與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

「獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖則有些寂寞，寂寞中卻有一份充實。獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時，我們從別人和事務中抽身出來，回到自己。這時候，我們獨自面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神祕力量對話。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。」
—周國平．人生哲思錄 (p.29)

Rebecca約莫十個月大到一歲半時，敏感、容易哭鬧，從德國回台灣探親時，幾乎可以看見眾親友們輪流抱著哄弄的熱鬧景致，一會兒遞糖果，一下子是填充娃娃，搞得她更浮躁、不安。她的哭聲彷彿對眾人黔驢技窮的訕笑，把每一種大人的最新哄騙方式，打入冷宮，繼續考驗著所有人的機智。

　　外子見著非常驚訝，自眾人的肩膀上方一把接過Rebecca，把她安置在娃娃椅上，推到一個安靜的角落，開始為她唸大本的彩色布書，唸畢，把布書交到她只會緊握的手中，然後外子自己拿出一本書在旁安靜地看著。

　　Rebecca的淚水還掛在臉頰上，眼睛咕魯咕魯地轉呀轉，向四處探望，大概還搞不清楚自己該做些什麼？或者以何種情緒回應週遭？她望著進入書中世界的外子許久，些許感受到一種凝凍、靜止的氛圍，突然若有所思地皺了眉頭一下，竟也開始讀起自己手中的布書。

　　父女倆的默聲持續很久，彷彿是定格的一個畫面，但流動的卻是一份細微不可覺察的素馨…

　　文化、教養背景的差異，常常讓我與外子在孩子教育上，有相當大的歧見。他看我沒事就愛突如其來地逗弄一下孩子，多半是裝可愛的狀聲辭，或者拿一大堆玩具來輪流勾引她，「Barbara, 你可不可以讓孩子安靜一下，她也有自己的世界，她有時也需要一個人安靜獨處。」外子溫文卻沉重地說著，一如他德國人的嚴謹自持。

　　當時我真的非常有意見，愛孩子不就是多陪陪她嗎？圍繞在她的身邊，給她許多的訊息刺激、多樣的學習機會，讓她感受被愛，以及開發潛能的機會。這是所有教養書上寫的，就連懷孕階段，我都開始謹遵書中的胎教方法，當然這是「贏在起跑點」的強迫症思維，可是當時竟然被婆婆善意勸解，「Barbara, 你能不能讓胎兒有自己的安靜，或許她最需要的是睡眠呢！」

　　在德國我讀的一些台灣、美國最新胎教、教養書，似乎跟德國無為而治的教養，有著極大的差異。

　　外子認為，一個孩子來到世上，所謂智力、潛能與表現，並非其真正目的，最重要的是，根據他自己的獨特性向、性格特質，透過獨處、思考，找到最適合生活的方式。孩子所謂的成功，不是透過與他人評比來完成，而是自己活出那份「做自己」的味道。

　　當時的我，剛從台灣激烈競爭的媒體圈退下，完全不懂得他這番的形而上說詞，不過我們也沒有起爭執，外子只是靜靜地以他的行動，來撐持Rebecca一個不被干擾的獨處天空。

　　外子會為孩子讀書、唸詩，然後就遞給她一些圖書，之後，他拿起自己的書本閱讀，用自己的靜默，氤氳著一份奇妙的安靜氛圍。孩子知道，在她獨處的世界之外，還有一份愛，一份守候。

　　有時，我在煮晚餐的火熱廚房探頭出來，沙發上的一切，彷彿是張印象派的水彩畫片，點狀的色彩裡，隱隱地感受到安靜氣氛的流動，只在眨眼的間隙，跳躍…

　　週末到森林裡登山，沿途我們可以好奇探索、分享笑談，但到了某個荒僻的山頭，外子拿起書本或冥想，沒有太多的交談，而孩子也在安靜之中，拿起小背包裡的迷林小書，開始融入那無邊蔓延的寧馨。

　　我開始感受到，天人合一不是在眾人喧囂、歡樂笑鬧之中製造，那份入定、神識是在安靜中等待，不請自來。

我們能不能還給孩子一份獨處的安靜？在補習、督促、才藝課、碎念、評比外，讓孩子去消化自己眼見的這個世界，去統整自我內在，回歸心靈的原鄉。

　　我們都有一個社會的我，好奇、探索、交際、互動、學習、經驗、成就，但我們同樣有一個心靈的我，站在一個全景的制高點，把社會的我安置在眼見的範圍內，隨時可以召喚它回來，一份超脫的力量，在所有世俗的勝敗、高低、智愚的比較之外，全身、瀟灑來去。

　　孩子也需要獨處，一種自我內在的天人合一，一份超脫世俗價值之外的超然，一記知道走回心靈原鄉的印記。

　　獨處。自己。天人合一。

　　無限。