與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　復活節回德國時，媒體剛好在討論一個議題，是有關幼兒教育是否該往上延伸的問題。

　　德國過去的幼兒托付照顧福利，過去一向從四歲左右開始，各州當然也有不同的規定，但是最新的女性部長，卻主張往上延伸到零歲開始，讓雙薪家庭有更彈性的工作時間與生涯安排。

　　婆婆說，她是不反對這樣的福利措施，因為許多婦女在生育之後，想立即投入職場的生產線，這也是個人自由意志的展現，只是她比較擔心孩子過早學習與長時待在扥嬰中心或幼稚園的問題。

　　我很好奇，因為我們之前的刻版觀念，無不是提早讓孩子入學，不僅可以早點學會人際社會的溝通學習，還有智識的教養更可以“偷跑”，以便贏在起跑點上。提早托嬰照護，究竟有什麼不好呢？

　　婆婆認為，家庭是孩子學習個人獨處的所在，尤其德國著重孩子的自我人格獨立，從出生那一刻起，孩子就有自己專屬的獨立空間，這個空間就是他們找尋自己的所在，更是發現自己與宇宙相連的秘密通道。

　　進入制式教育之前，孩子將大部分時間花在這個個人空間獨處，就是讓他了解生命本質就是孤寂的實相，孤寂並不代表一種索然無味的寂寞與無聊狀態，反而是在寂然當中聽見自己的鼓聲，知道獨處不是孤立、沉默並非死寂。

　　「孩子應該找到一個跟自己相處的方法，並且試著學習如何安排時間與規劃，尊重自己的內在生命節奏。」婆婆微笑地闡述著。

　　我專心地聽著她的分析，終於理解，孩子在婆婆家時，為什麼總是能夠得到最大的空間與尊重，因為她是善意地讓孫子們去找尋自己。

　　婆婆認為制式學習與社會化的問題，與自我生命追尋比較起來，不過是一種微不足道的小事，如果一個人無法覺知自己，學習一大堆與生命無關的知識，到底又有何益呢？

　　我點點頭表示贊同，對眼前這位近八十歲的婆婆，有一份尊敬，她是如此開闊地與我分享她的生命經驗呀！

　　過去，我一直很好奇，跟我在不同教育體制下成長的德國先生，他的求學生涯是如何度過的呢？

　　我的是哀怨加長版，長時上課、補習與無止盡的週末到校考試，而先生的卻是自由輕快版，他自承除了上大學之後，曾經坐在書桌前用功超過兩小時之外，其餘時間，他都躺在自家草皮上發呆，或者躲在房間作化學物理實驗，或者一下午在床上，聽著雨滴敲打他床頭上方的斜角窗戶。

　　發呆，是我先生的生活主調，但許多關於生命的怪念頭與哲思，也是從哪些看似無為當中發生。

　　德國學校的上課時數，相較台灣是非常短的，以我女兒小學為例，一年只上180的課，其中只有星期二與四是上到三點，其他三天都是12:30下課。孩子的德國老師常告訴我，真正的學習不在課堂裡，而是在日常生活中，於是，讓孩子有足夠的時間獨處、玩耍，實在勝過課堂的學習。

　　終於懂了，為什麼小孩不該長時坐在課堂裡，身邊三代德國人分享給我的，就是一份寂然獨處之美，這是我曾經喪失，而今卻可以開始學習與珍惜的。

　　無學而學，謂之真學。而我，又在教室外上到了一課。