我聽到一個事件：
一個妻子，在生活事件挫折中，覺得心中充滿憤怒與怨恨，
她有個聲音，想要刺死她的丈夫，
丈夫讓他用手握拳，緊抵他的胸口，
象徵性地完成這個衝動。
同時，在過程裡，這丈夫，唱著om namah shivaya陪著她，
於是，這憤怒，這怨恨，逐漸消失，
她開始哀傷的哭泣，一直落淚。 丈夫的om namah shivaya繼續唱著。
慢慢地，妻子的內心，出現一個畫面，
這畫面，是她遺忘的記憶，就是小時候，被爸爸垂直丟下，差點摔死；
家人佐證，這事發生過，而且，從那事件後，她有口吃的現象。
於是，這妻子明白，心中那恨，真正的對象，是她的老爸，而不是丈夫。
我問：「那為何，第一個想要，報復的對象，卻是丈夫呢？」
這答案很潛意識，答案說：
「丈夫，是這世界上，即使她打他，依然不會丟棄她的男人。」
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把身上的痛苦或憤怒，轉移到，身邊一個可以安全宣洩的對象，
這其實是很普遍的行為。
例如：
在公司受挫，回家後，小孩做錯小事，一古惱把壓抑的氣憤，拿來責怪小孩。
或是，路上遇到乞討的乞丐，把內在的挫折轉為羞辱，朝向乞丐。
而更幽微無形的例子，
是婚姻中的人經常會把人生裡的不幸，怪罪到婚姻頭上，或，怪罪到配偶身上。
怨嘆自己人生沒有成就的家庭主婦會說：
「我之所以失去發展，都是為了家庭付出」
怨嘆自己不夠成功的丈夫會說：
「都是我妻子愛唸，嘮叨，我的人生都讓她給唸衰了。」
或是，連我都會犯的，
明明是自己有潔癖需求，當我很累，又為了自己的潔淨需求而整理房子時，
心裡還是偶而會抱怨：「都是丈夫亂丟東西，才讓我這麼累。」
一旦丈夫真的有外遇，
配偶難免會說：「原來是外遇，難怪我們的關係一直親密不起來。」
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對我而言，這些話，都有失真實，會帶來比較複雜的影響。
若在公司受挫，回家後，比較簡單的行動是：「孩子，媽媽（或爸爸）今天忍受度低，需要你安靜一些，體貼一點。 謝謝你。」
若孩子做錯事，感受到內心的憤怒很大，可以讓自己退開，對孩子表達：「你的行為我們明天再來討論，今天媽媽（爸爸）需要去安靜一下，我來找人陪伴你。」
若可以，給自己一段時間，放鬆壓力，面對白日的事件，作一點釐清，或，有機會，釋放自身的挫折，或，憤怒。
在遇到乞丐時，當覺知自己異常失控感時，需要在內在喊「Stop」，而能知曉，原來，內心對於成功的渴求，對於失去尊嚴的渴求，對於自己不如人的卑微或自責，.....，種種複雜情緒，都是自己需要處理與面對的。
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轉移性的怪罪，會帶來兩種結果：
1）你認為要改善自己的命運，操控在別人身上
2）這份怪罪，帶來關係的疏離，衝突，糾葛
偏離真實的結果，經常會把，原本很簡單的靈魂功課，變得倍數的困難與複雜。
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我們回到原來的故事。
在這故事裡，這丈夫與妻子，花了無數的代價，
經歷無數的痛苦往事，
終於，慢慢地，丈夫學會了如何在這樣的時刻支持妻子。
以前，他們之間的模式是這樣的：
當妻子的生活有些小小步如意
→→ 她內心的過往痛苦會醒來
→→ 她會經驗到無法承受的痛苦：通常是憤怒、混亂、仇恨、抓狂
→→ 她會找到任何一個細故，找丈夫麻煩
→→ 丈夫會進他所能，試著在”現實層面”滿足妻子，解決妻子的痛苦
→→ 但其實，怎麼樣的沒有用，妻子會使用各種考驗，證明丈夫不夠愛她
→→ 最後，妻子會自傷或威脅要自殺
→→ 這時候，丈夫會丟下所有的現實事物，完全聽妻子的話
→→ 終於，在一場大混亂，破壞了無數的東西（碗盤、工作.....），夫妻重歸平靜
→→ 而這平靜，大約會持續一個月到數個月不等，下次循環會再次開始
而他們的家，財產，工作.... 也一直在不穩定中，一次次破了又重來。
這裡，我們會說，最來勢洶洶的是，妻子內在的痛苦。
這痛苦，以”當下的力量”這本書的作者，
他把此能量稱為”痛苦之身”，
痛苦之身，彷若被切割到外頭的器官，開始有了某種自主意志，
而一旦痛苦的意志超乎理性清醒的意志，
由痛苦來掌握所有行為的啟動，混亂則數百倍增加。
這對夫妻，他們有各自的方式，想要解決問題，卻是用逃避痛苦的方式。
妻子看不清痛苦的源頭，而把痛苦投射到丈夫身上。
她想要透過掌控丈夫的意志，來確保自己能不會失去愛，填補內心恐懼。
而丈夫，他試圖以超級優渥的現實能力，
試圖用各種現實的運作，來滿足妻子的需求，解決夫妻間的紛爭，
包含，離職，或，搬家，甚至，停掉整個工廠的運作，
我會說，這叫做，逃開必須通過的隧道而不過，返身試圖移山。
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這個妻子，這輩子有許多的遺憾，
聰慧的本質，卻在童年求學受阻，
父母離婚，價值觀對立，她立足中央左右不是，
....
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而生活中，有無數的挑戰與困難要面對中，
人際中，不是每個人都善解人意，尊重溫柔。
每當小小受挫，很奇妙的，她的氣都會算在丈夫身上，
而若這受挫，又引爆古老的痛苦之身，則又是家庭風暴一場。
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經歷這麼多痛苦以及彼此的磨難，
這對夫妻，經歷無數次，不離不棄，渴求真愛的考驗。
宇宙的恩典眷戀，
他們遇到了很多慈悲的智者，
這些智者，用各自的經驗和知識來陪伴他們。
雖然智者的語言或使用的方法，對夫妻而言，不是一次就能消化的，但逐漸地，夫妻找回了一些同心的感受。
妻子已經可以獨力通過許多生活的考驗，
面對自我信心不足的時刻，
面對人際間自我價值感的考驗，
面對生活中的生存焦慮.....
然而，累積多了，妻子的自我強度依然不足，
或是，內在過往的傷口依然尋求療癒，回到光中。
anyway，這回，妻子出現了即將爆炸的憤怒與仇恨，
她跟丈夫說：「我好想刺死你。」
我不曉得他們如何找到這方法，
丈夫唱著om namha shivaya，而他們以儀式的方式，
完成了這憤怒的轉移。
妻子在om namah shivaya的光中，潛入最深處，
找到一個遺忘的記憶，找到了那憤怒的記憶源頭，來自於父親。
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在這時機，我有個小機會，能幫點忙。
我邀請妻子問問，她的畫面：「是否願意讓聖母的光與愛進去？」
沉吟許久，她說：「一半很願意，一半不要。」
於是，我與那不要的一半，繼續對話，邀請妻子成為傳媒，跟內在問：
「不要的那一部分，最多的感受是什麼？」
那內在不要的聲音說：「我有很多的仇恨。」
藉由妻子的往內我跟那部分說：「你已經努力好久了，努力用各種方式來保護我，但也造成了許多的破壞，現在，我想要更多的愛，我想要保護我的孩子，擁有我的生活。 而且，我想要用愛的方式。 問說：『願不願意讓聖母的愛與光進來，於是她能蛻變，成為愛。』」
內在的部份說：「有些相信，有些不相信。」
我問：「她真正要的是什麼？」
內在的部份說：「要摧毀所有的邪惡。」
我說：「你跟他說：『現在已經是黃金世紀了，神退隱，黑暗年代已經離開了，黃金世紀，是神要回來的世紀，在這時候，愛的力量會恢復。』」
內在的部份說：「真的嗎？ 我好想要相信。」
我說：「那可不可能，試試看？ 就是讓我唱歌，邀請聖母的愛與光進來，讓聖母的愛與光....環繞就好，要不要蛻變與轉化，都操之在妳？」
於是，內在的部份點點頭。
於是我唱歌，在內在，用我的通道，邀請聖母的光與愛，隨著歌聲，去到那裡，用愛包圍與環繞。 在歌聲的陪伴下，有好多的哭泣與眼淚。 良久，平靜到來了。
妻子說：「剛開始，有好多的激動跟哀痛....一直思考著：『原來我也造成那麼多破壞』... 也問：『如果不用破壞的方式，要怎麼做？』 最後，就真的平靜了，只覺得好多的光，全部都是愛。」
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這場陪伴，就在這裡完成。
在這歷程，我們終於找到源頭，
而那憤怒的源頭，追本溯源，發現：
越過了丈夫，去到了父親....
而我又越過了父親，直接去到更遠的地方，黑暗與光明，權力壓迫與愛的合一。
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夫妻的功課，經常是成對出現的。
這對夫妻，都需要學會，單純而直接地，面對傷痛。
丈夫需體認到：情感層面成全了，現實層面得以穩固。
妻子需體認到：身邊這個人，給予的安全感，需要好好珍惜，
........................而深層的傷痛，要的，就是面對，凝視，與愛。
圖片來源網站：http://zh.wikipedia.org/wiki/File:Grand_prismatic_spring.jpg
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我們最深的哀痛，是離開神。
我們最深的哀傷，是遺忘自己本源的愛。
我們最深的憤怒，是自己也參與這場黑暗的權力之旅。
我們最深的療癒，則是，讓生活裡的種種，都能追跟溯源，去到，最根源的位置。
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