與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　《天一生水》在中國上映時，惹來許多媒體與言論的批評，說這齣由黃磊編、導、演的「人文劇」有太濃厚的瓊瑤味、假人文，小資情調的男女情愛。

　　黃磊，似乎沒有太多的辯解，我猜，他瞭然這些不負責言論的根底。

　　我雖不是廣電編劇專業，近來也不愛掉書袋談所學的文化研究，我只想以一個閱聽人的初樸，來還原一齣戲劇的真實質地。

　　「瓊瑤味」似乎語帶貶損，除了收視率數字願意與之裙帶關係之外，好像有些才情的導演們紛紛走避，深怕被人歸類在一起。

　　到底，「瓊瑤味」壞在哪裡呢？

　　年少時大抵也跟主流媒體起鬨，雖不至於安分一集集看完，但也至少跳著看過幾齣，從梅花三弄古裝系列，到還珠格格、民初時裝劇等等，大抵也還有些印象，現在回憶起來內容無不才子佳人、淚水鼻涕、巴掌哀號、時運不濟、棒打鴛鴦、有情人終成眷屬…等等，戲劇的基本元素來個排列組合，加上畫面好、燈光美、氣氛佳，時空乾坤大挪移，戲服爭奇鬥艷大手筆，不時來場名山秀麗大排場，的確，這是我所認知的「瓊瑤味」戲劇。

　　可是，戲劇的拆解分析，似乎還沒回答「瓊瑤味」究竟壞在哪裡的問題，讓媒體記者拿它來當標籤，沒事就給人安上一個的恐怖主義。

　　我個人認為，「瓊瑤味」無所謂好壞、對錯的問題，其關鍵在於閱聽人究竟想從娛樂媒介裡得到什麼樣的按摩？

　　加拿大傳播學者麥克魯漢曾謂：「Media is message!」媒介就是訊息，雖然有人以訛傳訛為「Media is massage!」媒體就是按摩，其實，這美麗的錯誤也無可厚非，從閱聽人的角度來看，我們的確是希望從媒體訊息裡得到一些按摩的，好讓我們能身心安頓在這瞬息萬變的社會。

　　那麼媒體訊息裡所提供的按摩的種類，究竟有哪些呢？

【一︰好夢正酣的肉塊按摩】

　　感官按摩：就如同坊間最普遍流行的無照精油芳香按摩，只要一張作業台，一個手無殘障的人，也不需要任何技巧與知識，反正躺上任何客人，就當成揉麵糰般地捏弄一番，千篇一律的皮膚最表層搓模，刺激最末梢神經的放鬆，或者挑動起最生物本能的慾望反射。

　　「瓊瑤味」的戲劇正是如此，一言以敝之：柔弱無骨的舒服，就是五百元一節四十五分鐘後的半夢半醒，反正被人當肉團般地搓揉，睏了腦袋、鬆了意識、懶了心神，這還不夠昏沉的紓壓嗎？就算醒來，這塊人肉似乎少了警醒，笑瞇瞇地再度投入人群之中，鄉愿、和善與合群，於最多數人眼中無異多了可口。

　　「瓊瑤味」之所以風行一時，為普羅大眾最能接受，正是來自於這種沒有風險的廉價按摩消費，無關痛癢卻也半睡半醒的矇昧。它提供生物本能想哭、想笑的生物衝動，也麻吉大奸大惡與忠孝節義的道德框架與社會概念，讓閱聽著宛如躺在按摩台上的疲懶，一切都那麼深合我意，我花錢的是大爺，一切都聽我的，沒有任何異議，咱們就大睡一場吧。

【二：自我說服的療效按摩】

　　近來，還興盛一種標榜按摩派系血統，與誇大療效的按摩中心，三合板為材質的表象華麗裝潢，英文證照與名人的背書，憑著雄厚的財力，在媒體上大打廣告，勾引消費者上門，即便按摩一般，療效平平，但是不實廣告倒也滿足了想像的替代性參與。

　　這就是精裝大戲的作業流程，結合知名誹聞明星、作家出書、置入性行銷商品廣告特賣，的確在收視率數字上有發泡效應。它賣給閱聽人的就是名相的虛幻，按摩的也是心裡缺憾的想像與坑洞的滿足。這就像宋七力的神功存在有無，實在難以科學辯證，但信者恆信，不信者恆不信，若真有神蹟，不過是信眾自心被名相催生的念力所致。

　　這類戲劇的功用，按摩了閱聽人的想像，的確是從皮肉感官表層再進入一些，不過迷霧叢林十八年，說深入，不如說是迷網吧！

【三：安住人性悲痛裡的永夜】

　　第三類的戲劇，就如同將人丟進印度的原始叢林裡，進行一場阿育吠陀（Ayurveda）身心脫落的試煉，自力而為的一場身心靈按摩。面對一己的生命，不假他人之手，唯有向身體最毒、最痛的節點探去，方有可能解脫的可能。

　　這類的戲劇不讓人夢幻、也不幫你編口實，甚至給都不給你一個安心的結局，就是要你自己赤裸裸地面對自己的善與惡，一種感覺無能為力的人性，但最後在至痛的瞬間，卻又發現眾生不分彼此的同體，不管是三宅火燎的自己、愛過的人、仍恨著的人、歡喜的事、悲傷的痛，原來都是一即一切的合一。

　　一番捉弄，全是為了看穿。

　　這類戲劇看完之後，看了等於沒看，沒有大快人心的懲奸鋤惡，更缺乏闔家歡的圓滿結局，甚至丟給你一個蒼白無力的嘆息也很吝嗇，所有情節回到原點，彷彿若只如初見；但，看了似乎又全看了，覺得那戲劇示現的種種，固然如斯平常，但自己內在好像去了一層透明皮膜，更靈透些，一種人生風景制高點的緩升。

　　所以，問題回歸原點，究竟黃磊與瓊瑤的戲劇有何不同？大體是按摩感知的不同，第三與第一項，就只是種類不同，任君選擇，至於好與壞，就沒人能定論。

　　但如果你問我，喜歡怎樣的按摩？

　　你猜！

　　當然，我也猜你！