文殊．文學．文化．文雅 這是有關閱讀、學習與寫作的新聞台，希望你會喜歡~也歡迎你的批評與指教! 大藏經研習班暨閉關中心 最新公告 七本結集法要 欲影印者 請前來接洽！台中市民權路225巷12號2樓 電話請撥：0912613450張居士 funp:ku0315ku

105愛的鼓勵 3訂閱站台

 

《指月錄》卷之二【應化聖賢】上課筆記(六)

大藏經研習班暨閉關中心  最新公告

    七本結集法要

欲影印者

請前來接洽！

台中市民權路225巷12號2樓

電話請撥：0912613450張居士

所謂「欲知山下路，須問過來人。」看經有竅門，佛法無人說，雖智莫能解。凡欲深入經藏，智慧如海者，如有善知識引導，事半而功倍，成效更快速。今有某精研大藏經，於文字般若頗有見地之大德，願將畢生結集之心得，提供給發大菩提心之有緣人修學之用。機會難得，敬請善加把握。研習地點位於台中，歡迎報名參加。(因戒律所限，不收出家眾，祈諒！)

上課時間：每週一至五下午2：00至5：00

地點：台中市民權路。(近慈濟台中分會)

    凡真為生死，發菩提心者，寧能不深入經藏，智慧如海？有緣且有空者隨時歡迎共同前往聆法！有意願者請留訊息，末學將儘快與您連絡，說明相關事宜。（經書請自備，餘完全免費）

 

《指月錄》卷之二【應化聖賢】上課筆記(六)  101/07/05

【前言】

    末學自100年7月承友人介紹，認識了一位熟讀大藏經，辯才無礙，修行、見地令人稱歎，文字般若頗有造詣的張老師。

    近一年多來密集前往請益，老師耐心指點，開我愚蒙，惠我良多，不忍獨享。在此特將與《指月錄》相關之開示、上課內容，逐篇紀錄於後，凡有緣且有閑者，歡迎前來台中聆聽，同霑法益。(不需任何費用，但憑一片求法的誠心即可，有心者請留言，末學當告知聯絡方式。)

 

【簡介】《指月錄》，全稱《水月齋指月錄》，共三十二卷，佛教禪宗著名典籍，明萬曆間‧瞿汝稷編撰。全書集錄自過去七佛至宋大慧宗杲共六百五十人的言行傳略而成。記述禪宗世次，上始過去七佛、西天祖師、東土祖師，下至宋大慧宗杲止，共禪宗傳承法系650人之言行事略，機緣語句。全書具有一般禪宗燈錄的特色外，還附載了許多禪宗名宿的拈頌評唱以及作者的辨析論議，收錄禪宗公案1700餘則，自問世以來十分流行，「甚至斗大茅庵，亦皆供奉，腰包衲子，無不肩攜」，廣為僧俗兩界奉讀，是參禪證道、明心開慧不可不讀的禪宗名著。後又有清聶先撰《續指月錄》一書二十卷。

 

【原文】

　▲文殊菩薩

一日令善財采藥曰。「是藥者採將來。」

善財遍觀大地。無不是藥。卻來白曰。「無有不是藥者。」

殊曰。「是藥者采將來。」

善財遂於地上拈一莖草。度與文殊。

殊接得示眾曰。「此藥能殺人。亦能活人。」

【列表】             張老師解說──

1.無有不是藥者。＼

  唯有藥師能用。／

 

2.對者活命＼生死間

  錯者死了／是俗事。

 

3.佛法是妄想方。

  有病即有藥。

  無病那來藥？

 

4.藥王是佛。

   用的是各人要的心法。

 

5.佛為藥王。

  菩薩是藥童。

  眾生是病人。

【補充】

1.知道自己問題，且能改善的人，能得到幫助。

  肯聽話、能修的人……少之又少！

2.學佛，先要得到藥方。對方要不要，另一問題。

  對什麼人，開什麼藥，又是另一門功課。

  藥性，不是酸甜苦辣的問題。要當治病的藥。