^
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這一組讓人感覺不太「蘇湖」耶
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林家花園內的迴廊蜿蜒曲折,遍佈園內各地,走在其間,透過視覺觀賞角度的轉換,美景自然而然的映入眼中;有些迴廊壁上還題了字畫,可惜大部分已經剝落,沒有辦法看到原來的樣子。
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樹上也有不少題字...不過這應該是少部分不肖的遊客所刻的...此風不可長呀!!
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『方鑑齋』為昔日林家主人讀書之所,平時亦是騷人墨客吟詠唱和之處。齋前鑿有水池,池中設有戲臺,凸出於『方鑑齋』對岸水域之中。
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今天,戲臺裡沒有人在唱戲,倒是有人像外拍到此取景,麻豆身上風格獨特的穿著,與古色古香的林家花園形成強烈的對比。
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傳統戲劇演出時,戲台上通常會設有【出將】及【入相】兩道門,【出將】一定在虎邊(以觀眾的方向看是左側),【入相】則在龍邊。傳說中是指演戲的角色在外能為驍勇善戰之將領,進到朝廷則能成一治國良相。
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本區域以水院為中心,周圍布置屋舍、戲亭、迴廊、曲橋與假山,齋前軒亭與戲亭隔水相對,互見水中倒影,是傳統園林設計「對景」的技巧,不但景致變化豐富,而且封閉水院的音響效果極佳。
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水池右側依壁有假山重疊,沿著假山旁曲折的小徑可以通到戲台,假山旁還有一座斜斜的亭子,小巧可愛且能與假山巧妙配合,就像從假山掩映中伸出來一般,是設計師的神來之筆。
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『方鑑齋』是昔日林家主人林維源以文會友之處,「方鑑」兩字取自宋朝朱熹的詩《觀亭有感》,詩曰:「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠那得清如許,為有源頭活水來。」
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在佔地寬廣的林家花園裡,『方鑑齋』是最為幽靜、最富詩意的一景。「方鑑」指的即是方形的水池,鑑可照景亦可照人,蘊含鑑往知來、以古照今之警惕意味。
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【亭】是中國式建築中最常見的一種形式,由頂蓋、支柱和基座三部分構成。【亭】就是「停」的意思,供駐足、休憩、納涼、避雨、遠眺等,在林本源庭園中多處可見。
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在中國庭園裡,假山和水池往往造設一起,孔子說過:「智者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜。」山代表靜,水代表動,山為陽剛,水是陰柔,山水結合相映成趣,象徵著整個自然情境融入的趣味。
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方鑑齋四周全景圖
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『方鑑齋』匾額為清光緒二年(1876年)所立,有對聯曰:「老屋三間足蔽風雨,黃花半畝與我周旋。」
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方鑑齋的穿廊拱門左上頭嵌有一顆方形的石頭,據說是作為門軸上的卡榫之用途。
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三落大厝前有一個聖旨碑,為清朝慈禧太后所賜,據說是為了答謝林家捐獻給朝廷的六十萬兩銀子軍費。聖旨碑質料為青斗石,原址本來在新莊,後來才搬到板橋安置。
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走出方鑑齋,景色轉趨開朗,迎面而來的是『來青閣』,聳立在庭院的中央,鄉人又以『繡樓』或『梳粧樓』稱之,當年作為林家貴賓下榻之所。登樓眺望,附近綠野平疇及大屯觀音山系盡收眼底,也許因而取名為「來青」吧!
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從汲古書屋左側開始,遊廊變成上下皆可通行的兩層廊道,除了方便雨天時的行走,主要是為了產生高低不同的兩種觀賞角度。
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園林中的園牆亦稱「景牆」,依功能可分為圍牆、院牆、廊牆等,主要作為園林內外及各景點之區隔。牆面的形式有多樣變化,壁上常鑿設漏窗、門洞、空窗等,除了採光通風之實際功用外,更有營造視覺藝術之功能。
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板橋林家花園曾是台灣第一大富豪之園邸,也是台灣私人園邸中最大、最美的。1972年由林家後人捐出,內政部專款整建,1982年開工,1986年竣工,同時開放民眾參觀。
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話說板橋林家是臺灣的第一大富豪,是依據日據時代的調查,排名第三的富豪是艋舺的洪合益,資產計20萬圓;排名第二的則是大稻埕的李春生,資產有120萬圓;而板橋林家,資產高達1億1千萬圓,真是富可敵國啊!
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來青閣四周全景圖
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古時候的豪門富商,為了追求居住的生活享受,或是希望利用精緻的園林建築來招待官家或生意往來的巨賈,往往不惜鉅資,興建精緻優美的園林庭園。
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臺灣南北各地都有建築優美的園林,其中以臺南吳園、新竹北郭園、板橋林本源園邸,以及霧峰萊園最為有名,並稱「臺灣四大名園」,而當中又以板橋林本源園邸最負盛名,有「園林之勝冠北臺」的雅號。
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林家第四代林維源曾與李鴻章、盛宣懷交好,看到盛宣懷於蘇州的名園「留園」之後,有了起造園林的念頭,所有的磚瓦石木都由大陸運來,風味與當時蘇州各名園一致,至今仍可在林家花園領略其中奢華的古趣。
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林本源園邸前後歷經四十年的時間陸續興建,積兩代之力,耗資五十萬兩方才打造了這座台灣第一名園。而於光緒10年(1884年)完工的台北城,約只花費了二十萬兩建造,由此可想見林本源園邸的規模與麗緻。
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『來青閣』為昔日招待貴賓及貴賓下榻之處,亦為俯覽橫虹臥月的虹橋與定靜堂間植百花之所。登上『來青閣』遠眺週遭,大屯、觀音等山憬然入目,故而取名「來青」。
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外觀華美、結構精巧的『來青閣』,樓高兩層,為林家花園內最高、最美的建築物,是當年用來招待貴賓住宿之處,相傳《李鴻章》、《劉銘傳》、《劉永福》等皆曾在此下榻過夜。
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一樓的門額上題《花與思俱新》,意思是希望內心的思維,能如園中的時花一樣,每天都有新的氣象。
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閣前有一戲亭,其橫額題曰:「開軒一笑」。林園當年邀請戲班子娛賓,觀眾不是自家人就是貴賓,人數不太多,因此戲亭並不大。
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位於新北市板橋區西門街上的【林家花園】,原名【林本源園邸】、又名【板橋別墅】,是林家先祖北上屯租的地方,在第三代子孫林國華和林國芳兄弟擴建後成為林本源家族的居住地。
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林家在板橋首先建了一座弼益館,不久又建造三落大厝、五落大厝、白花廳以及林家花園,在林家全盛時期,這些建築總共加起來有17331坪。今弼益館、五落大厝與白花廳早已拆除用作他途,但三落大厝則仍保存完整。
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而所謂的【林本源園邸】,其實包括了「園」和「邸」兩個部份:「園」是指林家花園,為台灣清末江南庭園的代表性建築之一;「邸」則是林家住屋,今日僅存位處庭園西側的三落大厝,兩者總面積約為6054坪。
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「橫虹臥月」為一座弧形的陸橋,其名優美,意象與寫景皆俱,弧形橋面如虹一般,而拱形門洞有如半月,故得名。
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居全園樞紐位置的「橫虹臥月」,恰恰將全園分割成前後兩大區域,使遊園者不致一眼望穿園的後半部,營造視覺層次與隱蔽之效,是中國傳統園林設計常用的手法。
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小橋流水、曲徑假山是園林建築重要之布局元素,以空間分隔營造出柳暗花明之動態空間,呈現山水意境。來青閣與香玉簃間有一小橋,題為「橫虹臥月」,可通往蕭嘯濤於詩中所云《園擁大屯岩滴翠》之碧綠假山。
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林家花園裡頭的「橫虹臥月」橋,號稱是全台灣第一座陸橋;橋下由珊瑚礁砌成洞窟通道,低矮幽暗,其盡頭設有猴洞,是原來飼養猴子的地方。
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「橫虹臥月」有分隔景區之【障景】作用。橋面呈弧形,上頭鋪以方形紅磚,橋端塑有假山,下有通道,順之可抵觀稼樓。
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觀稼樓後方有一孔雀園,林家或以猴洞和孔雀(意為鳳)寓含「封侯」之意,由商入仕之企圖表露無遺。
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『觀稼樓』的方位與三落大厝一致,是園內較早期的建築物。「觀」是看的意思,「稼」則指種稻與收割等農事;顧名思義,當年可從『觀稼樓』遠眺田園農夫耕作之景,天氣好時,就連大漢溪的水色波光也是盡入眼簾。
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『觀稼樓』本身為園中第二大的建築物,二樓四周有露天平台,以便登樓遠望,面對觀音山下一片田園,阡陌相連,盡收「借景」之趣。
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在書卷雲牆護衛下的『觀稼樓』,是林家花園裡最能望遠的一棟建築,亦為榕蔭大池主景建物與背景,使人不能一眼望穿水池與假山群,收「擋景」之效用。
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樓前小院圍以書卷牆,象徵開卷有益,兩側闢八角門洞,八角形與書卷折線相映成趣。牆上水果形漏窗,取柚子、南瓜、仙桃、石榴為圖案,象徵福祿壽喜之寓意。
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台灣之有園林,據文獻記載,乃始於荷蘭統治時,代經明鄭、清領二百年中已陸續產生二十多處。荷蘭據臺時期有一富商何斌在台南建造園林,可能是台灣最早的園林。而板橋林家花園,則是台灣清代園林之最著名者。
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林家花園的規模宏大,內部亭臺樓閣眾多,真是三步一閣、五步一樓,設計構思精巧,園景變化多端,處處引人入勝。遊人走訪林家花園,彷彿時光倒流,足以發思古之幽情。
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經一番整建修復後,林家花園於1982年開放參觀。目前園區列入園林類二級古蹟,江南庭園的風格被公認為清代台灣園林之代表作,亦是民眾來到台北旅遊不可不去的旅遊景點之一。
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看得出來羊妹很想舔這冰棒一口XD
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門上的木雕橫額《天光雲彩》,乃由今書法家洪大淑題字,指的是榕蔭大池上映照的波光雲彩。
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林本源園邸之全區導覽圖:整個園區以畫面左下角箭頭入口處為起點,沿反時針方向共有榕蔭大池、觀稼樓、汲古書屋、方鑑齋、來青閣、香玉簃、月波水榭及定靜堂等八處景點,各景點中還有一些有趣的小景點。
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這朵蓮花開得真是漂亮
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樓前有一海堂池,池雖窄小,但以充滿曲線的石欄及拱橋來設計,頗具趣味。此池形似酒瓶,故又有「酒瓶池」之稱。
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取其諧音:「酒=久」、「瓶=平」,自古有長久、平安的意象。因此,若男女能一同橫越池上的小橋,將能醉心彼此,長久相愛。
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『榕蔭大池』是林家花園最大的水域,為一座曲尺形的不規則水池,池畔深植老榕數株,臨觀稼樓的岸邊設有碼頭,可使船停泊。巨大的榕樹遮蔭與大面積的池水都能提供此處宜人的微小氣候,舒適之餘,也富有情調。
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池畔繞以梅花鄔、釣魚磯、雲錦淙等大小形式不同的亭子,計有三角形、四角形、菱形、八角形及疊亭等,因地制宜的設置,充分表現了主人的獵奇趣味。
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敬字亭又稱為惜字亭、惜字爐或聖跡亭,是古人敬字崇文的見證。榕蔭大池旁的敬字亭為一中空六角之三層磚塔,頂上煙囪作葫蘆狀,塔面所彩繪的山水圖案,別具風格。
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岸北仿林家漳州龍溪故里敷石為山,層層疊疊,變化豐富,且融入了思念故鄉的情懷,更是別樹一幟。
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此處採用【聚水法】之方式「理水」,以雲錦淙水亭、拱橋、長提分隔水面,一方面增加遊者親水的機會,也使景深更有變化。
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水池周圍分布著多處涼亭,為環繞池水之導遊路徑線上休憩憑眺的地點,亦是對景觀賞之重點,隨人體之高視、俯視、低視而建亭;亭頂除了攢尖外,歇山最為普遍。
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『定靜堂』是林家花園佔地最廣的建築,取大學「定而後能靜」為其命名。四合院的格局前後進以亭相連,不設門窗的走廊面向天井,是當時宴會的場所,堂中開敞的廊亭可以擺設宴席,約可同時容納一百多人用餐。
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您曾見過傳統結婚禮堂嗎?知道傳統新娘嫁妝該準備些什麼嗎?今年七夕《07/18(三)~08/31(五)》,定靜堂將展出一系列傳統婚嫁文物,竭誠歡迎來趟林園,親身感受臺灣婚俗文化之美!
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「家有囍事:婚俗文物展」在定靜堂展出,展場布置成古式婚禮禮堂,還有文定、完聘、嫁娶、新房等文物,場外則有結婚六禮、嫁妝、婚轎等展示品,讓民眾一窺傳統婚嫁文化之美。
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臺灣傳統婚嫁禮俗,因具備了「身分改變」與「傳宗接代」的意義而顯得隆重且繁複,從婚前的議婚、送定到完聘後的迎娶、歸寧,各階段皆有其須遵循的儀式與使用物品,並蘊含深重之意義。
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林家不惜重金,禮聘福建省多位文人名家,如謝昭樵、呂西村等來臺講學,板橋遂成北臺灣的文化重心。由於林家熱心致力於文教活動,帶動了板橋的文風發展,同治年間更由於大觀書社及義學的設立,教育成果立竿見影。
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官網:http://www.linfamily.tpc.gov.tw/html/linfamily/index.jsp
地址:新北市板橋區西門街9號
電話:(02)2965-3061~3
門票:民國99年一月一日起免費參觀
開放時間:每日09:00~17:00 (每月第一周的星期一休園)
交通資訊:台北捷運板南線府中站三號出口步行約5~10分鐘 / 公車701、702、264、綠10於林家花園站下車
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