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2006-10-10 20:11:59| 人氣1,529| 回應20 | 上一篇 | 下一篇

「物」的正確性-少數族群中的政治正確

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最近讀了村上春樹隨筆《やがて哀しき外国語》裡的一文<大学村スノビズム(snobbism)の興亡>覺得很有意思。

他寫這隨筆時在Princeton University,在那段期間當然會有機會跟大學教授或大學生在一起,他提到Princeton的教授跟物的關係。

他當時訂購很local的報紙《Trenton Times》,只有週末看《New York Times》。他說《Trenton Times》雖然不是精英閱讀的報紙,但讀它就可以漸漸地知道普通美國人的生活,覺得有意思。但是他所認識的大學相關的人,都是每天訂購《New York Times》的,也沒有人訂購《Trenton Times》,村上跟他們說他訂購《Trenton Times》,大家似乎覺得怪怪的,在那裡,讀《New York Times》才是「正確」的。

還有,村上喜歡喝美國啤酒BudDry,但他有一次跟某位教授說他喜歡BudDry,那位教授聽到他的話就搖搖頭、表情很悲傷、不太說話。據村上的分析,在那裡喝歐洲啤酒是「正確」的,但喝Budweiser、Schlitz等美國啤酒是「不正確」的。

他還說,對那裡的人來說,電影要看歐洲的、或實驗性的作品,音樂要聽古典或爵士,車子不能買太顯眼的,衣服也不能買看起來很新的,他們總是要keep a low profile,這樣才能成為「正確」的知識份子。

他說日本大學教授似乎沒有美國教授那樣,在生活模式或嗜好上已經沒有跟一般大眾明顯的不同,日本的大學已經大眾化了,教授也變得像上班族,但美國似乎仍然有知識階級。

我看完這篇文章之後開始想,我也要觀察台灣大學生/老師等知識份子給物或空間賦予的「正確」/「不正確」性!

目前我想到的只有幾個,我想每一個科系一定很不一樣,只能從身邊的學生和老師開始觀察。了解某個圈子裡的人的共同品味一定很有意思。

以下項目純粹只靠我的感覺,我知道一定有問題,如果大家知道台灣知識份子的象徵之物,或者他們會排斥的物,麻煩大家,請通知我,謝謝。我也繼續好好觀察。

<正確的>
‧高雄書包大王(如照片)→我原來不知道它的象徵意義,在誠品隨便買的,後來很多學生跟我分享她們有關高雄書包大王的記憶,它好像是第一流高中畢業生的共同記憶。
‧誠品書店的袋子(如照片)→我有一個,那是幾年前在敦南店買書時免費收到的,我很喜歡那個袋子,當然那時候也不知道它的象徵意義喔。去年第一次跟同學們見面時,有一位同學帶上面寫誠品書店的包包(形狀大小很像高雄書包大王),才會感覺到它具有的意義。
‧民族風衣服(泰國、印度或唐裝)→看過幾個學生穿這種衣服,不過這是否多數的嗜好就不確定
‧格子花紋的棉襯衫和棉長褲→他們看起來超舒服喔
‧無印良品→主要是文具和食物
‧『破報』→我曾經看過帶上面寫『破報』的黑色高雄書包大王的社會系研究生
‧紀錄片『醫生』→從那天真善美的觀眾來判斷
‧古典音樂、爵士→因為身邊有好幾個愛聽古典音樂的朋友
‧非商業性樂團→張懸、熊寶貝、1976等等...這應該是我偏見,我只列出自己喜歡的歌手,不好意思。
‧嘻哈→不確定,只是因為在公館常聽到嘻哈音樂的關係,不過在西門町也會聽到,所以...
‧咖啡廳(星巴克、挪威森林等)
‧紫藤盧
‧書店(唐山書店、誠品書店、秋水堂等簡體書店等)
‧余秋雨、村上春樹(現在也算嗎?不確定)
‧樂生院、寶藏嚴等文化古蹟
‧後現代、後殖民相關書籍

<不正確的>
嗯...應該有很多,頓時想不出來,等我進一步研究後再補充。


<附記>
雖然日本的知識階級已經沒有那麼明顯了,但還是會有老師們喜愛的穿著模式喔,現在很流行的是東大教授姜尚中的穿著模式,我保證每所日本的大學都會看到「迷你尚中」老師。另外,「Ralph Lauren 的polo衫或襯衫和牛仔褲」的老師也不少喔。不過我觀察到的都是人文科學的老師,其他科系的老師一定很不一樣。

<參考>
村上春樹『やがて哀しき外国語』 (文庫)
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4062634376/sr=1-1/qid=1160478054/ref=sr_1_1/503-5939562-6868725?ie=UTF8&s=books
補充

這個圖片是2007年4月15號在遊行時拍的
他們一組裡拿這個款式的高雄書包大王的人有好幾個

另外在遊行隊裡看到上面寫「破報」的高雄書包大王
也有看到有個女生拿跟我一模一樣的高雄書包大王

我覺得很有趣的是
在這種社會運動人士聚集的空間裡
看到高雄書包大王的比率大大增加

高中畢業之後還繼續拿高雄書包大王
似乎有某種象徵意義

台長: 雪子
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雪子
雖然我對知識份子有複雜的感覺,但基本上我同意村上春樹的看法。即使知識階級背後有社會不平等和階級的存在,但能夠給他們保留生存空間的社會也不錯,如果所有的人只追求效率、拼命向錢看,那社會就變得很枯燥、無聊。
2006-10-10 20:44:43
版主回應
補充:
最近特別被村上春樹的作品吸引,看看他隨筆發現我跟他的幾個共同點;1住過國分寺市 2家裡只有一個孩子 3有過肉體勞動的經驗(小學老師應該算吧) 4到了三十幾歲才逃離日本 5魔羯座 6血性一樣是A型...我知道這些共同點沒有代表什麼,不過現在看他隨筆有特別的感覺可能跟第4點有關係...

另外,看完發條鳥年代紀之後,無法開始看小說,它給我的衝擊太大了,再開始看另外一本小說,可能還需要一斷時間...
2006-10-10 23:58:09
酸了
「迷你尚中」是什麼意思呢?
雪子對知識階級象徵物的觀察跟我的理解很接近喔,不過我覺得嘻哈不在這範圍內。

我覺得外文系老師和學生的穿著是最能體現知識菁英品味的,比如說他們愛穿日本的三宅一生或山本耀司,法國的agnes b.這類「較有人文氣息」的品牌,或是一些小劇場、樂團發行的T恤。
2006-10-17 13:44:15
雪子
酸了桑:

「迷你尚中」是我發明的辭彙,是紙模仿姜尚中教授的穿著模式的知識份子。

>我覺得嘻哈不在這範圍內。

嗯嗯,我後來想到,我身邊沒有在聽嘻哈音樂的人,當初把它列入的原因是,去樂生院的時候看到有些大學生的穿著模式有點像嘻哈風。

>外文系老師和學生的穿著是最能體現知識菁英品味的,

我覺得這點很有意思喔,不曉得日本也有類似的傾向,我想在問問日本朋友。
2006-10-17 16:05:14
hayashi
我很少看New York Times,一是內容很多,以前沒那麼多的時間看,二是讀起來很累,它有時在我看來會不必要地用些難字(當然跟我懂的字不夠多有關).

在地的報紙是以當地的居民為對象來發行,用的字比較平易,是一般人會知道的字,且會有關於當地生活的新聞(例如交通).

如果有時間的話,能兩種報紙都看也沒什麼不好.

很多東西沒有實際看是不曉得的.比如說對壹週刊不屑的人未必看過壹週刊.我對藝人/名人不太有興趣,也不認得,會跳過跟拍他們的文章,但覺得它的一些文章(例如人物專訪)蠻有趣的.看過一些現在或曾在蘋果日報工作的記者的部落格,很有意思.
2006-10-23 18:23:35
雪子
hayashi桑:

謝謝妳的分享。
日本的報紙左右分明,問人讀哪一家報紙就知道他基本的政治立場。還有,有些人拿來訂購的雜誌證明他的能力和身份,像我以前的同事常提到她在看news week,她試圖以閱讀它來證明她對國家大事和國際關係有所了解,也對它有自己的看法。我現在不想談國家大事,只想談看起來像貓狗小事的微觀政治,所以現在跟她完全無法溝通,哈哈。
2006-10-23 19:27:47
hayashi
雪子桑,

之前看Economist的時期,是我對世界上的很多地方和事物感到很好奇的時期,這本雜誌比較沒有那麼美國中心,文章涵蓋的區域也廣很多.

對我而言,這種事是一陣一陣的,會有一陣子完全沒有讀那種雜誌的心情.

我想人有時候得先安頓後(例如借由討論[貓狗小事的微觀政治]),才能有餘力顧到別的吧!所以貓狗小事也是很重要的.
2006-10-23 20:13:08
雪子
hayashi桑

我在日本還是會看報紙,也會看新聞節目,最近幾年不會買,但看看報紙上刊登的廣告,大概知道現在它們報導什麼。不過大報社報紙和雜誌越來越遠離我們(至少我和我身邊的日本人)的感受,如紀子生男孩時的報導,足球世界盃、排球世界盃等國際運動比賽的報導總讓我們掃興。我沒有辦法跟著媒體的吵鬧興奮起來。

我們這個年代的日本人習慣以冷漠、諷刺、嘲笑的方式看待、描寫某些事物,不想讓人知道你在認真做事或很有熱情,不隱藏你的認真或熱情的人會被排斥,因為這種人會讓人掃興。

我一點都不喜歡這種人際關係,但就是這樣子,沒有辦法,北田暁大說明在日本瀰漫的諷刺、嘲笑的氣氛,讀這本書可以了解透過跟日本人直接對話也無法了解的日本人的心態。

北田暁大『嗤う日本の「ナショナリズム」』
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4140910240/sr=1-1/qid=1161652598/ref=sr_1_1/503-5939562-6868725?ie=UTF8&s=books

不過現在二十幾歲的人似乎跟我們不太一樣,可以觀察。

在台灣則無法面對媒體報導,我也知道如果我要提高中文程度,就要看更多文章練習閱讀,聽聽新聞節目練習聽力很重要,不過有些理由阻礙我面對它,要克服的因素太多了,乾脆不看它,看其他台灣作者寫的書或論文。
2006-10-24 09:29:19
版主回應
>最近幾年不會買

不買的是雜誌!
2006-10-24 10:09:53
阿潑
我覺得「現象」的東西,是無法透過書或論文反應的,因為那些都不是當下的東西。

我建議可以看公共電視,大概和外國人要了解日本就要看NHK一樣。
2006-10-26 16:53:21
hayashi
昨晚看了公共電視的新聞,其中劉必榮教授花了不少時間講蘇丹的問題.我看的那幾十分鐘並不是以台灣新聞為主,不知道這是不是常態?我並沒有特別想知道台灣的新聞,所以沒關係,但如果公視新聞的台灣新聞篇幅不多的話,就不知道對於了解一般的台灣有多大的幫助了.我得多看幾次才會知道公視新聞報導多少台灣新聞.

雖然我懷疑有個[圈]存在.以壹週刊在台灣的受歡迎程度來看,或許某種程度上那也算得上是某個[圈]?
2006-10-26 17:27:45
阿潑
公共電視的「新聞」跟三台的新聞一樣,會有國際新聞,不過不會那麼重。你說的,應該是專門的企劃吧,會有另外專門的單元、時間,讓劉必榮分析國際情勢囉。其實公視還有很多不賴的節目,例如我們的島,就是關於台灣的事物啦。

我可以了解你所說得圈,你說的是類似世代、中產階級之類的嗎?
2006-10-26 18:16:48
hayashi
雪子桑,

我看過的村上春樹的作品不多,最近有一位喜愛他的人告訴我,我的無厘頭的走路方式跟他的一樣,我聽了有些吃驚.

我覺得奇妙的是,我認識的人中喜歡他的作品的人都是超認真的(我除外),聽說他本人也是.跟他筆下的人物不太一樣(不過我看的不多).
2006-10-26 18:31:46
hayashi
阿潑,

我是延續之前關於[圈內人]的討論,那時我說搞不好沒有那個[圈].當然也有可能是有個[圈],只是我不知情或沒意識到.

如果一個人想知道[一般的台灣]的話,或許看看壹週刊會多少有幫助,所以我說或許壹週刊算得上一個[圈]吧!只是它是不是代表中產階級,我就不知道了,感覺上學生也會看.

我用[一般的台灣]的說法是很不嚴謹的,不過一時之間找不到其他的說法.
2006-10-26 18:47:28
雪子
阿潑桑:

嗯嗯,我朋友也曾經推薦我看公視,去朋友家就會跟他一起看它的節目。我室友也說它的介紹台灣自然生態的節目(節目名字忘記了)作的不錯。還有,以前看過原住民電視台和客家電視台的節目,覺得不錯。

就NHK,雖然我不欣賞它太明顯的親美傾向,不過有些節目還是可以看。
2006-10-27 08:27:03
雪子
hayashi桑:

我最近離開學校坐在公共空間時會想起《發條鳥年代紀》,主人翁為了訓練用自己的眼睛看東西,每天從早上到傍晚去新宿車站附近觀察路過的人。對我來說,「觀察」、「凝視」是需要勇氣的,不過覺得我一定要培養「觀察」、「凝視」能力,這樣才有可能跟他人平等的對話。我看得到的「現實」跟其他人不同也沒有關係,如果我清楚地知道我看得到是什麼,以後有人罵我說妳看不到「現實」的時候,我可以告訴他我的「現實」是什麼。
2006-10-27 08:50:21
hayashi
雪子桑,

關於這一點,有很多東西可以討論,再私下談好了.
2006-10-27 09:41:09
hayashi
>不想讓人知道你在認真做事或很有熱情,不隱藏你的認真或熱情的人會被排斥,因為這種人會讓人掃興。

Both Yukiko and 阿潑 are very 認真. I am trying to learn from you two. It’s not easy for me since I’ve never done it before. I am trying anyway. 頑張ります。
2006-10-28 00:49:08
雪子
hayashi桑:
昨天老師把兩張塗鴉的照片寄給我,其中一張是塗鴉和觀看塗鴉的女人的照片,我主要注意觀察自己跟空間的關係,看到那一張照片就覺得,我應該好好觀察空間和其他人的互動模式。
我自認為每天很認真的過日子,不過到目前為止論文都沒有進度,啊啊啊,我也要加油。
2006-10-28 06:34:08
hayashi
I have to write my ”paper” too, so far making no progress. This is something I always dread to do, but I have to do it.
2006-10-28 09:51:22
雪子
我補充照片和文章了
我對拿高雄書包大王的人會感到親切感
2007-04-16 08:39:40
隨性的夏天
很開心看到有那麼多人支持著書包大王
喜歡書包大王的產品
我們現在把帆布產品放到網拍了
方便各地喜歡我們帆布產品的人購買
請大家告訴大家
http://mybid.ruten.com.tw/user/aman7263/
2008-07-23 18:46:45
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