與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

　　感恩，是否也是一種量化的買賣關係，或者信用卡般的先消費後付款模式？或者，在世間法的利益之外，還有一種感動、念恩的心？

　　前幾天為了縫製女兒生日派對的紗裙，整個人泡在永樂市場的三樓裁縫工作室裡，與這些長年與裁縫車、布匹為半的手工業者，體驗一下不一樣的生活。

　　耳朵，也是打開的，或許是為了掩蓋一下機械的吵雜聲，也許是為了聊慰那份寂寥，於是，收音機的聲音非常放肆。

　　收音機裡是一男一女的主持人，以台語聊聊最近的時事，當天主題正好是羅文章批扁一事。

　　「做人，要懂得感恩！想想看，當年阿扁如何提攜羅文嘉，讓他事業那麼發達，他現在怎麼可以隨便批評阿扁呢？要知道，感恩，是我們台灣人最傳統的美德，懂得感恩的人才有誠信，也才有未來。」男主持人言之成理地說著。

　　「羅文嘉有什麼立場批評阿扁？他是拿人家的好處，受惠於人，怎麼可以槍桿子對內呢？」女主持人以連續的問句，加強了感恩的論點。

　　我笑了，是的，感恩的確是台灣人的美德，而且沒有是非的感恩，更是台灣風俗民情的基調。

　　生長在台南古都，接觸最下階層的庶民思維，我所薰習的正是這種沒有是非的感恩。

　　從小到大，我聽最多的訓斥莫過是這：做人要感恩了。

　　「你爸爸這樣凌辱、欺負我們，沒有關係，想想人家也是有給我們錢生活，我們要懂得感恩！」
　　「媽媽再怎麼被毆打，你們也還是要感恩你父親，沒有你父親，怎麼會有你們？」
　　「你爸爸也是把你們養大，所以你要感恩，拿錢回來給他。」

　　感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…感恩…

　　三十多年來，我就是在感恩的制約下，毫無疑問與反抗能力地繼續感恩著。

　　只是，什麼是感恩？

　　因為，父親生養了我們？
　　因為，父親給了我們錢？
　　
　　就因為我們在毫無生存能力的情況下，接受了所謂物質的給予，我們就得一輩子以負債者的角色去償還，美其名是感恩，實質上是一種借貸關係的還債。

　　因為感恩，我們就得矇蔽家庭暴力的殘酷與傷害？
　　因為感恩，我們就得佯裝所有的父不父都不存在？

　　正是感恩，所有人都得矇蔽良知，繼續盯著自己的那只賣身契，行遂無盡的感恩。

　　我不禁要問，難道在感恩之外，就沒有一種是非的思索，以及生命存在的質疑嗎？

　　同樣的，羅文嘉也同樣陷入了這種最似是而非的道德困境，正因為在物質方面曾經接受過阿扁的援助，於是，他一輩子就得以負債者的姿態，用生命、良知、誠信去償還，滿足所有人對於感恩倫理親情大戲的期待。

　　說穿了，所謂施恩者不過是用世間的物資，去綁架被施恩者的生命罷了！即便在路上見人被綁架，我們都得呼天搶地喊救人，怎麼面對這生活中天天上演的綁架戲碼，視而不見呢？

　　刑事案件的綁架，被綁的是一個身體的物理存在；而道德上的感恩綁架事件，被剝奪的則是一個心靈的不自由，禁錮的是良知的可能，與說出事實的勇氣！

　　在我們要求別人要懂得感恩之際，我們能不能仔細想想，究竟感恩是什麼呢？

　　感，什麼？
　　恩，什麼？
　　誰感恩？
　　感恩誰？
　　感，從何而來？
　　恩，該往哪去？

　　感恩，的確是件嚴肅的大事，但重點不在於被施恩者該如何湧泉相報，反而是對於感恩一事的深沉思索，並且以明心見性來回應。

　　感恩，大不易，卻更見修行。感恩…感恩…感恩…