與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　晚餐時，Rebecca問我世界上總共有幾個國家？我想了想，我回答她不知道，因為國際間的認知，與我自己不同，就像台灣，到底是不是一個國家，當然只有關係人才明白，至於像西藏、魁北克等等尋求獨立的地方，也是同樣的考量。

　　「地球上是沒有國家疆界線的存在，而且隨著時間推演，有的國家消失了，有的國家興起，所以我對世界上到底有幾個國家，可一點也沒感到興趣」我坦白地說。

　　身為母親，我只是想讓孩子知道，我有自己的局限與識見，我畢竟還是在學習的路上。

　　「國與國之間的侵略、爭奪與仇殺，真是讓人感到悲痛，就像殖民初期，西班牙人與英國人，為了爭奪土地，對許多原住民進行屠殺殲滅，甚至是滅族，我一點都無法認同為了國族概念，所發動的殺人行為。」我悲哀地說著。

　　孩子點點頭，也感染人類無明之苦的悲痛。

　　後來，我跟孩子稍加解釋美洲印地安人、紐西蘭毛利人、甚至是中南美洲的原住民，是如何被當時的強權非人對待。

　　整個晚餐的空間，變得有些僵與冷，因為人類所謂的文明史，說穿了也是一部屠殺掠奪史。

　　「那麼這些原住民現在怎麼了？這些侵略別人的國家，現在有沒有道歉呢？他們有沒有做出實際的行動，去彌補他們的過錯呢？」Rebecca眉頭深鎖，很認真地詢問著。

　　我愣了一下，心想，這孩子怎麼會問出這麼多深層反思的問題呀？

　　就我印象所及，紐澳政府總理，曾經發表公開演說，為他們過去的殘暴行為，深深地懺悔。孩子請我將這些演說講稿找出來，因為她想知道，這些國家是如何看待自己過去的行為，即便是祖先實際犯下的，他們的後代應該承擔這樣的道德責任。

　　「就像德國希特勒殺了那麼多猶太人，雖然我自己沒有真正去殺人，但是，那是我們全部德國人，都要深深反省的事情，現在我們會主動去維護和平，還有實際幫助更多的難民，代表我們不僅要道歉，還要用行動來表現。」孩子嘆了一口氣，一臉誠懇地說著。

　　我還是被她的話，給震撼住了！

　　我們常一起閱讀關於集中營屠殺的兒童繪本，也討論目前德國是如何面對自己的歷史責任，沒想到，孩子都把它們記了下來。

　　孩子說得對，不只道歉，而且要拿出實際行動。只是，光是道歉，就需要多少的勇氣，更遑論行動？

　　歷史，似乎就是一連串死不認錯的惡性循環史，讓人類永遠學不會教訓，也記憶不起來，所有人的生命都是連結的實相！

　　不過七歲的孩子，面對自己國家的歷史，深切地反省著，於是，在面對更多不義的事件時，也自然而然地認為每個人都理應誠實認錯，誠懇實踐。

　　從她身上，我見證了一份認錯後的能量與開闊，那是份良善的動能，也將所有正面的可能打開。

　　與其把能量消耗在否認，我更願意學習用誠實面對，以及實際的行動來處理曾經所犯的錯誤，這是我在孩子身上看見的勇氣，也是我願意自我發覺的本能，因為這樣才能活出真正的生命。