與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　總愛嫌我的母親說得沒錯，我這人長得就是小鼻子、小眼睛的，就連思考與視野也是那麼丁點大，總愛往牛角尖裡鑽去，貪、瞋、癡、慢、疑，也總是比別人多了些。

　　那天閱讀八島太郎的《烏鴉太郎》這本書，心中有許多共鳴與學習，期許自己能在對一時、一地與一人做下結論前，能夠轉過身以多重視野的角度，進行細微化的觀看。

　　可就這麼開始自己的內在功課之後，因緣就這麼不可思議地示現了…

　　翻閱到書的末頁，有八島太郎在1979.3.12所寫下的感謝語：
「僅將此書獻給我的恩師磯長武雄及上田三芳
—故事中的磯邊老師，正是我所懷想的兩位恩師的綜合體。磯長老師戰死於支那事變中的上海上陸戰；當年年紀不出二十的年輕老師—紹田先生，則逾八十高齡，依然健在。」

　　第一遍閱讀，讓我覺得人性的溫馨，但是第二遍突然眼睛定位在「支那事變中的上海上陸戰」，我的腦筋一下子轉不過來，在中外歷史搜索了半天，依然找不出對應的訊息，我很困惑，這究竟是代表哪一個時空的戰爭事件呢？

　　叩首尋思許久，突然腦筋來個急轉彎，嘣！一聲的轟隆巨響，是日本侵華事件！

　　頓時，我感到非常的憤怒，把最近日本首相安倍否認有日均逼姦慰安婦的證據，全部給聯想在一起，我在心中咬牙切齒：「什麼嘛！日本軍國主義侵略中國是鐵證如山的事實，可是他們卻無法承擔歷史的罪咎，竟然竄改為喧嘩郊遊旅行或去Love Hotel援助交際般的輕鬆字眼“進入”？！」

　　一時，憤恨難消，有種被人自暗裡捅一刀的啞巴吃黃蓮。

　　我再對照繪本書中對作者的介紹：「戰前多次以『政治思想犯』之名入獄，1939年流亡美國，並盡情描繪反對軍國主義、熱心參與政治活動、不畏當權的日本人的身影。」，情緒的反應，讓我很難將「反軍國主義」與「支那事變中的上海上陸戰」兩個字眼連結在一起。

　　我有限的知見甚至認為，當初作者應該寫成「日本侵華戰爭」。

　　這個因為文字名相的糾結，困擾我已經一個月了，整個人就執著在日本人竄改歷史的概念成見裡。

　　終於，昨天在雨中開車，突然心有所感。

　　八島太郎撰寫這本書是1979年，於今我閱讀是2007年，時間相差了28年；在就時空而論，八島生長於日本，而後流亡美國，至於我則是生長於台灣，住遊在世界各國；再論民族認同，八島是日本人，我是台灣人；最後以二次世界大戰史的研究質與量而言，我生處的年代的確是豐厚了史觀的深度與向度。

　　於是，我怎能以瑕掩瑜呢？

　　為何我不能從作者的書寫繪本的政治生態與氛圍，去體會他落筆前的斟酌，而卻是用自己當下的知見來論斷一切是非呢？

　　才說要發心修行，驟下結論前期許多元化理解他人的不同，卻馬上面臨無明慣性的考驗，確實地把我推入瞋恨的強酸、強鹼的腐蝕裡，將一些染汙、遮蔽溶化之後，才將我給撈了上來。

　　我又犯錯了！至心懺悔，為繪本書的作者，以及種種無名火的火燒功德林。

　　不畏己過，但求覺知。這修行道場，確實是分秒不可懈怠的，否則一念既起，天堂與地獄就豁然現前。

　　提醒自己，小心卻別小心眼呀！

影像來源：大葉高島屋插花展