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6,345愛的鼓勵 24訂閱站台

我要開始書寫，個人療癒風格，的小書。
這是第零章的詩篇，
每一章，都會有：
詩篇/理論反思/實用
我會把詩篇貼在這裡，把實用作成工作坊，聲音在心之徑分享。
至於理論反思，要買了書才會有。
這本書，不曉得什麼時候會出版？
我也很期待呢！



♡♡
症狀：是愛的匱乏。
當愛離開了，
和諧逐漸減少，整體失去了完美的合作，靈魂與心智各自Solo，
這經常是生命困頓的開始。


愛的匱乏＝光的匱乏
愛＝光。
愛離開覺知也消逝了，
沒有覺知的身心靈，少了機會貢獻並成為整體，
逐漸成為被放逐的陰影，整體少了這份獨特的參與，逐漸失衡，
而症狀，經常是陰影化的次人格的強烈表達，爭取著被聽見，回歸整體的吶喊。


愛的匱乏＝光的匱乏＝神性的阻隔
神從沒有離開，只是我們不再聆聽，
而我們第一個背棄的，是自身內在的神性。
神性，是超越的大智慧，是生命的源頭，
神性，超越二元對立，支持我們在二元的世界中體證合一性，
當神性被阻隔，我們困在二元對立之中，衝突與對立無從消融，
受苦與敵對、怨憎與別離的哀傷.....充塞在心中
心局部封閉了，愛的流動也只在和平的部份.....
我們少了神性的支持，少了超越的格局，
困在受苦中，困在症狀中.....
孤立而強硬。


愛的匱乏＝光的匱乏＝神性的阻隔＝生命的稀薄
愛＝光＝神＝生命。
症狀，是失去生命而用積極方式求活的部份。
生命是循環，在韻律中演奏著，
生命是在變化中的永恆，
生命是在合一中不停互換與合作的美好和諧。
在生命稀薄之處，停滯了，離開了韻律與循環，
症狀是離開了整體和諧而單獨壯大的變態生命體。


♡♡
因此，把愛帶回症狀之處，是與症狀相遇的第一步。
把愛帶回症狀之處，如何做呢？

愛，無法用思維的方式傳遞，
愛，甚至也不是語言能紮實給予的。

愛，經常在語言之間的空白與縫隙中流動著，
愛，經常在日常生活裡沒有語言的對待中，真情流露，
愛，經常在默存的安然時，輕輕擁抱我們。

然而，語言的空白與縫隙、沒有語言的日常對待、默存的安然.....
這幾個狀態，經常與照顧者給予的積極或父母對子女的焦慮狀態無法共存。
因此，我問的是，如何讓照顧者或父母，可以給出愛？

不經由太抽象的默存修行，
而是透過熱鬧平凡的日常作為！！


當我這樣大哉問，
生命透過經驗焠練出，最單純的”愛療法”，
而Twameva的觸碰，則是愛療法的步驟零。

事實上，步驟零，不只Twameva一首歌而已，是更多的吟詠和唱頌，
但在推出愛療法的第一時刻，我選擇了Twameva，因為，這是母親的神聖能量之流。

透過唱歌與觸碰，這兩個容易的動作，
自然而然的，它滋養了內在的神性之流，讓我們在吟唱中回到默存的安然，
因為歌聲以淨化了照顧者的企圖心，因此，透過觸碰而給出的流，能多點無為。
而過程裡，愛自然流動。

當愛回來了，光也流入了，
當光流入了，神性通道也順暢起來，
當神性能與我們對談，生命則在喜悅之中。