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2012-01-27 09:06:17| 人氣1,626| 回應7 | 上一篇 | 下一篇
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「美」之淺談

「美」是一個心靈領域的問題。
一般人以為感性多於知性;但是它又具有相當深度的知性。甚至包含了道德(善)與科學(真)的要件。

美，需要一些理論根據來詮釋，而成為美學，並以哲學加以演譯辨証。一般人探討的多屬美學；事實上，美的感受，往往只是意會多於名狀。美有時是很主觀而抽象的，更難以捕捉。

個人覺得美感是一種感動心靈的能力，視覺只是橋樑；如文字之於詩，線條之於繪畫，結構之於建築，音符之於樂曲。基本上，它是內在思想，情境上的呈現。

美需要美的心靈去感受，漢寶德談美，較之朱光潛談美，似乎少了一些些感動的說服力。這樣來看美與美感，就不難理解美了。

蔣勳近年來的談美，有很大的進步；也許真的是累積多了，加上經驗閱歷，比較能融會貫通，我覺得美也是一種成長，有其層次與境界的不同。

讀《漢寶德談美》之淺思

我要檢舉
#美#美學#漢寶德#蔣勳
台長： 映彤

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我要回應
聽濤
超精闢的見解~~
絕對令人成長喔!!
2012-01-29 11:16:44
版主回應
超精闢的形容實在不敢當
只是個人學藝以來的一點點皮毛心得;
美的範疇既深又廣;
本文很難得其精髓,更談不上予人成長

但是,仍謝謝聽濤的肯定,祝年禧~
2012-01-29 12:09:05
愛 是光明使者
美
是自由 是慈悲 是公允
是不欺 是坦蕩 是無畏
是有容 是慎獨 是有愛

美
非凌遲 非抹黑鬥臭 非落井下石
非站乾岸 牆頭草 兩面倒

美
是有堅定的意志 如空不毀
以自由為翼
其所載乘 不只為身形擺渡

美
是己所不欲 勿施於人
是將心比心 自他一體

美
是相互提攜 法供養最
是使人自由 使人重生

美
是非暴力
不能以暴力換取和平
不可為達目的 不擇手段!
不可一將功成萬骨枯!
不是天子奴才的戲碼!

美
是無畏強權 替弱勢代言
是雪中送炭 非錦上添花

美
是福慧雙修
以般若為導
是宇宙性的情懷
人天一體的胸襟

美
是清醒著不隨波逐流
是能從一朵花看世界
是能從一粒沙證大千

美
是不輕藐芥子 不奉承須彌
一以貫之 善體造物之視野
是平等覺 能感恩造物之每一層面

美
不是政客權謀之算計
不是血腥劊子手之凜然
不是作無辜樣之衣冠獸

美
是藝術性之科學 求真
是自由心靈之原創性 為善

以上 讀愛因斯坦的一生言行 寫下...

有愛因斯坦曾經住世
是我對這地球有了家的感覺...
2012-04-05 13:03:45
版主回應
廣義之美涵蓋了人生,生命,生活,也是哲學~

不過萬變不離其宗~個人以為
凡事恰當最重要
過與不及都會失去美

恰到好處
恰如其份
拿捏得好,恰當,就是美~

謝謝你的回覆
2012-04-05 13:42:57
愛 是光明使者
我想時代有其潮流之動力 勢不可挽
人只渺小 就不依趨 有時也僅能走避
各有所選 各有因緣 各有性格 也因而若各有了宿命
對今世局 及這人間世 不能如人意 不能盡理想
或有整個時代之潮流也
或也不是大國可擋
更況小國 更況小人物乎
我也僅能遶著社會邊緣 遠遠旁觀 或將消逝...
只將自個心中理想存藏 以己心為度 思維著...
我是社會邊緣人 但我不會影響妳們的結構體
或我年歲大了些 對這時代的年青樣版 有點格格不入
覺得太年青化了 這電視節目 都是藝媒 都是口舌
有時我想這麼多雜碎資訊 有何意義?
或許有著很年青的氣息 很有power 很春吶 很參與
很集體性的共振 很民主 很均同 也很潮流
很跟得上時代 很消費 很新鮮 很妝扮 很繽紛...
唉 不知為何對許多那麼色彩的電視節目
我的心有點空洞 有點黑白 覺得很零碎?
找不到一體性的 純樸的 原味的
比較能喚醒人以獨立思維的 沉澱的
有點寧靜之磅礡的 善咀嚼而回甘的
所以 如果妳說今天的台灣很美很真很善...
我並無此體會 或許很好生活 很方便買賣
每個人很自由能做其所想做的 包括種種電視節目所呈現的
但 為何在這麼喧囂裡 我並不覺得充實幸福 並不覺得安頓
對這麼多的凡象 浮光掠影裡 或許時間可填實得很 可過得快些
但留下了什麼 滋潤了什麼? 可否使我領略造物之情懷?
使我好好認識生命力的不可估量潛藏之動力?
有時我覺得有點可惜 今天傳媒如許發達 竟沒能善用
或用淺了 或用到了量的上頭 但並沒有使質同步提升
高靈語: [你們今之電視有若古代之篝火]
想一圍篝火 就能傳承下古人之智慧
而今之傳媒 比篝火之功能 已不可道里計矣...
但傳承了什麼? 若非雜碎 也或多有著雜而碎
或許我這邊緣人呀 已不只是個老頭 而已是個古物?
是我選擇一些兒古樸 有點簡單的寧靜
讀讀愛因斯坦的觀點 20世紀初的思維之躍昇
不綺麗 不妝扮 不那麼的唯物之喧譁
有種一體性的寧靜之領悟 但 又不離於獨立之清醒
而今 這潮流之動力呀 勢不可挽 真的是鋪天蓋地
這城市文明呀 好不的五音五色
而人們想在其中存在呀 有若水流大海
所以我這邊緣人呀 唯有繞道 給自己一隅拙樸
以得能一窺天之星芒 為我將那宇宙情懷 盡性演繹...
所以 我讀愛因斯坦 為想尋得一隅拙樸
以安頓我這無能在這麼喧囂裡抵抗 而近乎迷惘之自由靈魂呀...
2012-04-06 12:49:44
版主回應
你經歷得多,看得也多
當然眼光不只停在浮面
因而連帶心也,探索得較為深入

年紀大的好處,就是凡事看得透;
知道時不我予,所以放得開
這個世界,古今如一,
太陽底下無鮮事~
儘管如此,日子還是得過下去

何不稍稍放輕鬆?
去享受生命較好的一面
不期求什麼
人,都只是世間的過客~
只是先來後到,處在不同的時空
實在沒有什麼太多的差別

可不是嗎?大家都年輕過,
以後大家也都會老
做個樂天知命的老年人
創造自己生命的價值
是人生應有的態度~

願共勉之~
2012-04-11 19:35:52
Pen Knight
同意版主所言
美是悅目賞心
悅目是外顯美色
賞心是內涵美感
二者層次不同
好的美色美物吸睛觸景
好的美感美創動心生情
2012-04-09 23:25:47
版主回應
美是很難界定的,但又有放諸四海皆準的標準;
國內外談美的學者不少;
但最極致的說法,還是內心的感動與交集共嗚。

慬得美的人,似乎也慬得生活
以及好的人際關係,
即使談一場戀愛,也是有其境界的~
2012-04-11 19:10:27
愛 是光明使者
所以 我放
尋我之所安去處也
或也不必依趨隨往耶?

所以
我仰天文以觀
尚友古人以參
就對左右 亦僅是可談者談
若非我所能夠者 就淡而淡...

人不與比 也難以就同
只有處乎相對裡以均安
每一心靈 皆為其自個所蘊含之宇宙中心也

總各有觀點也:
人生的 哲學的 史記的 實相的...

不必等同 或與類相應
在天地裡 已是凡相各展姿妍
是況乎哉 太虛十方遊之蕩蕩?

我想我已很淡了吧?
對政事 我已不管 不看 不聽 不聞...
若有所談 只或是網路裡 幾不經意之發點牢騷
(我不一定要歌功頌德吧?
我不知要怎才算是淡?
不能有所評 或不滿意?)

我已儘量看淡這一切人間凡相矣
依妳們的觀點 我該再怎努力為是?

若我尚有一口氣存
或我感恩於天地大道之育養也
及有功之實心下心勞苦大眾
及古今中外之智者仁者勇者

對傳媒等 雖不免有慨
但 值今我之所能 也只能旁觀
或連觀也無

不見得不趕流行 就不樂天吧?
不見得對環境有所不認同 就屬異類吧?
或許我的審美能力 就止於流行之前沿
過此界限而外 已非我能力所及 是我止步

這不算是不合群 或看不開吧?

非我能力所可參贊者 唯有放淡之
想各行其是 得換取彼此一方天 以為寬矣

我無英雄偶像觀矣
若有選者 或選:愛因斯坦 佛陀 甘地 泰哥爾...
任各有別 對所謂歷史傳媒等人物者
我今多僅能一笑淡然耳

以上 是我今所放之淡淡情懷也

昨 看國家地理頻道:[超乎想像的宇宙]
令我心有所行 有所安也
下望人間星粒已不論凡塵
更況對國家也者能無淡乎?

我已經儘量淡了
我不知再怎為淡?
我再盡量淡就是了...
我會只旁觀 不涉有言

或 旁觀也無...
我儘量回到科學哲學領域
不涉人間之無 為我一心能所處淡也...
2012-04-16 13:06:55
版主回應
冷眼觀世
淡然處世
寂然入世

不知這樣的形容你的人生觀
是否恰當？

陽明先生說：此心光明潔淨
或許就是這般境界
2012-04-21 06:20:42
芷凝
映彤講的不錯喔
而且很用功
我個人也不慣看漢寶德先生談美的書和觀點
2012-04-19 08:22:13
版主回應
其實不論哪一家的美學，都有其存在的普世價值;
只是讀者以怎樣的角度去體會美這件事。

而且個人的喜好也不同，美的本身，不會因人的論述而增減；
真正的美，有共通性，也具獨特性，它的存在經得起時間，
和愛的本質相似。
2012-04-21 06:13:48
愛 是光明使者
1.
或許 映彤所言之狀態 可為我今心靈之所嚮也!
2.
對所選之先哲 或應再補:[老 莊]
[高靈]:[伊曼紐 賽斯] 及[與神對話]書中之[神]
3.
或還有些詩 詞 曲吧
4.
約兩日前 又不經意看到[超乎想像的宇宙]
是續篇吧 其中之一小段:
有談到宇宙應近乎[無量數] 不只[一個]!
唯如此 才能將今人所衍繹之物理之道 統一!
5.
想今科學所論 真已若[十方世界]矣!
其所論 [十個時空維度] 不只[四個時空維度]
是想佛學 科學 道家言 神學 或已有著相通意?
6.
略看了中國的今戲劇
古裝 清宮 水滸等 或許很戲劇 很人性吧
我心漸淡 並無多少感動矣 只能說:很人間戲吧
6.
台灣的傳媒 覺亦多有不堪者 雜而碎
或許文化根基淺 地位不明 族群矛盾 信心不足
是有若三不管 混水摸魚 得過且過 說談生活?
7.
想搞政治者 或多三流者乎?
今人政治 不爭不瞞者 或難居其位
有德者 不有人拱 且多為人所輕慢
政商藝媒 稱雄居冠鰲占加封
很是唯物名相 登第擅場
8.
有高靈語
我們今地球文明 尚屬低階 或許連幼稚園也未
有比我們更次者 但 大抵比我們的高
言 我們的政治體 碩大無朋 但 大抵是子虛烏有
我們的精神 離山頂洞人不遠 只或武器改了新款
言 高階社會 不以城市擁擠為文明表徵
文明者 有德者眾人拱之 純為智慧傳承 非為領導管理
言 其國度 不有爭名 遑論爭事!
9.
或我們的覺醒之路 尚屬遙遙
我是已沒啥 只願下代:
心胸坦蕩 磊落光明 信願無畏 自由自在
不比附隨從 心有中主 不泛波逐流
和光同塵 與天往來 同體道一
不畏生死 體空無量 解脫超脫
立當下已十方 乘呼吸已空海!
10.
或許人間 總是一步一喙 日日慢慢 步步依趨
總是一念一念 思緒牽引縈迴 有若蛛網乎?
總是依影尋影 難以反影認光乎?
11.
我嘗依淺識 向不識幾大字老人 講維摩詰經
或起頭難 但 漸有識 識而知 知而明
漸而略出乎今台灣形式宗教觀之侷囿
是想人呀 文字或有障 但心皆可通也
12.
高靈有語:孩童比植物學家 或更懂自然
植物學家或能說著千萬深奧學名
但 已忘了當初為何感動
而 孩童見朵紫羅蘭 只是開心的 笑了
高靈語:你上次與蝴蝶同坐 是什麼時候了?
13.
最後 容我再捕段吧:
想如果一社會還非有著某人不可 依淺見:
不是某人行 只或反應了社會的群體意志 尚屬瘠羸吧

何為人生瀟灑一回?
或醒獨思維 以宇宙情懷 窩我人間有情也!
是握老莊卷 閉目微瞇 略瞥愛因斯坦心眼之所觀...
2012-04-21 10:47:39
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