(中文版) (原文版)
《罪咎(Schuld)》// 費迪南．馮．席拉赫(Ferdinand von Schirach) 著 //
薛文瑜 譯(2011) // 先覺出版 // 自有書
．真正的罪不在於刑罰的實現．
閱讀《罪咎》的過程更艱難了，當然並非文字上閱讀的困難，書中沒有艱澀的文字，而是每個故事帶給人的思考更深。一開始作者費迪南引用亞里斯多德的一句話：「事物正如其本貌。」這句話旨趣看來與眼見為憑相同，但讓人思索的是，何謂「本貌」？是雙眼所見嗎？還是那些雙眼所不能見？費迪南在《罪咎》的每個案例，一一展現那些本貌的真面目。
正義的實現，是刑罰的核心目的，但往往也是最難實現的部分，因為「人」是刑案中最大的變數。法庭在人們的想像中，是實現正義的場所，但也是謊言的大鍋爐，正因為正義無法百分百的被實現，才有「法網恢恢，疏而不漏」這句話，因為這句話的本質，代表正義在當下並沒有被實現，只是亡羊補牢安慰人心的拍拍而已。
15則故事中，正義的界線模糊，故事中沒有很多大快人心的審判結果，司法之路就如揹著行囊行於沙漠中的旅人，無時無刻冀望著綠洲，沒想到遇見的只是海市蜃樓。但要說故事的審判結果都是不公不義，倒也沒這麼悲慘，在《罪咎》中，所看到的正義，是相對的，而非絕對的。就如〈補償〉中，受虐妻子弒夫一案，真正的殺人者並沒有被起訴審判，但我會認為故事的結局符合期待，縱使它並非傳統一命抵一命的正義。
每個刑案，都是一個悲劇，一個遺憾。〈慶典〉裡的強姦犯沒有受到懲罰，受到懲罰的是被害者和她的家人；〈DNA〉中殺人者在事過境遷後，仍然擺脫不了內心的譴責，19年後選擇自殺一途；在〈司法〉裡，絕不可能犯暴行的男子，卻因為簡易程序連出庭的機會都沒有，就結案造成冤獄，也因為程序的關係，無法申請冤獄賠償。身為律師的費迪南，藉由這些司法而無法圓滿的故事，敘說正義的相對性，以及司法的有限性。
因為犯罪事實只有犯罪者和被害者還有老天爺知道，因此無論是法官、檢察官，甚至於老百姓也只能透過外觀（客觀）的事實加以評斷，當證據無法證明一個人有罪時，他就不該受到刑罰的責難，這是刑事程序所保障也是最基礎的，當然也被人詬病正義無法伸張，成為投機者的保護網。在司法有限時，能消極冀望的也只有非司法手段和道德的譴責而已。然而真正的罪，不在於刑罰的實現，刑罰也不過是實現正義的一種手段罷了。
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〈慶典〉中，花樣年華的少女在熱鬧非凡的節日中，被有家室的樂團團員輪姦，讀者都知道這群男人有罪，卻因為事後這群男人中的其中一人報警，女孩才獲救，而使案情陷入膠著狀態，最後這群男人無罪釋放，留下女孩和父親面對傷痛。作者並沒有為男人們辯護獲勝而歡喜，反而以「一夕之間長大成人」來形容內心對於正義的衝擊。這讓我想到，之前在法扶當志工時，有位女律師說她的第一件案子，就是為強姦犯辯護，鄙視強姦犯但職責必須為他辯護，那內心的掙扎，讓她瞬間成長。
〈DNA〉中，殺人者當下並沒有接受刑罰的懲罰，而在19年後案件重啟調查，法官也釋放加害人，但加害人還是選擇自殺，了卻自己的愧咎。罪咎不在於刑罰的實現，而在於內心對自己的譴責。
〈孩子〉一位聲譽良好的男子，因為孩子的一句謊言而入獄，使美好的家庭破碎、人生跌入地獄。在孩子成為青春少女之時，他們相遇了…「他相信，他有權利討回公道」男子滿懷恨意，卻沒有殺害長大成人的孩子。洗刷冤屈後，司法還他清白，但別忘了也是司法陷他入獄。
〈解剖學〉一場車禍免去另一位女孩的受害，為何車主仍要受過失致人於死的罪責？縱使得以緩刑。
〈行李〉這是相當詭異的事件，警察在臨檢時，從波蘭人攜帶的一只皮箱中發現虐殺照片數張，但並沒有證據顯示照片中的人是他殺的，作者巧妙的辯護讓波蘭人免於審判，警方在波蘭人提供的線索埋伏，卻沒有逮到他說的人，而他卻以被處決的方式，死在停車場中。
〈渴望〉衣食無缺帶著LV包、Gucci皮夾的女子，犯了偷竊的罪，患有偷竊的癮，因為是初犯、偷竊的價格又低，於是不起訴處分。若是犯罪是一種疾病，是否可像對待病人般投藥醫治，而不加以殺害？但那成本太高了，是嗎？
〈光明會〉近幾殘殺的儀式，（差點）斷送一條人命，罷凌的問題在學校很是嚴重，但往往會因為犯錯者是學生，而以較寬容的方式處理，因為「心智尚未發展完全」不能期待他們對儀式中認知「鞭打及吊刑可以恕免一切罪孽」有正確的認識。光明會的儀式，帶來的效果跟光明一點邊都沾不上。
〈雪〉老人為了毒販的新生兒，願意扛起一切的罪，而毒販卻因另一項暴行，面對審判的來臨。
〈鑰匙〉篇幅不短的一則故事，真正賣搖頭丸的人並沒有被抓到，反而是車手遭殃，只能說一山還有一山高、聰明反被聰明誤啊。
〈孤單〉女孩被強姦而生下一名男嬰，驚恐未定的她讓男嬰溺死在馬桶中，審判長未對她判刑，而強姦者則被判了重刑。讓我關切的是，女孩在面臨強姦時，原本可以逃脫，但鄰居太太沒有伸出援手，她認為女孩並不是她的義務，跟她沒關係。
〈司法〉一名拄拐杖瘸腿又瘦如柴骨的男子，被指控在公園中「殘暴的對他人施暴」，一切在簡易程序中結案判處刑責，卻發現是冤獄，但因為聲請賠償的期間已過，白受罪。這則故事戳破民眾對德國司法的謬想，德國是世上屬一屬二公認做事嚴謹的國家，但作者卻用極短的篇幅，敘說刑事簡易程序的缺漏。
〈補償〉長期受虐而殺害配偶的案件層出不窮，對故事中妻子和女兒的處境感到悲傷，其情可憫是法官量刑的考量，不過審判長卻用盡方法，撤銷羈押令，故事中沒有人受到責罰，殺人的那雙手藏在妻子可憐的處境後面，只有死去丈夫冰冷的屍體承受一切的罪，以生命作為賠償。
〈家族〉你認為犯罪的基因是會遺傳的嗎？
＊簡介＊
在罪的深淵中，人無所掩蔽，
只剩下赤裸裸的存在。
犯了錯的人，未必都以接受刑罰作結，
但罪咎可能就此生根，以超乎想像的方式，崩毀原來的世界。
兩名女子殺人，各自被判無罪獲釋；一個司機阻止了可能的變態謀殺，卻遭判徒刑。一對伴侶殺了強暴犯，一生飽受不堪過往糾纏。九名管樂隊的凡夫俗子毀了某個女孩的人生，竟沒有任何人背負刑責……
費迪南．馮．席拉赫將刑事案件化為偉大的文學作品。這位德國最會說故事的辯護律師，再次執起毫無矯飾的紀實之筆，以其獨一無二的語言，輕聲但堅定的對善與惡、有罪或無罪，以及我們每個人的道德責任，提出更尖銳而核心的質問。
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