與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　不會讀中文卻認得阿拉伯數字的德國先生，是可愛的。

　　某日先生打Skype來，問為什麼我的部落格有一篇文章，得到了十七則留言？那篇的內容到底是什麼呢？

　　我翻看了一下網頁，正是「我沒入圍華文部落格大獎」這篇文章，只是，當下的我陷入一種猶豫不安當中，我該告訴先生這件事嗎？因為這絕對會引起他的疑問與不滿。

　　一秒鐘的遲疑之後，我還是實話實說，準備給幾一份應對的功課。

　　果然就在我念完標題，與進行德語翻譯之後，先生衝口說出：「你為什麼沒有入圍？」語氣裡有一份焦急與不解。

　　先生問我：「你為什麼沒有入圍？」

　　而我在他的問題裡，從罪咎攻擊的慣性逃脫，成就了自己更細微的思索，因為這正是量化計較人間之外，一份永不失落的所得。

　　「為什麼？」這句為什麼其實可以再進行更深入的操作型定義。

　　「為什麼你的部落格寫作，不符合華文部落格大獎的標準呢？」這是另一種問為什麼的方法。

　　不是我沒入圍，而是我的部落格沒入圍。
　　至於入圍與否，就得思考入圍標準何在。

　　這項問題的變形，可以幫助排除許多防衛機制的產生，以及製造出好壞與優劣的二元對立，並且更能深化探索更多的可能性。

　　通常在粗糙二元對立概念之下，我們都會產生某種隱而未顯的罪惡感，這種慣性衝力會演變成一種攻擊，藉此尋找能量的出路，我們不是攻擊自己，就是攻擊他人。所以，若只簡單地問句：「為什麼我沒入圍？」我們的答案只會有兩種可能：第一，這獎項太不公平了！第二，真是我太糟了！但是，在一則生命事件裡，真的只有這兩種答案而已嗎？

　　當然不是！但是罪咎所產生的攻擊與痛楚，就會阻礙我們的清明思考，讓我們無法真正提起覺知，細微地注視在表象概念之下的種種可能性。

　　另外，我與部落格之間，其實還有一些思維醞釀的距離，一絲學習成長的空間，一點思考與行動之間的不同步，一段疑惑與澄清的真空，一層表達能力的未竟。於是，部落格沒入圍，並不能推論我自己沒能被入圍，只能說，部落格在言說表達上，還有力求傳真的可能，至於個人的自淨其意上，還有沉澱與淬取的必要。

　　進一步來說，物質世間本來存在各種標準框架，雖說粗糙地將萬象做了簡約，但的確也幫助們去快速地認識眼前的世界，就像男人與女人、成人與小孩、美麗與醜陋…，標準下所形成的概念，其實也是相依存在的，沒有愚笨就沒有聰明，缺乏貧窮也就沒有富裕，重點在於，我們如何中性看待這相對的差異概念。就像沒有入圍，才能突顯入圍，兩者是相互存在的必然，卻沒有絕對價值論斷的必要，因為是成對的概念呈現，既然缺一不可，那就是魚水幫襯。

　　標準，無所不在，當然也百變莫測，重要的不是去猜測或迎合標準，而是自心有份瞭然，「有一種標準是這樣！」不怖不驚的一句，同樣地給了其他標準存在的可能，以及成就自己無限的探索。

　　先生問我：「你為什麼沒有入圍？」

　　我從罪咎、攻擊的慣性超脫，試著用多元向度去思維生命的各種可能性，成就的卻是一份永不失落的擁有。