1.約法三章
典故:劉邦認為想要得到天下,必先得民心,因此他很重視民心的向背。後來劉邦進入秦
首都咸陽後,召集各地的父老豪傑,向他們宣布︰「父老們長久苦於秦朝的苛法,
今日我既然最先進入關中,理當為關中的王,所以我要和父老們重新定法律,新的
法律只有三條,就是:殺人者要處死,傷人者要受處罰,搶劫者要判刑。其餘秦朝
的苛法全部廢除。」百姓們知道這個消息,都非常高興,更加愛戴劉邦。
釋義:泛指事先約好或規定的事。
2.東床坦腹
典故:當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿,得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌
以求表現,唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部,臥於東床,嘴裡吃著胡餅,態度
從容。使者將這情形回報後,郗鑒察訪得知這人是王羲之,就把女兒嫁給了他。
釋義:指當女婿、指稱女婿
3.煮豆燃萁
典故:三國魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害。有天,曹丕在上早朝的時,命人把曹植找來,
令曹植在七步之內完成一首詩,曹植便作七步詩一首:「煮豆持作羹,漉菽以為
汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」
釋義:喻兄弟相迫,骨肉相殘。亦作「燃萁煮豆」。
4.一毛不拔
典故:孟子說:「楊子主張為我,一切皆站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣
微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,
縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身的去
做。」就從原文中的「拔一毛而利天下,不為也」演變而出。
釋義:喻自私自利,不肯貢獻出些微的力量。今形容人非常吝嗇。
5.小時了了,大未必佳
典故:十歲時,孔融跟隨父親到洛陽,去拜訪當時聲名很高的司隸校尉李膺(字元禮),
但只有有才華的文士、李氏親戚才會被通報接見。於是孔融走到李府門口,自稱是
李膺的親戚。結果李膺接見他並問:「我和你有親戚關係嗎?」孔融曰:「我的祖先
孔子和你的祖先老子(李耳,字伯陽)有師生關係,所以我和你可算得上是世交。」
李膺和在場的賓客聽了,對於孔融的反應敏捷感到驚奇。這時太中大夫陳韙晚到,
旁邊的人告訴他這件事,他就曰:「小時候聰慧敏捷、表現優良,長大後未必能有
所成就!」孔融立刻曰:「想必你小時候一定是很聰明慧黠囉!」陳韙當下覺得局
促不安,說不出話來。
釋義:指人在幼年時聰慧敏捷。
6.韋編三絕
典故:孔子晚年對《易經》很有興趣,它是一本深奧難懂的書,孔子一次次地反覆研讀,
直到讀懂為止。孔子鑽研《易》時,不斷翻閱,以致於編綴竹簡的皮帶都斷好幾次。
釋義:「韋」是熟牛皮。古代未發明紙的時候,字是寫在竹簡上的,
然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。比喻讀書勤奮努力。
7.一飯千金
典故:淮陰侯韓信未得志時,曾受漂母贈飯療飢,後來以千金為報。
釋義:比喻報恩隆厚。
8.東山再起
典故:晉謝安性情恬淡,不喜歡作官,所以辭了官職,帶著家人隱居在東山。朝廷屢次要
他再度出仕,他都加以婉拒。直到後來,才接受桓溫的召請,出任為司馬,掌理軍
政。出發上任時,許多官員在新亭為他送行,中丞高靈喝了幾杯酒後,開玩笑地對
謝安說:「你之前隱居在東山,屢次不肯應召出仕,大家都說:『安石(謝安字安石)
不肯出來當官,怎麼對得起天下蒼生呢?』今天你終於肯出來,天下蒼生又怎麼對
得起你呢?」謝安聽了,只是微笑不語。
釋義:比喻官員退隱後,再度出任官職。亦比喻失敗後重新崛起。
9.一字千金
典故:呂不韋令門客把所知所聞行諸文字,集二十餘萬字成《呂氏春秋》一書。此書涉及
歷史、地理、傳記等,可說涵蓋了天地萬物及古今之事。書成後,呂不韋相當得意,
把它公布在咸陽城門口,請大家提供意見與批評,並聲稱若有人能更動其中的一個
字,即賞賜千金。但因為呂不韋當時可說是位高權重,沒人願意得罪他,所以始終
沒有任何人出面批評。這次懸賞的舉動,使呂不韋及《呂氏春秋》名揚天下。
釋義:喻文辭精當,結構嚴謹。或形容價值極高的作品。或指書法寫得極佳,一字價值千
金。
10.家徒壁立
典故:孝王死後,司馬相如回家鄉成都,但家境貧窮,難以維生,因與臨邛縣官王吉相識
,便到王吉家住了下來。臨邛縣富商卓王孫聽說有貴客蒞臨,於是擺設酒宴招待王
吉、司馬相如。席間,司馬相如彈了幾首曲子,博得滿座賓客的稱賞。卓王孫的女
兒卓文君,是個愛好音樂的人,當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽司馬相如的
琴聲,又看到他那翩翩的風度,馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文產生好感。
有天晚上,卓文君就和司馬相如私奔,回到成都。但司馬相如貧窮,家中除了四周
的牆壁外什麼也沒有,於是兩人又回到了臨邛縣,賣掉所有車騎,做起賣酒的生意。
釋義:形容家境貧困,一無所有。
11.割席絕交
典故:東漢末年,兩個讀書人,叫管寧、華歆(音欣),他們原是一對好朋友,但因個性
完全不同。管寧為人較正派,意志堅定;華歆則意志薄弱,易受外界影響。有次,
他們在同一張草蓆上讀書,當時有位大官坐著馬車經過書房門口。管寧仍專心讀
書,華歆就放下書去看熱鬧,管寧視華歆的表現,認為華歆貪圖富貴、人品差,不
配和自己做朋友,所以就把草蓆割成兩半分開坐,表兩人斷絕朋友關係。
釋義:喻和朋友斷絕交情。
12.洛陽紙貴
典故:他寫一篇關於三國時代魏蜀吳都城的文章〈三都賦〉。這時左思的妹妺左芬正好被
選入宮,左思就藉這機會搬到京師洛陽住。因左思從未去過蜀國的成都,所以他就
去拜訪張載,請教有關成都的風土民情。為了寫成〈三都賦〉,他花了十年的時間
構思,家中到處掛著紙筆,連廁所、籬笆都不例外,只要一有靈感,他便立刻提筆
寫下。在創作的過程中,左思又覺得自己的學問不足,便向朝廷請求擔任掌管圖書
的祕書郎一職,以便翻閱各種書籍,作為寫作材料。後來〈三都賦〉完成,卻並未
得到重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差,恐怕是當時的人不喜歡他的
形貌,所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者,便拿自己的作品
去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後很欣賞,並為左思寫了一篇序。後來張載
為魏都的部分作注,劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注,衛權又寫了略解。連官至司
空的張華,都對左思的〈三都賦〉大加讚賞,認為左思的成就不輸給班固、張衡等
人。由於這些文人學者的推薦,左思的這篇傑作便在京城洛陽流傳開來,人們競相
抄錄,以致洛陽的紙價上漲。
釋義:形容著作風行一時,流傳甚廣。
13.學富五車
典故:莊子說惠施讀過的書雖可裝五輛車之多,學問淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,
說的道理並不適切。古人以簡牘寫書,能裝滿五輛車,數量確實不少,但這裡的五
車未必實指,只是用來喻指書的數量很多的意思。
釋義:形容人書讀很多,學識廣博。
14.胯下之辱
典故:當韓信還是個一文不名的庶民時,他四處寄食,惹人厭惡!有天,幾位屠夫看不 起韓信的所作所為,就故意嘲弄韓信,要韓信從胯下爬過去。他咬著牙,如狗 般地趴在地上,從胯下緩緩爬過!
釋義:喻人未顯達時,被人鄙視、譏笑,遭受恥辱。
15.圖窮見
典故:當時燕國是個北方的弱小國家。最初,燕王為了與秦國友好,曾將太子丹交給秦國
做為人質,但沒受到秦國善待,逃回了燕國。太子丹為了抵抗秦國的侵略、報仇,
就命荊軻刺殺秦王,並派秦武陽擔任助手。荊軻到了秦國後,就先以價值千金的物
品,贈給秦王的寵臣中庶子蒙嘉,請他在秦王面前美言一番,並表此行的目的。秦
王聽說燕國帶來了督亢的地圖以及重金懸賞的樊於期首級,很高興地在咸陽宮見。
荊軻捧著裝有樊於期頭顱的盒子,秦武陽在後捧著裝有地圖的匣子,二人走到殿前
的臺階。秦武陽臉色驚恐,荊軻趕緊說:「北方偏遠地區的鄉下人,不曾見過天子,
所以害怕,請大王寬容,好讓他完成使命。」接著荊軻獻上地圖,在秦王面前慢慢
的打開,一直到地圖的盡頭,露出一把匕首。這時荊軻左手抓住秦王的衣袖,右手
則拿起匕首向秦王刺去,結果沒刺中。秦王大吃一驚站了起來,拉斷了袖子。最後
荊軻行刺失敗,反而被殺。
釋義:喻事情發展到最後,形跡敗露,現出真相。
16.才高八斗
典故:謝靈運是晉宋間的詩人,謝玄的孫子。謝靈運在政治上失意後,轉而寄情於老莊思
想、山水景物間。當時流行玄學思想,文學作品以玄言詩為主,但受限於體材及作
者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難改變其呆板的
本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。謝靈運
表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,由於他的才華出眾,
卻不得志於當時,因此所表現出來的態度是恃才傲物。他曾說:「若把天下文才的
總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一
斗。」表面上是推崇曹植的文采無人能及,實際上是暗諷世人所有的才學加起來,
還不如自己一人。
釋義:「才高八斗」原作「八斗之才」。比喻某人才學極高。
17.臥薪嘗膽
典故:春秋末年,吳、越兩國常打仗,在一次戰役中,越王句踐被吳王夫差打敗,困於會
稽。後經過一番努力,獲得夫差的赦免回到越國。句踐回國後,刻苦自勵,夜晚就
睡在柴薪上,且在席位的上方懸掛一顆苦膽,不論是坐著或睡前都會仰首看膽,就
連吃飯的時也會舔嚐苦膽,用來自我惕勵,不可忘掉會稽之恥。他最後終於滅掉吳
國,雪恥復仇。
釋義:比喻刻苦自勵,發奮圖強。
18.不求甚解
典故:陶潛著名的作品每一篇都說明他熱愛田園生活、不願與當時統治者同流合汙的感
情。後來陶潛描述自己讀書態度的「不求甚解」,被視為一句成語。
釋義:指讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋,亦形容學習或工作的態度不認
真,只求略懂皮毛而不深入理解。
19.環肥燕瘦
典故:唐明皇寵妃楊玉環,與漢成帝嬖后趙飛燕,一肥一瘦,各以此擅勝而並美。
釋義:喻美人不同的體態而各擅其美。
20.鑿壁借光
典故:漢朝匡衡好學。但家裡窮,買不起蠟燭,匡衡將牆壁鑿了個小孔,藉著鄰居家的燭光讀書。
釋義:喻刻苦勤學
21.引錐刺股
典故:秦功名未成時,家人反對他到各國從事遊說活動,希望他治產業乃工商,所以看他第一次出去遊說失敗,父母
妻嫂沒有一個理他的。蘇秦深受刺激,這才意識到自己的學業還差得遠,於是連夜翻了幾個書篋,找到了姜太公
的《大韜》、《陰符》等兵書,足不出戶,晝夜苦讀。每當讀到夜深,欲睡時,就用一個鐵鏈子刺戳自己的大腿股。
這幫助了蘇秦驅走睡意,於是他振起精神繼續攻讀。最後終於取得了很大的成就。
釋義:比喻勤奮向學,刻苦自勵
22.舉案齊眉
典故:東漢有個讀書人梁鴻,個性耿介。因世道混亂,不願侍奉權貴,所以放棄作官。娶
了妻子孟光後,兩人就移居吳地,依托在大戶人家皋伯通家中,受雇為人舂米。每
當梁鴻工作結束回到家中,妻子總是準備好食物,用食盤端到他面前,並高舉至與
眉齊,不敢與丈夫平視,充分表現出對丈夫的敬愛。
釋義:比喻夫妻相敬如賓。
23.如魚得水
典故:喻魚於水中之姿來比喻用筆之法的靈活,秦代李斯〈用筆法〉:「如游魚得水」。也
喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境,三國時劉備得到孔明相助:「猶
魚之有水」。也喻人和人的關係極為親密,指的是男女情愛之事,《喻世明言.第三卷.
新橋市韓五賣春情》中:兩位主角「如魚得水,似漆投膠」。
釋義:喻得到和自己意氣相投的人、環境很適合自己 。
24.借箸代籌
典故:張良從外來謁。漢王方食曰:「子房,前!客有為我計橈楚權者。」具以酈生語告曰:「於子
房何如?」良曰:「誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。漢王曰:何哉?」張良對曰:「臣請藉
前箸為大王籌之。」
釋義:箸,筷子。籌,籌劃。喻代人謀劃策略
25. 箕山之志
典故:相傳堯欲將天下讓給許由,許由不受而避居箕山。
釋義:指隱居避世,不慕虛榮的高尚志節。
26.傾國傾城
典故:晉獻公受驪姬迷惑,使得眾叛親離,種下晉國衰敗的禍根;猶如周幽王縱容褒姒,
以致失信於群臣,使犬戎得以入侵。越王句越,忍辱負重,生聚教訓,發動大軍,
圍困夫差於姑蘇山上,求降不得而自殺,吳國果然傾覆,句踐終於復興越國。
釋義:《詩經》中《詩經.大雅.瞻卬》有「哲婦傾城」,意思是「婦人多謀深慮乃亂國」,
此處「傾城」,便是「傾覆邦國」義。後形容女子的美豔,可以帶來禍害。
27.運籌帷幄
典故:秦朝末年天下大亂,劉項羽兩人楚漢相爭。項羽兵敗,後於烏江自刎而死,劉邦成
為天下之主,因而開啟漢朝的時代。局勢穩定之後,漢高祖劉邦在雒陽南宮款宴群
臣,向諸臣說:「今天我為何可得到天下?而項羽卻失敗呢?」大臣高起和王陵便,
曰:「陛下您在部下建功後,能論功行賞,與人同利,不會藏私,項羽卻不是如此,
他嫉妒有能力的人,對待有功者不但不賞賜,反而傷害他們,不願與人共享戰果,
所以不得人心而失敗。」劉邦聽了說:「你們只知其一,不知其二。要講到坐在營
帳中策劃謀略,就能在千里外得到勝利,這點我不如張良;論鎮國安民,保障物資
的流通,這點我不如蕭何;若說到帶兵打仗,能戰無不勝,攻無不克,這點我又不
如韓信。這三人皆是人中豪傑,我能重用他們,才是我取得天下的真正原因。而項
羽有一賢臣范增,卻不好好重用,所以才成為我的手下敗將。」因此司馬遷在《史
記》的自序中,說張良身在軍營中能掌握局勢,策劃謀略,「運籌帷幄之中,制勝
於無形」。
釋義:「運籌帷幄」的「籌」,是計數的器具。「運籌」,計算、謀劃之意,「帷幄」,軍旅中
的帳幕。喻謀劃策略。
28.詠絮之才
典故:謝安在一寒冷下雪之日,將家中子姪們聚集一起,同他們講論文章義理。不一會兒,雪下得
很大,謝安欣然問道:「白雪紛紛何所似?」其姪謝朗曰:「撒鹽風中差可擬。」姪女謝道韞
卻說:「未若柳絮因風起。」謝安聞之大笑,十分高興。
釋義:稱善於吟詠的才女,或指其才華。
29.江郎才盡
典故:江郎,指南梁文人江淹,從小家境貧寒,卻極為好學。江淹少以詩文著稱,獨步當代。晚年時,
偶憩於一亭中,夢見郭璞索還五色筆,自此江淹作詩絕無佳句。
釋義:喻文人的才思枯竭,無法再創佳句。
30.夢筆生花
典故:如《南史.卷七二.文學列傳.紀少瑜》:「少瑜嘗夢陸倕以一束青鏤管筆授之,云:
『我以此筆猶可用,卿自擇其善者。』其文因此遒進。」:紀少瑜年輕時夢見文人
陸倕送他一隻筆,自此文筆進步神速。所以夢見筆被人索回,就會喪失文才。《南
史.卷五九.江淹列傳》:「夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:『吾有筆在卿處多年,可
見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句,時人謂之才盡。」:
江淹因夢見筆被大文豪郭璞索回,因而江郎才盡了。晚唐馮贄的《雲仙雜記》:唐
李白,年少時曾做過一個夢,夢到自己所用的筆,筆頭上居然長出花來,是文才燦
爛的徵兆。李白成長後果然才華洋溢,所作的詩豐富高妙,聞名天下。
釋義:「筆」在古代是文才的代稱,古人以「夢得筆」視文才高妙的兆頭。喻才思泉湧、
文筆富麗。
31.破釜沉舟
典故:秦末年,群雄起義反秦,秦將章邯率兵攻趙,以重兵圍攻鉅鹿。楚懷王派宋義、項
羽救趙,但宋義卻停兵不進。項羽殺了宋義取得軍權後,派遣二萬兵將渡過漳水,
救援鉅鹿。之後,趙將陳餘又請求項羽派更多兵力支援,於是項羽帶領全部的軍隊
渡河,然後將渡河的船弄沉,打破煮飯的鍋子,燒掉駐紮的營地,並只帶三天乾糧,
表必死之決心,不做撤退的打算。經過九次大戰,終於打敗秦軍。這是歷史上有名
的「鉅鹿之戰」,項羽為使士卒拚死戰鬥,渡河之後,將渡船弄沉,把釜甑打破,
以斷絕士兵後退的念頭。
釋義:形容做事果決,義無反顧。
32.撲朔迷離:
典故:木蘭煩惱日前朝廷下了徵召令,要召她父親上戰場,木蘭覺得父親年事已高,可能
無法承受戰地生活,而家裡也沒哥哥可代父親上戰場。於是,她決定自己女扮男裝
代父親去從軍。在軍中,木蘭憑著堅忍不拔的精神,過了十二年都沒被發現是女兒
身,還建了不少功績。歸來後,她婉拒了君王賞賜的官位,只求能回鄉過原本生活。
木蘭回故鄉後,家人很高興地迎接她。她回到房間,脫下軍裝,換回女兒裝,出來
與同袍見面,大家都驚訝得不得了,在軍中一同出生入死的戰友,竟是個女孩子!
〈木蘭詩〉最後以兔子來喻這段女扮男裝的奇事。
釋義:在平常時,兔子易分辨雌雄的。雄兔腳撲朔-個性較好動,腳會不安分的亂踢;而
雌兔眼迷離-個性較靜,常將眼睛瞇起休息。但兩隻一起奔跑時,難分辨雌雄的。
形容事物錯綜複雜,難以驟然明瞭真相。亦形容景色迷濛。
33.刮目相看
典故:三國吳將呂蒙,小時候因生活困苦,沒讀過什麼書,以致有些官員認為他沒有學識
而看輕他。有天,吳國君主孫權勸呂蒙和蔣欽,要他們趁著年輕多看史書、兵書充
實學識,呂蒙初推說軍務煩忙沒時間,孫權就舉自己、漢光武帝及曹操的例子來勉
勵他,於是他開始發奮學習,到後來看過的書籍比一般儒生還多。吳國另一位將軍
魯肅在代理周瑜的職務時,有次巡視呂蒙駐守的營區,本來魯肅也有一點輕視呂蒙
,但卻在議論事情時說不過他,就拍著呂蒙的背說:「我一直以為你只會帶兵,沒
想到你學識這麼淵博,已不是當年那個學識淺陋的呂蒙了。」呂蒙曰:「士三天不
見,就應該讓人刮目相待。」
釋義:「刮目相看」原「刮目相待」,指將眼前舊有的認識刮除,重新看待。形容用新的
眼光來看待人。
34.擲果潘郎
典故:晉代潘岳姿儀俊美,每出門時,洛陽婦女爭著把果子擲到他的車上,皆滿車而歸。
釋義:形容貌美男子受人歡迎、婦女愛慕俊俏男子。
35.目不窺園
典故:漢董仲舒長於春秋,景帝時為博士,專心一意治學,三年未曾窺視園菜一眼。
釋義:喻治學刻苦專心。
36.殺彘教子
典故:曾子之妻與子戲言殺豬,而曾子以為不應欺騙孩子,故殺豬教子。
釋義:指父母教導子女應言行一致。
37. 斷薺畫粥
典故:范仲淹少年時,與劉某在長白僧捨求學。每日只煮粟米二升,作粥一器,待凝後,以刀畫為四
塊,早晚取二塊,斷齏數十莖,放少許鹽,而食之。如此過了三年。
釋義:形容貧苦力學
38.嘔心瀝血
典故:有兩個典源,1「嘔心」,來自南梁劉勰的《文心雕龍》。在〈隱秀〉中,說文人在
寫作時,重視創意的人,無不想找出跟別人不一樣的意念;重視辭采的人,則挖空
心思,想寫出美麗的詞句。無論何種人,為達到目的,甚至琢磨到似乎要將心、膽
吐出;有時經年累月的反覆苦思,但這還不足以形容他們的辛苦。這裡的嘔心、吐
膽的意思是一樣的,皆喻創作的苦心。唐李賀是一位嘔心創作的人。在李商隱的〈李
賀小傳〉提到他常帶著僕人出遊,騎著驢子,背一只破舊袋子,遇有靈感,就立即
寫下丟入袋中。到晚上回家時,已是滿滿的一袋子紙片,李賀的母親看到這種情形,
就說:「我的兒子大概是要將心嘔出後才會停止吧!」。2「瀝血」,出自南梁元帝
的〈與諸藩令〉。文中:今日國庫充足,穀倉豐盈,占有全楚,涵蓋了王畿以外的
南方。我們擁有萬艘船艦,和眾多強悍勇猛的騎兵。只要以極少的兵力,就可防守
地勢險要的關隘,更能以文克敵,不戰而勝。大家不求富貴,不掛念妻兒,如此用
盡心血,極盡辛勞,時時自我警惕,奮發圖強,準備殺敵報仇雪恥,這是為了什麼
呢?就是為了消滅鏟除貪暴的人。這裡的原文就用「瀝血叩心」,來喻「費盡心血,
極盡辛勞」。後這兩個典源被合成「嘔心瀝血」。
釋義:比喻費盡心思,用盡心血。
39.四面楚歌
典故:秦亡後,楚漢相爭,後來定以鴻溝為界,東為項羽所有;西則歸於劉邦。後來劉邦聽從謀士張
良和陳平的建議破壞約定,一方面率領軍隊攻打已經撤退的楚軍,一方面聯合其他將領的軍
隊,將楚軍重重包圍在垓下。這時的楚軍兵少糧盡。夜裡,竟然從漢軍陣營中傳來楚地的歌謠,
楚營士兵聽到故鄉的歌謠後,不禁想起因連年南征北討,已很久沒回去的故鄉,而在營帳裡的
項羽,聽到歌謠也吃驚地說:「難道漢軍已經佔領了楚地?不然為什麼漢軍裡的楚人會那麼
多!」自認局勢已到了無法挽救的地步,就連夜奔逃。
釋義:比喻四面受敵,孤立無援。
40.投筆從戎
典故:東漢時,班超因家境貧困,只好為官府抄寫書籍,賺取微薄薪水,以供養母親,貼
補家用。有天,他做得有些厭煩,便停止抄寫,將筆擱置於一旁,嘆息說:「大丈
夫應效法傅介子、張騫等人,立功邊疆,保家衛國,怎能長久從事文書工作,將生
命耗費在筆硯之間呢?」於是決定從軍報效國家。
釋義:指棄文從軍,以衛國立功。
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