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2007-03-06 14:42:32| 人氣561| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

吾家有字初長成---象形與指事

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嬰仔嬰嬰睏,一暝大一寸;嬰仔嬰嬰惜,一暝大一尺,搖子日落山,抱子金金看,你是我心肝,驚你受風寒。
---《搖嬰仔歌》盧雲生詞,呂泉生曲

早期的文字似小嬰兒牙牙學語,不斷的試探、冒險。隨著大腦的記憶功能逐漸完整,有聲音的語言和沒有聲音的思想慢慢獲得沈澱,可以不再虛無飄渺,瞬間消失,從而得以累積,思維與表述逐漸產生厚度,擴大了語言連繫的延展力,直可穿越時空與距離。創意來自想像,若真要尋出文字創意發想的軌跡,那便是許慎歸納出來的漢字六種造字方法:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借,稱之為「六書」。 六書有學者主張皆為造字之本(如《漢書‧藝文志》),有學者則主張「四法二用」(如清、段玉裁《說文解字注》)。後者認為,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是「造字法」;而轉注、假借則為用字規律,是「用字法」。

象形—畫成其物,隨體詰詘
老祖先從摹繪山川鳥獸等自然實景的「象形」開始的,如日、月、山、水、木、火等,這是造字的第一階段。

指事---視而可識,察而見意
將人所能理解的抽象概念加以圖像化,此即造字第二階段「指事與會意」。指事者,視而可識,察而見意,如「上」、「下」二字。再如表示樹根,即在「木」的下部加一點,即為「本」;表示樹枝末梢,即在「木」的上部加一點,即為「末」。「本」「末」二字,意義恰好相反,故有成語「本末倒置」。

台長: 羊皮書裡的天使
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