與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　經過星期五的針眼嘲笑事件，Rebecca週一要回到學校之前，還是有些遲疑，就怕也會像在功夫課裡被兩位台灣的大孩子直指著嘲笑一樣，即便我們深談過了，她周末還是顯得有些緊張與在意。

　　我告訴她，她自己可以利用機會，跟小朋友說明防止針眼的保健常識喔，希望她可以用正面的行動，來處理內心想像的焦慮。

　　週一放學回家，我好奇地問她，小朋友看了針眼都怎麼回應呢？還有他自己是如何面對呢？

　　「媽咪，其實我跟德國、法國小朋友上英文課時，他們都跑來關心我，問我還好嗎？是不是很不舒服呢？他們還希望我趕快好起來呢！還有英國小朋友也會在操場上碰到時，過來問一問我感覺，還有安慰我喔。」Rebecca很開心地笑著，有一種心上石頭落了地的感覺。

　　我很為她開心，知道她的針眼事件是在良善的關心下發展，這也減少針眼繼續被污名化的可能。

　　「媽咪，我覺得台灣小朋友都會嘲笑別人的針眼，但是，德國、英國與法國的小朋友都不會，而且還會主動關心別人，為什麼他們的反應差這麼多呢？是不是代表台灣小朋友比較沒有愛心呀？」孩子天真的問我，眼裡有一種不肯定。

　　這是一種過度推估，但也是孩子從真實人生裡，進行歸納與認識的學習。

　　身處在多元文化的她，雖然有了寶貴的機會進行文化的觀察與了解，但是，也同時會因為個案式的接觸，而犯了過度推估的錯誤，把最顯著與刻板化的文化差異當成是主要變項，並以此來詮釋眼前的世界。

　　我與她分享，功夫課堂裡的這兩位台灣小孩，只是因為缺乏同理心，這只要透過引導與親身體會，就能修正他們的行為，所以這跟他們是哪一國人並沒有關係，因為只要缺乏同理心，任何人都會犯了攻擊別人的錯誤。

　　孩子點點頭，表示理解。

　　而我也進入另一層深思的狀態，去觀照自己日常落入概念評斷時，是不是犯了過度推估的錯誤，因而強化自己的偏見。

　　雖然，世間二元對立的概念，固然是讓我們認識世界與處理訊息的快速捷徑，而且更可能是一種強化自我良好感覺的方法，但事實上，這卻不是唯一的方法，而且有可能窄化了我們的視見，就像男性相對女性、西方對立東方、富有挑戰貧窮…等等，只要我們落入僵化且粗糙的概念，我們反而就會被自設的概念所限制，不僅無法了解事情的真相，更可能扭曲事實，也讓自己無法真正認清生命的實相。

　　那麼，為什麼我會緊緊依附著些二元概念而不放呢？

　　為什麼我不敢直視現象的本質呢？

　　為什麼我不願深入事件的核心，進行探索呢？

　　為什麼我不敢挑戰自己的偏見呢？

　　這又是一連串緊緊相扣的生命議題，我有勇氣承擔嗎？我願意掙開心眼看見嗎？

　　選擇，就操之在我手上。

　　那麼，我們我的選擇是什麼呢？

　　在選擇之後，我能否安忍在那種拿鋼刷在心上摩擦的感覺呢？

　　不易！但功課不都是在困難處向裡探去？！也是在不疑處有疑嗎？！

　　期許自己能提著覺知前行，也祈願大家能在概念世界的安逸中醒來，一起在有點痛覺的真相探索裡，穿越迷障之後，看見生命的本然。